БЛОГ ЗДОРОВ'Я, СВІДОМОСТІ І КОМУНІКАЦІЇ

сторінки

П’ятниця, 30 вересня 2011 р

Важливість четвертинної профілактики


У медицині існує три способи профілактики:

Первинна профілактика: Ті втручання, які запобігають такому захворюванню, як миття рук після видування носа або вакцинація проти правця.

Вторинна профілактика: Все, що дозволяє проводити ранню діагностику та лікування до того, як хвороба розвинеться очевидним чином. Прикладом може бути огляд очного дна хворих на цукровий діабет.

Третинна профілактика: Вони є допоміжними засобами, які дозволяють пацієнтові реінтегруватися у повсякденне життя після хвороби. Прикладами може бути фізична реабілітація після нещасних випадків або інфарктів.


Є ще один спосіб запобігти, можливо, найстаріший з усіх. Стара приказка Primum non nocere (не нашкодь спочатку) вже використовувалася класиками і досі діє в повному обсязі.

Втручання в охорону здоров’я та сама система охорони здоров’я може завдати шкоди наслідком діагностичних та терапевтичних процедур. З цієї причини Четвертинна профілактика визначається як сукупність медичних заходів, що пом'якшують або уникають наслідків непотрібних або надмірних втручань системи охорони здоров'я.

Це не просто чергова навчальна дисципліна, яка є складовою медицини, це філософія. Існує багато інтересів для сприяння дослідженням та споживанню різноманітних діагностичних послуг та методів лікування. розсудливість Здається, що він знову стає ефективним компасом для плавання в морях невизначеності, які часто породжують складні хвороботворні процеси.

У неділю, 2 жовтня, в Барселоні відбудеться семінар з питань інновацій у первинній медичній допомозі з метою обговорення цього питання. Ми будемо там і дамо повний звіт про це. Слідуйте за нами в Twitter # siap2011.


Фото Хрисудермана
Дякую Раймундо Пастору за запис у Вікіпедії щодо попередження четвертин.

Четвер, 29 вересня 2011 р

На шляху до гібридної охорони здоров’я

Середа, 28 вересня 2011 р

Чи можлива войовничість здоров’я?

вересня 2011

Зрозуміло, що час войовничості минув. Він належав попередньому поколінню, тим, хто пережив повоєнний період і перехідний період, тим, кому довелося жити в системі з обмеженими свободами.

У ці моменти ми насолоджуємося багатьма свободами. Мабуть, ми вільніші, ніж будь-коли. Але чи справді це правда?

Криза, яку зазнають традиційні політичні партії та офіційні релігії, є ознакою часу. Що відбувається?. Однією з можливих відповідей є те, що бойовиків майже не залишилося. Звичайна річ - плавати в ідеологічній відсутності дефініції, а точніше - у відсутності соціально-політичної та релігійної участі.

Чи впливає цей факт на здоров'я?

Цей факт впливає на суспільство, він визначає негативні наслідки, які підкреслюються, коли лише спортивна подія виводить на вулицю тисячі людей, які проводять багато годин свого тижня в розмові, перегляді чи читанні інформації про свою футбольну команду. Громадянське суспільство пригнічене імунітетом, як ми вже говорили в інших випадках. Криза ідеології та войовничості - ще один симптом, який виявляє нашу соціальну слабкість. Y хвороба завжди має тенденцію переслідувати слабкі сторони.

Людина, яка підтримує своє життя лише на сім'ї та на робочих стовпах, зробить кризу легше, ніж інша, соціальна мережа якої включає активну войовничість у чому завгодно, від НУО до групи споживачів.

Чи можлива войовничість здоров’я?

Система охорони здоров’я схожа на політичну. Пірамідальна владна структура, ідеологія (місія, бачення та цінності), орган управління та інший керівник. Існують ідеологічні течії (приватизувати/не приватизувати, доплачувати/неплатити.). І як у політиці, кожен має свою позицію.

Ми також знаходимо видатних бойовиків обох профілів. Сьогодні я хотів би виділити двох, Хуана Герваса, як критичного ідеолога, який намагається захистити права здоров'я пацієнта, уникаючи терапевтичної жорстокості та надаючи перевагу четвертинній профілактиці. А Хуліо Майоль - інноваційний хірург, який працює в творчому напрямку та будує професійні соціальні мережі.

Однак у системі охорони здоров’я переважає лінь, образ і подоба решти суспільства. Тут не працює навіть Тато. Швидше, професіонали захоплюються потоком, втомившись довго плавати проти.

Вони все ще вуглинки. Наступної неділі Інноваційний семінар 2011 року зустрінеться в Барселоні з великою групою розпеченого вугілля, юніори та пенсіонери внесуть свої ідеї щодо четвертинної профілактики. Завдяки цьому я все ще можу сказати, що на здоров’я є надія.

Вівторок, 27 вересня 2011 р

Цьогорічний прийом грипу

Лікар. Хуан Гервас ділиться думкою щодо цьогорічної вакцини проти грипу. Аргументи потужні:

Понеділок, 26 вересня 2011 р

Посібник з надзвичайних ситуацій зі здоров’ям в освітніх центрах

Уряд Канарських островів опублікував Посібник з надзвичайної уваги в освітніх центрах, який заслуговує на наявність у всіх бібліотеках освітніх центрів.

З огляду на те, що ситуація з державною освітою в Мадриді перебуває у делікатній фазі, видається доцільним, щоб кожен громадянин міг якось допомогти. Я сподіваюся, що ця публікація ще одна невеличка крапля.

Освітні центри відповідають за частину навчання всіх хлопчиків і дівчаток, вони також відповідають за їх безпеку та здоров’я в навчальний час.

Поліпшення підготовки викладацького та непедагогічного персоналу є проблемою. Передача знань поєднується з передачею цінностей та навичок. Цей посібник, безсумнівно, запропонує хороший асортимент відповідей. здоров'я.

Неділя, 25 вересня 2011 р

Нестерпна легкість Інтернету та соціальних мереж

Мілан Кундера опублікував свій знаменитий роман у 1984 році та розповідає про повсякденні ситуації з філософської призми, в якій онтологія відіграє важливу роль. Мені подобається назва. Людина очевидно незначна, легка, непередбачувана.

Інтернет тим більше. Який період напіввиведення повідомлення в блозі? і у Facebook, Twitter та інших соціальних мережах.

Долорс Рейг пояснює нам це, я дозволяю вам використовувати ваші дані:

На вибірці з 1000 посилань, незалежно від змісту та при аналізі виживання в різних соціальних мережах, здається, що середнє життя в твіттер - 2,8 години, 3.2 у Facebook та прямі джерела життя (пошта, обмін повідомленнями), 3,4 години. Отже, ми можемо отримати на 24 хвилини більше уваги на Facebook, ніж на Twitter. Різниця з YouTube, 7,4 години півжиття.
Інші цікаві дані можна побачити на графіку: посилання важко тривати більше 5,5 годин у соціальних мережах, якщо його немає на YouTube. Період напіввиведення злегка посилання становить близько 3 годин, і є багато змін, від 2 до 11 годин, тому, швидше за все, вони роблять висновок, що якість вмісту є найважливішим.


Посилаючись на веб-трафік, ми повідомляємо, що 50% трафіку повідомлення відбувається в перші 36 годин, 28% протягом перших 24 годин, тоді як через три-чотири дні їх інтерес зменшився. У деяких випадках вони тривають трохи довше, не піддаючись традиційним законам, можливо, завдяки цитатам, посиланням на форумах тощо.

Повний пост читайте тут. Оригінальне дослідження тут.


З такою легкістю, можливо, нам слід переосмислити, яку вагу ми надаємо цій віртуальній та легкій реальності.

Субота, 24 вересня 2011 р

Ложка


Щось відбувається. Ми не усвідомлюємо, що навколишній світ, побудований нами, не є стійким.
Тільки якщо ми знову зрозуміємо, що є важливим і другорядним, які цінності є суттєвими, ми можемо знову знайти шлях.

Проста ложка може дати нам сьогодні урок.

П’ятниця, 23 вересня 2011 р

Що таке професіоналізм охорони здоров’я?

Визначення слова професіоналізм норвезьких студентів-медиків:


"Будьте тим, ким потрібні пацієнт"


Ми отримуємо батареї?

Четвер, 22 вересня 2011 р

Найважливіші ідеї в медицині

Я потрапляю в Microsiervos з імовірними 10 найкращими ідеями з математики:

  1. Десятична система нумерації, яка спростила основні розрахунки та засвоїла їх легше
  2. Теорія вичислимості Алана Тьюрінга щодо проблем та способи їх вирішення за допомогою алгоритмів
  3. Виведення та інтегрування в чисельному аналізі
  4. Евклідова геометрія та її аксіоматична обробка
  5. "Винахід" чисел поза 1, 2 Y кілька
  6. Модульна арифметика (або "годинникова арифметика")
  7. Використання символів як змінних
  8. Аналітична геометрія для вивчення фігур та фігур за допомогою системи координат
  9. Нуль, настільки ж невинний, як і невловимий, небезпечний і важливий
  10. Теорія ігор, що застосовується для створення стратегій та моделей прийняття рішень за будь-яких обставин

Я хотів би зробити те саме з 10 найкращими ідеями в медицині, я поділяю пропозицію:

1. Науковий метод.
2. Антибіотики.
3. Гігієна та асептичні заходи.
4. Відкриття визначальних факторів здоров’я та суспільної медицини.
5. Епідеміологія.
6. Біомедичні дослідження.
7. Техніка спілкування.
8. Досягнення хірургії та травматології.
9. Системи охорони здоров’я.
10. Біоетика та деонтологія.

Ви можете внести поправки до пропозиції в коментарях.

Середа, 21 вересня 2011 р

Духовний інтелект і здоров'я

Духовність - це область людства, що включає все, що виходить за межі випадковості.

Френсіс Торральба розповідає нам у цьому відео, яке доповнює її книгу.

Розвиток духовного інтелекту забезпечує нам кращі можливості для безтурботності та щастя. Навіть для поліпшення здоров’я, оскільки людина - це щось більше, ніж біологічна, психологічна та соціальна реальність. Це істота з трансцендентним виміром, яка задає собі питання, має цінності.

Роберт Еммонс (2000) визначає це як "адаптивний спосіб використання духовної інформації для полегшення повсякденного вирішення проблем та досягнення цілей"І він описує п'ять її аспектів:

  1. Здатність перевершувати матеріал.
  2. Здатність переживати глибокі стани свідомості.
  3. Здатність освячувати день у день.
  4. Можливість використовувати духовні ресурси для вирішення проблем.
  5. Здатність бути доброчесними.

У сімейній медицині ми, як правило, маємо на увазі біо-психосоціальну парадигму при вирішенні проблем, які ставлять пацієнти. Не завадило б розвинути певну чутливість для спілкування та виявлення станів "духовної анемії", які можуть обумовлювати психологічні або фізичні проблеми у людини.

Оскільки хвороба є добрим вчителем для відкриття та розвитку духовного інтелекту, це заохочувало б медичних працівників покращувати свою здатність супроводжувати та сприяти цьому особистісному зростанню. Як ви бачите в підзаголовках цього блогу, для мене, здоров'я та особистий ріст йдуть рука об руку.

Забезпечити спокійний час на тиждень або медитацію, гарну розмову з кимось, кому ми довіряємо, або прогулянку в парку чи природному місці може бути смачним засобом, який задовольняє потребу у трансцендентності. Не все виправлено за допомогою таблеток, ви це вже знаєте.

Еммонс, Р.А. (2000). Чи духовність є інтелектом? Міжнародний журнал з психології релігії. 10: 27-34

Вівторок, 20 вересня 2011 р

Духовність і політика

Ці два терміни, мабуть, антагоністичні, заслуговують на роздуми.

Але скільки б ми не "йшли від політиків", нам не можна переходити від політики як людської діяльності, яка має на меті керувати діяльністю держави або керувати нею на благо суспільства.
Якщо громадяни не беруть участі в політиці, інші братимуть участь. Якщо громадяни повністю делегують свій уряд, вони втратять свободу.

Відновлення духовного або трансцендентного виміру людини йде паралельно з активною участю у перетворенні та просуванні суспільства. Жоден громадянин, який не є громадянином, не може бути звільнений як від прав, так і від обов’язків, як щодо особистісного зростання, так і від соціальної участі.

Крістобаль Сервантес є провидцем. Він написав щоденник, який роками працює над концепціями духовності та політики. Ваші ідеї та пропозиції допомагають подумати. Так само і книга, яку він готує і надійде у продаж у листопаді.

У цей час соціальних змін та занепокоєння класичних інституцій, соціальної держави та сучасної системи речей, варто прочитати таких мудрих людей, як Франсіско Травер, Марія Олена Феррер, Ракель Торрент, Хорді Пігем, Пабло де ла Іглесія, Колдо Алдай, Антоні Гутьеррес-Рубі, Мігель Агуадо, Маріа Корбі, Вісенте Мерло, Ангелес Роман, Ервін Ласло, Кен Вілбер, Леонардо Бофф, Бенджамін Форкано, Докушо Віллаба, Джоан Антоні Меле, Тарік Рамадан, Андрес Шушра та Федеріко.

Індекс авторів робить це чітко рекомендованим. Ви можете ознайомитися з деякою інформацією тут або зарезервувати її в книгарні саду книги. Я не збираюся цього сумувати, сподіваюся, і ви цього не зробите.

Понеділок, 19 вересня 2011 р

Дитина, сила ідеї та Фібоначчі.

Я був радий знайти цю новину:

Ейдан Дуайер, 13-річний хлопчик, зрозумів, що дерева генерують гілки відповідно до розподілу чисел Фібоначчі. Це дозволяє їм оптимізувати уловлювання сонячної енергії для поліпшення фотосинтезу.

Застосування цього спостереження до сонячних панелей може збільшити продуктивність на 20-50%. Іскристий.

Ми всі можемо придумати геніальні ідеї. Вони нам потрібні.


Ви можете прочитати оригінальні новини на ABC.

Неділя, 18 вересня 2011 р

"До того, як ми займалися медициною, тепер ми управляємо витратами на охорону здоров'я"

Речі насправді змінюються. Функціонування медицини перетворює лікарів на розпорядників витрат. Ми проводимо більше годин, дивлячись на екран комп’ютера, ніж в очі наших пацієнтів. Це викликає у мене біль. Я зраджую своєму покликанню, зраджую своєму професіоналізму, зраджую своїй етиці.

Звичайно, я знаю, що повинен бути обачним у розпорядженні витратами на догляд за своїми пацієнтами. Для цього я керуюсь своїми етичними критеріями та науковими доказами. Я завжди намагаюся розставити пріоритети в інтересах свого пацієнта в співвідношенні із соціальним благом (біоетичний принцип справедливості). Це іноді створює напругу як з боку пацієнта, так і з боку адміністрації.

Що можна було б покращити, це мати інформаційні системи, медичні записи та інші комп’ютерні засоби, орієнтовані на догляд за пацієнтами, а не на управління.

Що можна покращити, так це навчання біоетики медичного працівника.

Що можна покращити, так це професіоналізм керівників та медичних працівників.

Ель Рото залишає глибокі роздуми у своєму мультфільмі. Ми, лікарі, відходимо від того, що повинно бути гуманістичною практикою, і це нікому не годиться.

Субота, 17 вересня 2011 р

Сльози для Африки

Африканська реальність складна, є новини, які не доходять до нас, які ми не чуємо або не хочемо чути. Ви можете прочитати з перших вуст нещодавній досвід мого колеги Вісенте Баоса в його блозі супозиторій, щойно прибув з Уганди. Ви також можете прочитати цей приклад Хуана Хосе Агірре, друга місіонера з ногами на землі. Раджу покласти відео на YouTube, поки ви його читаєте, Ісмаель Ло - завжди хороша компанія.

СЛІЗИ МОЇХ ЛЮДЕЙ

Це життя! Ось як ми це зробили разом!


Хуан Хосе Агірре, єпископ Бангасу (Центральноафриканська Республіка)

Стаття опублікована в DIARIO DE CORDOBA, 15 серпня 2011 р