У 1992 році Мінеко Івасакі (майор гейша з району Гіон Кобу в Кіото), погодився взяти на співбесіду Артур Голден. Івасакі поставив лише одну умову: щоб його ім’я не розголошувалося, щоб захистити свою сім’ю. Голден дотримав обіцянки, і Мінеко Івасакі спочатку подала на нього в суд, а потім написала книгу з "правдою" про " гейша. В Життя гейші. Істинна історія (Видання B), Івасакі пише: "Існує велика загадка про те, що означає бути" гейша або, у моєму випадку, a гейко, і є багато помилок, які породжує наша професія ".
"Я не можу говорити про книгу Голдена, оскільки адвокати рекомендують йому не робити цього до закінчення судового розгляду", - сказав Івасакі в понеділок у Мадриді в заявах агентству Efe. Івасакі розповідає у своїй книзі, як він залишив життя гейша у віці 29 років (починався з п’яти) після досягнення великих успіхів та слави. "Я відчувала задуху через те, що не змогла модернізувати та оновити жорсткі традиції", - каже вона.
Мінеко Івасакі, який написав книгу у співпраці з американським автором і перекладачем Ренде Брауном, пояснює, що в Японії існують спеціальні райони під назвою карюкай, термін, що означає "світ квітки і верби", які присвячені насолодженню естетичними задоволеннями. У цих громадах живуть і працюють гейша. "Всі гейша це прекрасна сутність, як квітка; і елегантний, гнучкий і міцний, як верба ", - говорить Івасакі в книзі.
"Я знаю це незнання та розгубленість гейша не лише до Заходу, але і до моєї власної країни ", - говорить автор Життя гейші. "В Японії було два райони - район для задоволення та район для квітів та верби, де ми жили гейша. З задоволенням жінки займалися проституцією, але з 1873 року вони були звільнені від сексу. Звідси плутанина. Нам не було потреби заробляти гроші на сексі ". гейша Він складався з розваги бенкетів, чоловіків та жінок, музикою, танцями, декламацією та церемонією чаювання чи саке. "Прийшли найвідбірніші, щоб відпочити та розважитись". Щодо майбутнього цієї професії, Івасакі мовчить. "У моєму районі було 700 гейша а зараз їх лише сотня, і хоча я думаю, що ця цифра може зрости, я думаю, що в Японії залишилося не так багато багатих людей, які мають вільний час та необхідні засоби для підтримки світу квітів та верб ".
* Ця стаття вийшла у друкованому виданні 0031, 31 жовтня 2002 року.
- Полуниця, малина, мрії Ана Фрейд Культура EL PAÍS
- Японія, культура і патріархат Продані дівчата, покірні жінки гейш вчора і сьогодні - Радіо Пінамар
- Китайські гейші, Кісаенги та наложниці - Азіатський культурний центр
- Індія, країна вегетаріанців за релігією та потребою
- Ось незручна правда про пробіотики та проблеми зі шлунком