Немовлята на індонезійському острові Балі не можуть вступити в життя ні правою, ні лівою ногою. Це пов’язано з тим, що за давнім і широко поширеним звичаєм нога новонародженого не повинна торкатися землі протягом перших 105 днів народження, повідомляє The New York Times.
Ця практика випливає з переконання, що новонароджені все ще перебувають поруч із священною сферою, з якої вони прийшли, і тому заслуговують на те, щоб до них ставилися з побожним благоговінням.
На Балі, де більшість людей практикують місцеву форму індуїзму, поширена віра в реінкарнацію. Народження дитини сприймається як відродження померлого родича, коли предки повертаються як власні нащадки.
"До трьох місяців діти вважаються святими", - говорить антрополог Роберт Лемелсон, який викладає в Каліфорнійському університеті в Лос-Анджелесі.
"Їх дух все ще належить до божественного царства, і тому люди на Балі завжди намагаються поводитися з неповнолітніми як з богами", - додав він.
Немовлят тут вважають відвідувачами з вищих сфер, яких потрібно поважати - і тримати подалі від підлоги.
Прагматичне тло
Однак не виключено, що профілактична гігієна та висока дитяча смертність також зіграли свою роль у появі цієї звички.
"У ситуації, коли діти часто вмирають, дитина не вважається міцно закріпленою в цьому світі - його душа не живе міцно в його тілі, поки йому не виповниться три місяці", - сказав Адріан Вікерс, професор південноазіатських досліджень в Університет Сіднея.
Відпочиньте у приватному оздоровчому центрі для 2 осіб у готелі.
Розслаблююче проживання з повним пансіоном та пакетом.
Відпочиньте з оздоровленням в неповторному середовищі.
Відпочиньте під Татрами в готелі Sipox *** s.
"Передбачається, що душа дитини все ще схильна піти, якщо до неї не поводитись добре".
Матері та інші родичі жінок, як правило, несуть відповідальність за те, щоб дитина не торкалася землі навіть пальцем ноги зовні, але батьки, дядьки, сусіди, продавці - а іноді і проінструктовані туристи - також готові утримувати дитину.
Вдома дитина зазвичай перебуває в ліжечку, або в більш традиційних домашніх господарствах вона може служити манежем для гри у щось на зразок великого глиняного відра.
Ритуал, демони та нове ім’я
Через 105 днів - або 210 в деяких балинезійських громадах - відбувається складна церемонія, відома як нябутан або нямбутин. "Це як народитися знову", - говорить професор Вікерс.
На початку церемонії батьки очищаються. Далі йде ритуал, в якому вони прощаються зі 108 духами, які захищали дитину до того часу, і дякують їм.
Розпилюють священну воду і пропонують їжу, щоб заспокоїти демонів і залучити доброзичливих духів, щоб зміцнити дитину на наступний етап життя. Волосся, які у дитини були з народження, вважаються нечистими, а тому їх обрізають.
Нарешті, дитина може вперше торкнутися землі і офіційно отримує ім’я. У деяких церемоніях на листках пишеться кілька імен, які розміщуються між палаючими паличками. Перша буква, яка горить, носить ім’я, яке призначено дитині.
Але що трапляється, коли батьки не охороняють дитину, а ноги торкаються землі перед цією церемонією? Коли це трапляється, це ще не кінець світу ", - говорить Томас Ройтер, професор антропології з Мельбурнського університету.
"У будь-якому випадку, через 105 днів відбудеться ритуал для усунення будь-яких негативних наслідків, яким дитина могла несвідомо піддаватися".