Марі Дюран, пастор в'язнів
Їх приносили в жертву за реформатські віри
Марі Дюран народилася 15 липня 1711 року в реформатській родині в Буше де Пранле. Він переніс реформування Нанта у Франції в результаті скасування Нантського історичного указу в молодому віці. (Указ, прийнятий в 1685 році, надав гугенотам повну свободу совісті, а також право проводити богослужіння протесту та забезпечувати рівне покарання перед цивільною владою.) Королівський указ його скасував. їх прийняли їхні закордонні реформатські брати.
Були ті, кого порахували, інших кинули до французьких тюрем. Не мало хто перемістився дуже далеко від дому, і їх батьківщина стала новою та толерантною - тодішніми реформатами - окрім Швейцарії, США, Великобританії, Нідерландів, Німеччини (наприклад, відродження Берліна також називають гугенотами ).
Батько Марі був пресвітеріанським клерком, організовуючи та проводячи таємні збори протестуючих у їхніх будинках - спеціально з метою виховання їхньої віри. Його мати, Клодін Дюран, була вперше заарештована і ув'язнена; він також там помер у 1719 році. Його батько Етьєн Дюран був заарештований і затриманий у 1729 році після обшуку будинку. Він був помилуваний після чотирнадцяти років полону і повернувся додому в 1743 році. Він помер там у віці дев'яносто двох років.
Старший брат Марі, який народився в 1700 році, був одним із засновників та проповідником підпільної церкви протесту під назвою "Церква в пустелі". П'єр Дюран повернувся до Франції в 1720 році після вивчення теології в Швейцарії. У 1732 році він був узятий під варту разом зі своєю охороною і страчений у Монпельє. Його дружина повернулася до міста Свусь, Лозанна.
Наполегливість у вірі
Долю її сестри могла відчути лише Марі з жіночої в'язниці в Ег-Морте. Він та його чоловік Матьє Серрест були ув'язнені в 1730 році. Серрес був помилуваний у 1750 р. За умови залишення Франції.
Марі залишилася в турі під назвою Тур де Констанс. Це також було примітним із-за закриття гугенотів у Німі та Монпельє з 1686 року - це було справжнім переконанням. Марі вистояла у реформатській вірі. Його попросили притримати його спочатку, розчарувати його партнера П'єра, а потім його звільнять. Він цього не зробив і навіть сказав братові ні за яких обставин не полишати свою душпастирську посаду.
Пастор французів та іноземців з тюремної вежі
У тюремній вежі Марі пережила нелюдські умови, в яких живуть її ув'язнені, і вона твердо вирішила втішити їх, свого пастора. Він зміцнив духовно жінок, які схудли на кістковому мозку, і зберігав постійну волю не відмовлятися від свого віросповідання. Він також уникав, щоб вони не ступили на дорогу до католицької каплиці Сент-Луїса.
Він відправляв багато листів із в’язниці своїм французьким та іноземним братам. Ці офіційні повідомлення, загалом шістдесят років листування, були опубліковані в 1998 році в Монпельє. У них його брати не лише зміцнили та зміцнили свою віру, але й попросили порівняти жертви. У листі до Джастін Печер від 21 травня 1740 року вона писала: «Божественний Учитель відданий турботі про в’язнів. Любов є основою нашої віри, і так мало її дотримуються. Здається, ми живемо в останні часи, коли ця божественна, піднесена дія стає дуже холодною у багатьох. Справжні християни (протестуючі) не можуть бути знищені, тому що вони не відмовляються від чистоти Євангелія і навіть сповідують її постійно ».
Після тридцяти восьми років ув’язнення Марі покинула в'язницю і повернулася до свого виноградника 14 квітня 1768 року. Слово резистент можна прочитати, вставивши його в кам'яний фланець в'яжучого. Прикладом цього є все життя Марі Дюран, прекрасна боротьба віри. Його біблійна, гугенотська віра протесту, самовіддача, просвітницьке життя закінчилася в 1776 році.
Про нього видано кілька книг. Перша була в 1935 році, Марі Дюран, в'язнем Тур де Констанс. Перше видання його листів було опубліковане в 1986 році, а повне - у 1998 році. Ми також будемо згадувати вірність віри, іноді відданого жіночого серця, та вищу надію надії в глибині.
Доктор Лайош Бекефі
Інтернет-новини Євангельської церкви Архів євангельського життя 2008 31 Марі Дюран, пастор в’язнів