Кардинал Петер Ердо, президент Угорської католицької єпископської конференції, буде відправляти месу на початку Великого посту 22 лютого о 17:00 у базиліці Естергом - інформує Угорська католицька єпископська конференція.
Пам’ятайте, він помер на хресті за вас
Закінчується карнавальний період від перехрестя до Попільної середи, який завершується народною традицією «хвоста карнавалу», тобто останніх трьох днів: Карнавальної неділі, Карнавального понеділка та М’ясного яєчного вівторка - найбільшого в той час проводилися бали. У селі та місті молодь тюкувала три дні, бо знала, що бал закінчиться об 11 годині ранку у Масляну Масляну. Якби вони все ще були голодні, вони могли їсти м’ясо востаннє перед початком Великого посту.
Попільну середу можна простежити до давньої традиції, згідно з якою віруючі посипали голову попелом як частина покути. Пам’ять про це збереглася донині: з попелу сережок, освячених і спалених попереднього року, священик малює хрест на чолах вірних у цей день (і першу неділю Великого посту), кажучи: “Пам’ятай, чоловіче, що ти пил і пил! " Попіл одночасно символізує відходження та очищення.
Оскільки неділі церква не вважає пісними днями, VII. починаючи з 16 століття Великий піст починається по середах, тож від Попільної середи до Великодньої неділі кількість пісних днів становить лише сорок.
Великий піст триває сорок днів саме тому, що в Святому Письмі та в похідній від нього християнській традиції число сорок завжди підкреслює значення кожної події. Він провів сорок днів у пустелі до початку публічного служіння Ісуса Христа. Потоп тривав сорок днів, єврейський народ блукав по пустелі сорок років, Мойсей пробув на горі Синай сорок днів, а пророк Іона постив сорок днів у Ніневії.
Сорокаденний піст - це IV. століття це стало звичним у християнському світі. A XI. століття було настільки суворим, що вони нічого не їли до пізнього дня; а м’ясо, молочні продукти та яйця в дні посту не вживались взагалі. Зараз церква послабила правила посту, але прописує суворий піст на Попільну середу та Страсну п’ятницю: віруючі у віці від 18 до 60 років можуть їсти лише три рази і бути задоволеними один раз. У ці два дні та в інші п’ятниці Великого посту Церква просить членів віком від 14 років не їсти м’ясо як частину посту. (Є, звичайно, винятки, наприклад, ті, хто робить важку фізичну роботу або хворий - це також свідчить про тверезість Церкви щодо посту, що вона спрямовує увагу не на зовнішність, а на зміст).
Покаяння, очищення, жертви
Літургійний колір Великого посту - фіолетовий, що датується 13 століттям. символізує покаяння в літургії з 16 століття. Також на знак покаяння, алелуя залишається протягом усієї Меси під час Великого посту, що є найбільш безпосереднім виразом радості в літургії; церква в цей період не прикрашається квітами. Церемонія Церкви, особливо пов’язана з Великим постом, - це відданість хресту, в якому вірні збираються супроводжувати Христа на шляху до Його розп’яття.
Релігійна практика посту зосереджує увагу на важливості покаяння, очищення, жертвоприношень і благань, виражаючи свою любов до Бога і жертву за це. Готуючись до Великодня, крім посту Церква пропонує дух молитви та милостині (допомагаючи бідним).