У вересні виповниться двадцять років з тих пір, як деякі захоплені народні музиканти, етнографи, фотографи та кінематографісти взяли участь у програмі "Остання година" у Фоно. Найбільшою колекцією народної музики в Карпатському басейні на рубежі століть була ідея Ласло Келемена. Під час програми було записано тисячі годин аудіоматеріалів, з яких було обрано серію з 68 дисків під назвою «Нова Патрія». Колишній керівник програми, генеральний директор Будинку традицій Ласло Келемен розповів про роботу

музичний

Цього року виповнюватиметься 20 років збірці «Остання година». Скільки було зібрано матеріалу?

Зібрано 1250 годин аудіофайлів. Я не знаю точно, скільки відео Hi8 було записано під час збору. Зйомки завжди залежали від того, чи зможемо ми витратити гроші на касети, чи це просто бідний будинок. Деякі з груп записали одногодинний короткий зміст телевізійного телеканалу "Дуна", який зняли Хеді Штано та Арпі Кончей. У кожному випадку ми говорили вам, що одягнути. У них це теж десь є.

У які періоди відбувався збір?

Коли я почав змирюватися з цією ідеєю, переді мною пропливала єдина картина останньої години Трансільванії. Це було важливо для мене не лише тому, що я з Трансільванії, а й тому, що в той час у Трансільванії ще була велика кількість людей, які знали цю культуру рідною мовою: вони виступали та розмовляли цим матеріалом. Згідно з початковим планом, ми хотіли вивести 45 колективів для цієї колекції, яка з часом стала 48. Це було два з половиною роки роботи. Організація працювала, маючи адміністратора, який працював на місцях. По відношенню до Трансільванії це був "Кукус" Андраша Тетсегі. Він заздалегідь відправився до проспекту, до відомого нам гурту чи музиканта, і зробив півгодинний запис VHSC. У такі часи він завжди запитував, чи знають вони когось ще в цьому районі, кого ще варто відвідати. Так, наприклад, в картину потрапила група Csabaújfalu, бо їх ніхто не знав заздалегідь.

За трансільванською частиною пішла високогірна колекція.

Коли ми дійшли до кінця трансільванської частини, ми побачили, що тут є інфраструктура, процес, персонал, і ми думали, що будемо рухатися далі. Доповнивши Герґо Агоч, який знав цю місцевість, ми пішли. Там було зібрано 25 колективів, але в набагато складніших обставинах. Після Нагір'я прийшла Південь, потім центральна зона розміщення, "вузька" Угорщина.

Наскільки складнішими були умови?

У деяких випадках вони не були повноцінними групами, але на них потрібно було полювати разом, оскільки більшість із них грали лише зрідка, багато учасників старих груп померли. Було очевидно, що погіршення цієї культури там було набагато прогресивнішим, ніж у Трансільванії в цей період. Ця колекція тривала рік. Тим часом новини про «Останню годину» продовжувались, і в Фоно також розпочались танцювальні доми в середу, які залучили велику кількість відвідувачів. На той час було легше отримати ресурси. Спочатку його фінансував Йозі Лукач, власник Fonó. Тож ця робота щодо економії вартості була широко помічена.

З яких джерел надійшли гранти?

Загалом бл. Програма "Остання година" коштувала 50 мільйонів форинтів. Це стосується лише колекції без випуску диска. Вони, як правило, були державними ресурсами. Протягом існування програми всі міністри культури, від Балінта Маджара до Золтана Рокенбауера, підтримували програму з їх власних рамок, і ми подавали заявки на всі доступні програми на основі принципу "шия до голови". Як найбільший приватний спонсор, ‘77 Electronics підтримував нас як приватні спонсори, а також ряд приватних осіб допомагали. Фонд Сороса також надав допомогу, а згодом ми отримали підтримку від Норвезького фонду для випуску платівки.

Де лейбл містився в дизайні?

З самого початку, як і з записами Patria у 30-х, метою було видати найуспішніші записи на диск. Це також випливало із процесу збору. Здавалося, робота тривала з понеділка по п’ятницю. Снідаючи у понеділок, я розповів музикантам, чому вони тут, чому це важливо. Моєю метою було поставити їх поруч зі собою, дати їм зрозуміти, що тут ми створюємо можливість назавжди зробити власні музичні портрети. Якщо це вдалося, їх співпраця була забезпечена. У понеділок ми почали робити безкоштовну музику для тренувань, почасти тому, що вони були старими, а частково тому, що деякі люди не грали роками. З кожним днем ​​ми наближались до того, щоб приблизно намітити матеріал, який вони знають. Останні два дні ми намагаємось виробляти корисні матеріали. Це означало, що, враховуючи те, що це може бути реліз, ми зібрали нитки, підібрали цікаві мелодії та відтворили композиції. Вони також позначені в протоколі, щоб полегшити подальше редагування диска.

Скільки годин матеріалу складався матеріал запису?

Це було абсолютно мінливо. Були групи, які знали багато, і майже весь матеріал був цінним, були й такі, де потрібно було зібрати менше матеріалу.

Як музиканти підійшли до колекції? Скільки значення було надано цій роботі?

Вони без винятку розуміли і були вдячні за можливість. Вони були старими людьми, тому вважали важливим залишити щось позаду. Колекція змогла не тільки розпочати процес спогадів, але й заохотила їх представити свої знання на найвищому можливому рівні. Я бачив, як Маленький Аладар Лаки на п’ятий день відтворював музику з Клужу з пораненими пальцями. У музикантів з’являються мозолі на кінчиках пальців, але оскільки він колись був музикантом, мозолів у нього не було, але він так хотів відповісти, що йому було байдуже.

Скільки знайшла професія для цієї колекції?

Вони стали фаворитами. Є музика та пов’язані з нею танці, які з тих пір були включені в схему танцювального дому. Такі люди в Будапешті. Гра, яку щойно згадав Аладар Кічі, також зачарувала багатьох.
Я також пов'язую введення музики Сілагсега з цим, оскільки, наприклад, група Fondor зробила дуже хороший альбом Сілагсега у зв'язку з матеріалом "Остання година". У якійсь формі поширення музикантів і танців у Георгені також пов'язане з цим, оскільки саме тоді музиканти та танцюристи вперше походили з Георгені. За останні два роки до матеріалів Георгені можна пов’язати декілька постановок. Андріс Береч перший побудував свою програму на цьому матеріалі, тоді програма Дсупіна Палієка та Агі Еньєді також стосується Гієрйо. На своїх концертах регулярно грають і музиканти Гієрґодамукян - румуни Георгієні. Це також завдяки цій колекції.

Скільки знайшла публіка?

Для широкої громадськості це немислимо багато, саме тому групи дуже важливі, які витягують з цього і ставлять регіон чи музичний твір, який їм подобається, у фокус свого шоу та досягають його успіху на своїх концертах. Одне із значень останньої години полягає в тому, що це величезне культурне та музичне телебачення, з якого завжди можна черпати.

Як закінчились диски?

Я не маю точних даних щодо цього. Перші 18 записів закінчились досить скоро. Потім ми випустили ще одну серію з 50 дисків за підтримки Норвезького фонду. Відповідно до зобов’язань, взятих на тендер, ця серія була безкоштовно надіслана до найбільших бібліотек Європи, до організацій Карпатського басейну, а подекуди до Австралії, Японії та США. Це потрапило не лише до бібліотек, а й до великих колекцій, напр. також до Смітсонівського інституту.
Ми розповсюдили 500-600 серій компакт-дисків, решту здебільшого продавали на ринку звукозаписів.

Який прийом був використаний для запису?

Цей матеріал був попередньо записаний цифровим способом, прямо на вашому жорсткому диску, у файлах wav. Крім того, ми також працювали над магнітофоном Dat, щоб у випадку втрати даних ми могли до чогось повернутися.

Де доступна цифрова доступність диска 68?

Цю роботу виконує спінінг. Я знаю, що Spotifyon зробить це доступним.

І матеріал зібраний?

Є також повна цифрова версія в Будинку традицій, Спінінгу та Інституті музикознавства. Права на диски належать Fono. Більша частина зібраного матеріалу вже занесена в каталог. За останні десять років ми створили велику базу даних спільно з Етнографічним музеєм та Інститутом музикознавства. Окрім англійської, ми також зробимо її доступною мовами регіону, а також розробляємо додаток для мобільних телефонів.

Скільки живуть інформатори?

Мало, але з нагоди 20-річчя я хотів би, щоб ми пройшли ними. З осені я маю намір залучити музикантів, які все ще є серед нас, бо мій досвід полягає в тому, що особиста зустріч із рухом відродження зміцнює їх і рух також. Вони можуть відчувати, що вони володіють важливими знаннями і про них не забувають.

Є ще матеріал, який слід випустити?

Є багато. Щоб не згадувати нічого іншого, тут не публікується напр. Erdőszombattelke, яка стала популярною серед оркестру Чіка.


Тому що ви все ще готові до 20-річчя?

Поки що ми проводимо майстер-класи в Сітковому саду. Щомісяця приходить музикант або група. Для бажаючих проводиться безкоштовний післяобідній або вечірній майстер-клас. Зовсім недавно тут був Джузі Чіліка, який того року брав участь у колекції разом з музикантами Калоташега. Ми також принесли його, тому що він привертає до нього трохи уваги, і ви можете знати, що Він все ще живий.

Наскільки відома колекція серед молодих музикантів?

Виберіть колекцію та серію записів надвоє, бо багато людей навіть не знають, що колекція «Остання година» стоїть за серією «Нова Патрія». Мій досвід полягає в тому, що все менше і менше відомо про колекціонування, на що я теж обурююсь. Я також вважаю двадцять років пам’яті важливими, оскільки цей матеріал заслуговує на те, щоб в ньому досліджувати, відкривати знову і знову. Тож мова не піде про те, якими крутими були хлопці, які створили цю колекцію. Класні люди будуть тими, хто оживить цю мертву матерію. "Нова Патрія" вже більш відома, тому що я чую там, де музиканти грають майже ту саму збірку, яку ми зібрали та відредагували для запису. Я надзвичайно радий цьому, нехай вони це роблять, це добре.

Публікацію статті підтримав Тимчасовий коледж програми NKA Halmos Béla.