- Свято
- Неділя, 25 лютого 2018 року
- Сабоне Ласло Лілла
Пост - це привілейована можливість практикуватися у формі життєдайності, доброї звички чи зречення за страждання Христа.
Ми найбільше боїмося цих рішень, бо боїмося власних слабких місць. Важко зіткнутися з тягою, допитливістю, дрейфом, нетерпінням, нашими обмеженнями знову і знову протягом такого тривалого періоду часу.
Минув ледь тиждень, але принадність новинки вже була. Первинний ентузіазм «до того, що настане до того, як я встану», «вранці в ранковій тиші, присвячуючи весь свій час Богові протягом більш тривалого періоду часу», хитаючись. Ви повинні бути просто втомою, фізичними межами, напругою, хворобою. Існує безліч завдань: я б уже почав, я б зробив набагато більше.
Інший раз, сидячи за столом, я відчуваю тягу до солодощів, шинки, курячих ніжок або келиха червоного вина. «Як довго це 40 днів і як це повільно!» - заявляю я в такі часи.
У тиші часу посту знаходяться місце і наші обмеження, бажання, бажання, туги, нетерпіння, фізичні слабкості. Піст - це не сила. Ні, «якщо зламається, якщо зламається, я все одно буду робити все це з піднятою головою, прямою талією і навіть грати з легкістю». Не „покажу тобі”. Але це також не бездушний аскетизм, саморепресія та жалоба, в якій я докоряю і караю всі свої бажання та слабкості, щоб суворо підняти себе.
Піст - це зустріч, протистояння. Це вільний простір, щоб пізнати себе, ким ми є і як ми є, у цілому в любовному і милосердному просторі Бога. Це, швидше за все, трапляється при прийнятті рішень та пильній увазі. Якщо я не можу дістати шафу з цукерками чи алкогольну полицю, виявляється, скільки разів я би полегшив свою втому та смуток цим. Якщо я вирішую щодня проводити довшу і визначену кількість часу в тиші, стає зрозуміло, що мене стримує, що відсуває, що відволікає, що змушує мене сумувати протягом решти року ...
Євангеліє посту полягає в тому, що я можу мовчки стати на коліна зі своїми розчаруваннями, своїми невдачами, своїми «бездіяльними постами». Я можу жити для себе перед Богом таким, яким я є. Я можу поглянути на своє нетерпіння. Я можу переживати, наскільки солом’яний натхнення викликає у мене ентузіазм, коли мені доводиться довго в ньому стояти. Можливо, у молитвах є мої відчаї, від яких я б найбільше хотів кинути зараз! Я можу зіткнутися з тим, де я є, хто я є, і навіть можу пробачити собі, бо Бог несе з собою, навіть у розпущенні:
Царство Небесне схоже на людину, яка сіяла добре насіння на своєму полі. Але поки люди спали, прийшов його ворог, кинувши кукурудзу серед пшениці, і пішов. Коли сівба стрибнула у стебло і почала приносити качан, кукіль також став помітним. І прийшли слуги до пана і сказали йому: Пане, ти посіяв добре насіння в своїй землі. То звідки взявся брезент? І він сказав: Один із моїх ворогів це зробив. І сказали слуги: Ти хочеш, щоб ми пішли збирати кукіль? Однак він відповів: Ні, бо, поки ви брали кукіль, ви б порвали ним пшеницю. Нехай обидва ростуть разом до збору врожаю, а тоді на час збору врожаю я скажу жниварам: Зберіть спочатку кукіль, зв’яжіть їх у снопи і спаліть, і зіберіть пшеницю в мій сарай. (Мт 13: 24-30)