"Листи з ГУЛАГу" показує свідчення доктора Джуліана Фастера, іспанця, який прийшов до СРСР з ідеалізму, але впав з ласки і опинився в концтаборі Кенгір, де він працював, закохався і засудив систему, засновану на на жах

ясник Сталін чистив

Так званий "рай пролетаріату" був більш дірявим, ніж сир Емменталь. І справа була не в тому, що воно піддалося бродінню, а в тому, що всередині воно було гнилим. Завдяки свідченням тих, хто страждав від цього страшного режиму, сьогодні ми це знаємо СРСР підтримував географію примусової праці, караванські раби, кримінальна міліція та кровожерливі катування в різних районах своєї території, де м'ясник Сталін чистив не лише критичних троцькістів чи більшовиків, а й писав

Станьте Преміум від € 1, щоб продовжувати читати

Скасуйте, коли захочете

Так званий "рай пролетаріату" був більш дірявим, ніж сир Емменталь. І справа була не в тому, що воно піддалося бродінню, а в тому, що всередині воно було гнилим. Завдяки свідченням деяких із тих, хто зазнав страшного режиму, сьогодні ми це знаємо СРСР підтримував географію примусової праці, караванські раби, кримінальна міліція та кровожерливі катування в різних районах своєї території, де м'ясник Сталін чистив не лише критичних троцькістів чи більшовиків, але письменників, героїв війни, німецьких полонених, вчителів чи простих робітників та фермерів.

Навіть той архіпелаг трудових таборів прийшов Доктор Хуліан Фастер. Його цінну історію, яка висвітлює одну з найтемніших глав 20 століття, тепер відновлює історик Луїза Іордаче Карстеа, професор UNED, у своїй книзі "Листи з ГУЛАГу" (Alianza Editorial).

З його неймовірної історії, що найбільше привернуло його увагу, коли він виявив свою документальний скарб в руках його сина Рафаеля, це були «репресії, які він зазнав в СРСР, зокрема нічні допити в Лубянській в'язниці в Москві. Під час ув'язнення йому довелося зіткнутися з ізоляцією, самотністю, невпевненістю, страхом, тим, що він назвав `` розрахованою дієтою голоду '', недосипанням, допитами, десятками сторінок скарг, до безглуздих звинувачень радянської поліції. Його постійність у боротьбі за свободу, щоб залишити СРСР також дивувала., хоча це означало його падіння з ласки. Він був звільнений з роботи і заклеймив дисидента та антирадянина саме через його завзятість у виїзді з країни. Його здатність вижити перед перипетіями вигнання та боротьба сказати свою правду про радянські реалії також мене вразила ", - каже Йордач.

Доктор Фастер збігся на шляху до трудових таборів з іншими 345 іспанських республіканців, які прибули до СРСР у пошуках марксистського раю і знайшли пекло, з якого їм не вдалося врятуватися. У книзі використано два типи карток.

В одному з його листів, зібраних у книзі та спочатку адресованих Микиті Хрущову, міститься, мабуть, найцінніший зміст його спадщини - душевне свідчення про один із найкривавіших епізодів, що відбувся в радянських таборах. Фастер розповів про повстання Кенгіра, в якому 120 людей були розгромлені танковими коліями. Лікар писав: «О четвертій ранку, поки всі спали в полі, танки вирвались у поле гармати шикувались і вивергали осколки. Слідом за ними війська здійснили самостріл, своєчасно вистріливши з кулеметів. Все тривало 10 хвилин. Загартовані війська та славні танкісти за кілька хвилин підкорили місцевість ».

Але як було можливо, що іспанські вигнанці, які приїхали зачаровані СРСР, опинились на цих полях? «Через розчарування в СРСР моряків, льотчиків і вчителів так званих" дітей війни ". Протягом 40-х років групи іспанців прагнули репатріації або реіміграції до Франції та країн Латинської Америки, щоб возз'єднатися зі своїми сім'ями., відвідування іноземних посольств у Москві та подання заяв на виїзну візу до компетентних органів. Інші не могли пристосуватися до радянського життя і відкрито критикували диктаторську систему та керівництво PCE в СРСР, або робили банальні коментарі, класифіковані як богохульство та порівняння з життям в Іспанії та в капіталістичному колі ", - каже Йордаче.

"Зв'язки з іноземними посольствами" та "антирадянське" та "антипартійне" ставлення, як зафіксовано в повідомленнях того часу, призвели до його арешту, допиту та катувань у центральних тюрмах системи, таких як Луб'янка, Бутірка та Лефортово, серед інших. Його покарання також були різноманітними, але всі вони були включені до статті 58 спеціального радянського кримінального кодексу, яка передбачала 14 "контрреволюційних" злочинів; приписуваними злочинами були "троцькізм", "шпигунство" на користь фашистських держав або спецслужб США, і "Антирадянська пропаганда та агітація", що змусило їх відбувати покарання від 10 до 25 років у таборах примусових робіт та спеціальних таборах. До політичних в'язнів та інтернованих приєдналося близько 200 "військових дітей", більшість з яких були засуджені як "загальнозлочинні злочинці", просто за крадіжку їжі в похмурі часи Другої світової війни та повоєнну еру, коли голодував голод. "Деякі з їх покарань були високими, порівнянними з вироками політичних в'язнів, і чистилися у віддалених сибірських районах", - говорить Йордаче.

"В рамках своїх економічних цілей сталінські табори були набагато менш смертоносними, ніж німці, що дозволило вижити і звільнити тюремне населення, хоча вони також передбачали поступове знищення через примусову працю та умови життя в більш складних таборах. ГУЛАГ як Колима, Магадан, Воркута, Норильськ, Печора чи Інта. Однак радянська таборова система в цілому не була організована для масового виробництва трупів, хоча іноді це робилося. Нацистські фабрики знищення з концентраційними таборами та центрами негайної смерті, як особлива форма замаху, закріплена системою, не мали радянського еквівалента. Тим не менше, життя в ГУЛАГу було жахливим: були маси в’язнів, яких викорчували, позбавили їх особистості та основних прав, поводилися з ними як із худобою під свавіллям, жорстокістю та байдужістю охоронців ».

Доктор Фастер опинився в одному з таких полів. Це було спеціальне поле Кенгір, величезний прямокутник, обмежений глиняними стінами висотою чотири метри. Книга також включає документ другого типу. "Є сотні любовних листів із полону, в 1954 р. до відлюдника з країни, в яку він закохався. Вони є листами, які показують, як любов стала суттю виживання в ГУЛАГу ».