За даними серії лабораторних експериментів, проведених видатними американськими вченими в середині місяця, чарівний гриб, а саме активний інгредієнт грибів, що містять псилоцибін, надає своїм користувачам життєвий, містичний та релігійний досвід. Експеримент підтримав Американський інститут зловживання наркотиками NIDA, тобто опосередковано з боку держави.

наближає

Галюциногенні ефекти псилоцину - або його проліки (проліки) у чарівних грибах - від гуру наркотиків Тімоті Лірі до Альберта Хофмана, батька ЛСД, були встановлені багатьма, але в останні десятиліття оголошені небезпечними наркотиками - будь-хто в Лондоні ринки мали легкий доступ до чарівних грибів протягом півтора року, тоді як закон оголосив його препаратом класу А і заборонив у 2005 р. - і зі зміною правової ситуації наукові та духовні експерименти в 1960-х припинилися.

Отже, протягом десятиліть відділення неврології та психіатрії Медичного університету Джона Хопкінса в Балтіморі, штат Меріленд, розбило жировий шар льоду, коли 36 добровольців середнього віку нещодавно випробували вплив чарівного гриба в контрольованих лабораторних умовах. Середній вік випробовуваних становив 46 років, і ніхто з них раніше не пробував наркотиків, але всі вони мали певний релігійний досвід.

Професор Роланд Гріффітс, який керував експериментом, також переконався, що ні дослідники, ні випробовувані не знали, чи отримували вони псилоцибін, або контрольну речовину Риталін, яка використовується для зняття розладів уваги. Експерименти тривали двічі по вісім годин, результати яких повідомляв Гріффітс в інтернет-номері журналу Psychopharmacology від 11 липня.

"Повний містичний досвід"

Результат? Майже дві третини учасників експерименту, рівно 60 відсотків, повідомили про "повний містичний досвід" після споживання основного інгредієнта гриба, псилоцибіну. Після повторного запитання через два місяці 79 відсотків відповіли, що їхнє самопочуття та задоволеність життям помірно чи значно зросли, і це підтвердили їх знайомі та родичі.

Дослідники з Університету Джона Хопкінса заявляють, що вплив псилоцибінових грибів такий же, як і стихійний релігійний досвід, про який віруючі повідомляють століттями. Ці два "описово однакові", - йдеться в офіційному прес-релізі відомства. Деякі випробовувані порівнювали вплив грибка безпосередньо з народженням першої дитини або втратою батька чи матері у своєму звіті, що описує досвід.

Однак, як зазначають Гріффітс та ін. "Ця робота не може піти і не зникне до тих пір", - написав професор. Пізніше, за наполяганням журналу "Форбс", він сказав: "Ми знаємо, що в мозку відбулися певні зміни, які відповідали первинному, містичному досвіду. Але це відкриття, хоч би наскільки точним було, не дає інформації щодо метафізичного питання існування вищої сили ... "

Чарівними грибами зазвичай називають дикорослі гриби, які містять галюциногенний псилоцибін-псилоцин та низький рівень беоцистину, включаючи Psilocybe cubensis (кубинський гриб борсука), Psilocybe mexicana та Psilocybe semilancea, також мухомор (Amanita muscaria), що містить іботенову кислоту та мускаринову кислоту. Psilocybe cubensis, який зазвичай використовується як галюциногенний засіб, дико росте в багатьох країнах Південної Америки, а також на Далекому Сході та в Австралії. У культурі майя його використовували в ритуальних цілях тисячі років тому; ацтеки, що мешкають сьогодні в центральній Мексиці, називали його теонататлатом, плоттю богів.

Характеристика крихітного коричневого гриба полягає в тому, що там, де його поверхня пошкоджена, він змінюється на синювато-фіолетовий колір. Чарівний гриб найчастіше жують і ковтають; тримається в роті через слизові оболонки протягом десяти хвилин, інакше прибл. це має ефект через годину, який залежить головним чином від кількості. Для м’якого ефекту потрібно 1 грам, для сильного досвіду потрібно не менше 5 грамів грибів.

Зберігання та торгівля грибами, що містять псилоцибін, є незаконним у більшості країн світу, включаючи Угорщину, хоча влада часто не знає, що робити зі спорами, які не містять активної речовини.

Містичний, квазірелігійний

Декілька опитаних Індексом споживачів грибів, які просили залишити їхні імена, також повідомили про вирішальне, хоча і не обов'язково релігійне, враження. 32-річна жінка коротко описує цей досвід "він був катарсичним, і хоча я не відчуваю ефекту сьогодні, я часто згадую".

28-річний чоловік спробував гриб у Дев'ятому окрузі та згадує досвід: "Дивлячись на кактус, я заблукав у фрактальній теорії, потім, дивлячись у вікно, я чітко бачив, як балкони вириваються у вигляді дрібного листя з боків будинків, блоки, що блокують качок вулиць зверху, а звідти лише кілька кроків до спіральної кавалькади галактик вниз, і відразу здається дуже простим зрозуміти бога математичної функції dns ".

35-річний чоловік спробував сирі гриби, зібрані місцевими жителями індіанців зі своєю дівчиною, в найбільш достовірних умовах на півдні Мексики: "У перші кілька годин ми здебільшого стояли в різних місцях, спостерігаючи за колібрі та метеликами та гуляючи навколо книжки з розповідями. Потім ми повернулися до галявини, сіли, і я помітив, що мій розум розширився приблизно на 10 км, що було так, ніби я витрачав усе. там, де не було дерев, птахів і каменів. На цьому величезному просторі речі, які до цього часу вважалися позитивними і негативними, були повністю злиті. "Дві сторони медалі" було відчуттям, що немає одного без іншого, і вони разом видають щось досконале, що можна зрозуміти, лише вийшовши за межі плюсу-мінусу. Це був цілком містичний, квазірелігійний досвід. Однак ні пантеїст, ні єдиний бог не були це, але скоріше все це було щось. І це було щось цілком обнадійливе ".

Наркоцентр не вірить у гриби

За словами Гріффітса та співавт., Окрім містичного ефекту гриба, його також можна використовувати для практичних цілей, таких як лікування депресії та наркоманії, і, як марихуана, полегшення страждань невиліковних пацієнтів.

Однак цю ягоду більше не ковтають всі психіатри: з моменту опублікування дослідження кілька попереджали, що шкідливі побічні ефекти псилоцибіну можуть переважати в деяких випадках користь. Сам Гріффітс цього не приховує, третина випробуваних в експерименті Джона Хопкінса повідомили про значний рівень страху та тривоги, які за неконтрольованих обставин можуть легко перерости в паніку, навіть за словами професора.

Один із спонсорів експерименту, NIDA, видав зустрічну думку з подібним змістом на наступний день після публікації дослідження. Директор інституту, доктор Нора Волков, написала у своїй заяві: "Хоча немає жодних доказів того, що псилоцибін викликає звикання, його шкідливий вплив добре відомий. Як і інший більш відомий галюциноген, ЛСД, псилоцибін діє на рецептори серотоніну в мозок і глибоке сприйняття людиною реальності. У сприйнятливих суб'єктів псилоцибін може викликати психоз та інші несприятливі психологічні наслідки, такі як паранойя та надзвичайна тривога ".

Сума Sentio ergo

Дослідження, що описує експеримент Джона Хопкінса, також можна розглядати як відносно нову сферу, одне з перших проявів невротеології наукового семінару. Дисципліна, яка намагається фізіологічно пояснити релігійний досвід, також звана біотеологією, займається нейронними (нейронними) аспектами духовності. Вперше цей термін був використаний Алдоусом Хакслі, письменником, відомим «Прекрасним новим світом та воротами сприйняття», у його романі «Острів» 1962 року.

Багато вчених вважають нейротеологію шарлатанізмом, псевдонаукою, і церкви атакують її на тій самій основі, що і вчені, теорія розумного дизайну, змістовного дизайну: обидва поєднують точну науку з її інструментами, нематеріальну, невимовну духовність.

Незважаючи на те, що невротеологія має наукову основу, наприклад, американські експерименти магнітної стимуляції головного мозку Майкла Персінгера в Канаді у 1980-х роках, ця дисципліна пропонує досить заплутану картину: досить заглянути на сайт Європейського товариства невротеологів ВІДПРАВЕНО) добре подумати: те, що він бачить, або спроба широкомасштабного переосмислення релігії маленькими розвідниками.