МОНІКА ÁYOVÁ ONDRUŠÁKOVÁ

рими

"Звичаї, ігри та звичаї народу дактианців - це найпевніші його ознаки

розумовий рух, його властивість,

його мораль, одним словом, його спосіб життя. "

(Ян Чаплович)

У 1977 році я взяв участь в етнографічному таборі в банку, що надихнуло мене вибрати цю тему для дипломної роботи. Тут я зустрів відомих етнографів, таких як Ян Манга, Міклош Шнайдер, Ілона Борсай, Міхал Маркус та Ондрей Крупа. Я мав можливість перевірити теоретичні та практичні знання на практиці, наша робоча група, крім Банку, проводила дослідження в навколишніх селах, в Агарде (Осагард), у Верхніх Пенянах (Фельш-Петені) та Новограді (Ноград), де ми збирали щорічні звичаї та пов’язані з ними ігри.

Мені дуже подобалося колекціонувати, і я думав, що продовжуватиму вдома. Пісні та балади з району Естергом вже зібрав Бела Кальманфі, опублікувавши їх у збірнику "Зелений розмарин".

Група Піліша, яка відносно добре зберігає традиційну духовну культуру, відокремлена від етнографічних груп словаків в Угорщині. Частина цієї духовної культури складається з дитячих ігор, докорів, колискових пісень, рим. Старше та середнє покоління не лише пам’ятає про них, а й займається цими жанрами дитячого фольклору в дитинстві.

Раніше село жило у тісному контакті з різними поколіннями, найменшими дітьми часто опікувались старші брати та сестри або старші члени сім’ї, тож рими, колискові пісні та ігри природним чином перекладались і жили в колі сім’ї. Дитячі ігри мають своє культурно-історичне значення. Адже з перших місяців життя і до дорослого віку людину супроводжує ігрова діяльність, хоча і в різних частинах життя в різній мірі та інтенсивності. .

Дитина не розрізняє ігрову та трудову діяльність. Гра для нього серйозна робота, і він любить перекладати елементи гри на роботу.

Рух і гра - це умова психічного розвитку дитини. Гра розвиває якості майбутньої людини, працівника, члена суспільства. Уявлення, творчі та організаторські здібності розвиваються і застосовуються в іграх. У колективних іграх у дитини виникають нові стосунки, які викликають нові інтереси, такі як зусилля, допомога іншим, товариські стосунки, відповідальність.

Ігри з боротьби працюють проти м’якості, зменшують надмірну чутливість, додають родзинку активному життю, створюють радість здорової втоми.

"Гра нічим не відрізняється від веселого заняття, яке освіжає, відволікає, радує, безтурботні розваги, приносить відновлення тіла і духу" (Ондрейка)

Типовою особливістю традиційних дитячих ігор є те, що вони утворюють складну єдність тексту, ритму, мелодії, руху, сюжету, і саме так це проявляється у римах, піснях та казках. Складність дитячих ігор забезпечує гармонійний і багатогранний розвиток особистості дитини. "Дитина, як і загальний розвиток, ще раз переживе передісторію людства в пісні" (Кодалі)

Ігрові форми дитячого ігрового тексту часто зберігають застарілі слова або ті форми слів, значення яких ми не знаємо. Напр .: «Танцююча баба, танці, скраби, дрки. "Дитина фіксує більш грайливі формулювання, ритм, мелодію, а не зміст тексту. Повторення слів у піснях, римах, римах і читаннях служить розвитку мовленнєвих навичок дітей. Вони дуже легко і просто засвоюють різні слова та свій словниковий запас Текст і сюжет разом висловлюють зміст гри, тоді як сюжет є рішучим.