Бабуся Ельке пережила невимовний жах нацистського Голокосту на тій ниві, і хоча вона сказала мені, що хоче поїхати з усією своєю сім'єю, щоб вони ніколи не забули, що сталося, для цього 17-річного підлітка вага її історія матері про його матір була ще занадто великою

Бабуся Ельке

Я ПАМ’ЯТАЮ, що це було напружене літо, оскільки нещодавно його закінчили в якості табору вільного часу в таборі Гандаріо, у серпні мені представилася нова пригода. І чесно кажучи, лише у 16 ​​років мій погляд на життя змінився.

Нещодавно я знайшов папку з кількома брошурами, які я привіз з першої поїздки до Німеччини в серпні 1986 року, обміну між молодіжними асоціаціями, які Xunta de Galicia та уряд Lander de Baviera через Головне управління молоді, яке того часу показав Коруньєс Іноченсіо Корралес Еспіньєдо.

Нашою першою зупинкою був Мюнхен, де ми відвідали величезний Музей природничих наук, Олімпійський центр, і передзвін, що відзначав години пік на Марієнтплаз, замок Нойшванштайн. Вони також організували круїз по Дунаю (який не був блакитним) і відвідування фабрики так званого "пива тамплієрів", Spaten Franziskaner, найстарішого в Німеччині, заснованого в 1397 році і названого на честь Початок біля монастиря монахів-францисканців, які кажуть, що дали йому рецепт. Ми були в Нюремберзі, і там ми насолоджувались музеєм Дюрера, а також з жахом виїжджали із середньовічних підземель, де «залізна леді» жахала нас серед різних знарядь тортур; і ми продовжили подорож до інших міст, таких як Еггенфельден та Пассау, і в останньому мені особливо запам’ятався Музей кристалів, адже раніше він був резиденцією баварської принцеси Єлизавети, яка згодом увійде в історію як незабутня імператриця Австрії та Угорщини, Сісі.

Але якщо щось відзначало до і після, то це був візит до Дахау, мерзенного концтабору (другого в Німеччині) на відстані від Мюнхена, як від Понтеведри до Санксенксо, більш-менш; і перш за все через страх, який відчула одна з наших німецьких супутниць Ельке (я ніколи не забував її імені), переходячи ці двері на шляху до пекла.

Бабуся Ельке пережила невимовний жах нацистського Голокосту на цій ниві, і хоча вона сказала мені, що хоче поїхати з усією своєю сім'єю, щоб вони ніколи не забули, що сталося, для цього 17-річного підлітка вага її історія матері про його матір, це все ще було занадто багато.

Я не збираюся детально описувати кожне почуття, яке я там прожив; Я зазначу лише два моменти; Перший - це те, що там було вбито багато іспанців, а другий, не менш важливий, крики в тиші поваги, і що навіть з плином років вони ніби вібрували між шумом дерев, сприймаючи страх на шляху до душових кабін, які призвели до смерті 45 000 з 200 000 єврейських в’язнів у цьому пеклі.

І я особливо запам’ятав Елке минулого 1 травня, дня, який Белтан святкує в кельтських культурах; практично у всьому світі ми відзначаємо "Міжнародний день праці"; але в Ізраїлі нумерологія та єврейська традиція хотіли, щоб це збігалося з річницею, яка далека від фестивалю, "Йом ХаШоа Ве-Хагевура".

Буквально перекладене з івриту означає "День пам'яті Голокосту та героїзму", ця сумна річниця відзначає річницю повстання страшного "гетто" Варшави і встановлюється на 27 день місяця Нісан, що відповідає за тиждень після закінчення свята Пасхи та за тиждень до Йом Хазікарон (День пам'яті загиблих солдатів Ізраїлю). Дата була обрана в резолюції, прийнятій парламентом Ізраїлю, Кнесетом, 12 квітня 1951 року. Хоча дату було встановлено урядом Ізраїлю, вона стала днем, який відзначають єврейські громади та жителі всього світу. І цього року пункт призначення бажав, щоб він збігався між обідом 1-го дня та обідом 2-го травня. Хоча ритуали Йом Ха Шоа все ще змінюються, немає сумнівів, що цей день має велике значення для євреїв у всьому світі. Непереборною темою, яка проходить через усі святкування, є важливість пам’яті - пам’яті жертв цієї катастрофи та гарантії, що така трагедія більше ніколи не повториться.

Шоа (Голокост) поставив перед іудаїзмом величезний виклик і порушив багато питань: Чи можна бути віруючим євреєм після Голокосту? Де був їхній бог? Як можна вірити в людство? Бо після знищення нацистів та їхніх "прислужників", у концтаборах, в гетто, в єврейському опорі, окрім тих, хто втратив життя через хвороби та жахливі умови життя як наслідок нацистський жах; мабуть, було нелегко засвоїти все це спільнотою.

Населення євреїв після Другої світової війни більше ніколи не було однаковим; жорстокості Третього Рейху, які вивели 11 400 000 людей з тих, хто був частиною єврейського народу. Чи знаєте ви, що якби ми хотіли залишити хвилиною мовчання пам’ять кожного з них, нам довелося б мовчати 22 роки?

Сам факт того, що євреї все ще ідентифікують себе такими, переживши таку гуманітарну катастрофу і настільки недавню протягом історії, що вони продовжують сповідувати свою релігію і прийняли дотримання Йом Ха Шоа, говорить багато про що їх як країну.

У ніч на 1 травня мене вразив образ, на якому ціле місто припинило свою діяльність без винятку. Це пов’язано з тим, що з початку 1960-х років звук сирени на Йом-Хашоа зупинив рух і пішоходів по всій Державі Ізраїль на дві хвилини мовчанної відданості. Сирена звучить у сутінках і ще раз об 11:00 цієї години.

Моя пам’ять - пам’ять усіх, хто виїхав, моя повага та захоплення без обмежень тим, хто вижив; і особливо в цей день матері всім, хто зробив неможливе для своїх дітей, щоб вони вийшли з тих барлогів смертного вироку живими, як особливо матері бабусі ELKE.