поезія

ЦЕЙ ТЕКСТ НЕ МОЙ, А ПО ДОБРОСТІ

Ідея нормальних тіл будується з індексом маси тіла. І якщо ви товсті, у вас можуть бути цукровий діабет, проблеми із серцем та суглобами, крім того, що ви схильні до інсультів, і тривалість вашого життя зменшується на 10 років. Можливо, самоаналіз саме в цьому. Простий. Піклуватися про себе - це дивитись вище на те, що мають до вас інші, бо це говорить про те, як ви усвідомлюєте себе. Не? чому поза поезією ожиріння, деконструйованого на те, що також може любити, це круто, якщо воно супроводжується критичним мисленням і про стан людини, який можна мати, не кажучи, що я інший, я люблю себе досить. Інакше кажучи. У мене така хвороба, як у будь-якої іншої, і, можливо, мені потрібно стримування.

ЛОНПОДКАСТ ЦЬОГО ТИЖНЯ ДЛЯ МЕГАНА І ГАРІ

Поділитися цим:

Пов’язані

Якщо це не хто інший, як п'яний Сілен Хосе де Рібера.

Деконструюючись, щоб стати товаром. На вулиці важко.

Пабло Раго страждає ожирінням і схильний до пахового мікозу.

Зигмунт Бауман сказав, що в цю епоху ліквідної сучасності, коли всі інститути є зомбі-установами, вони перебувають у постійній деконструкції. Людині була додана відповідальність за побудову власної ідентичності, можливо, саме тут і доходить рука. а певним людям потрібна група, місце, рід, щоб мати можливість розглянути, хто вони. Якщо до цього додати, що медицина втратила силу визначати, що є істинним, що здоровим, а що ні, то не дивно, що будь-який конкретний стан сприймається як прапор боротьби та символ ідентичності. Раніше гомосексуалізм переходив від психічного стану до особистого вибору. Зараз ми бачимо це з ожирінням і, швидше за все, через короткий час ми побачимо це з психічними захворюваннями. Те, що було втрачено, я думаю, це стан “нормального”. Зараз існує безліч, і в кращу, і в гіршу сторону ...

Ніхто не вмирає через те, що він гомосексуаліст, або хворіє через те, що він є.

З іншого боку, ожиріння призводить до дуже серйозних проблем зі здоров’ям.

Справа саме в цьому. Сьогодні бути гомосексуалістом не вважається хворобою чи чимось божевільним. Вчора так. Які зміни? Що стосується ожиріння, відбувається щось подібне, це переходить від стану здоров'я до особистого вибору. Через 20 років, якщо ви назвете товстуна хворим, вони, швидше за все, будуть ставитися до вас як до гордофобіко та дискримінатора. Зникає норма, оскільки істина втрачає цінність на соціальному рівні. Ми увійшли в епоху відносності. Ми пройшли шлях від епохи істинної/хибної логіки як вищої цінності соціальної організації до моральної множинності та до інтронізації емоційного фактора, як правило, щоб виміряти, що є правильним, добрим і красивим

Це трагедія сучасності, повна відносність.

Існують універсальні факти, і існують наукові дослідження цих фактів.

Тоді є моральні правила.

Є люди з ожирінням, ці люди мають певні наслідки для свого тіла.

Привіт добре. Я втратив турботу про те, що якщо форум збирається робити вступний іспит на передоплату. відповідний зомбі-заклад відновлює його пам’ять і стягує з нього вищу плату за те, що він є пацієнтом із ризиком. Одне - це демагогія фотографії, а інша - реальність. Привітання.

Ця ода жиру, я не знаю, звідки вона взялася, але це все, що руйнує якість життя. Все тіло стає зайвою вагою, ступні, щиколотки, коліна, хребет, суглоби, шкіра тощо. Їжа може стати жахливою залежністю. Тітці було важче відмовитися від борошна (яке смокче), ніж від сигарети. Щоб змінитись зараз, сісти на дієту яаааа, щодня займатися фізичними вправами, без виправдання, лише мати вдома фрукти та овочі та робити терапію, щоб допомогти собі. Це не жарт, з роками я бачу, як люди знищують себе їдять, маючи хронічний біль у тілі. У віці 20 років організм переносить зайву вагу, але з часом, якщо людина не піклується про себе, все іржавіє. Це щоденна робота та самодисципліна.

Міф 1: "Надмірна вага є синонімом хвороби, а жирне тіло не може бути здоровим тілом"

ВООЗ визначає здоров'я як стан повного фізичного, психічного та соціального благополуччя, а не просто відсутність хвороб або станів. Якщо ми думаємо про здоров'я таким чином, необхідно вміти слухати людину, знати її історію, знати умови її життя. Без цієї інформації неможливо поставити діагноз, проте те, що відбувається з жировими тілами, суперечить цим рекомендаціям.

Міф 2: "Існує пандемія ожиріння"

—Пандемія - це поширення у всьому світі нової хвороби. Отже, якщо ми керуємось сучасним патологізуючим визначенням, яке доступне для жиру, фактор ризику не є хворобою, а тому сам по собі не може становити пандемію. Відтворення таких загальних тверджень стосується скоріше моральної паніки, пов’язаної з патологізацією різниці в організмі та інструментальним поширенням глобального страху перед жиром, щоб створити більші економічні інтереси в руках дієтичної галузі, ніж до справжнього занепокоєння громадськості. здоров'я суспільства в цілому.

Міф 3: "Кожна людина хоче стрункого тіла"

—Асоціація жирового тіла зі стадією захворювання дає можливість цілому комплексу негативних уявлень, які циркулюють навколо нього донині. Жир перетворився на щось жалюгідне, небажане, дефектне, чого хочеться уникати, місце, куди ніхто не хоче йти. Ця сильна стигма, яка обтяжує жир, в основному підкріплена спільною роботою засобів масової інформації, капіталістичної пропаганди та медико-клінічного промислового комплексу, які жорстоко підтверджують негативну уяву про жир як про тілесний досвід, з яким слід уникати так чи боротися, боротися з ним і нормалізується.

Жир перетворився на щось жалюгідне, небажане.

Ні. Не всі люди хочуть стрункого тіла. Що ми могли б стверджувати, це те, що з огляду на умови, в яких люди розвиваються афективно, нам потрібен той ряд зручностей, які пов’язані з худорлявістю: ми уникаємо товстоти, тому що не хочемо пов’язувати себе зі стигмою, болем та постійним і систематичний збиток, який спричиняє жир, що жирує. Прагнення до худорби стає, таким чином, не тільки тим, чого потрібно бажати, але також синонімом самоконтролю, показником морального вдосконалення, який наближає нас до соціального ідеалу краси та здоров'я, який обумовлює можливість бути поміченим, бути бажаний, бути включеним, і перш за все бути людьми.

Міф 4: "Надмірна вага є причиною для близько 200 неінфекційних захворювань".

На відміну від цих узагальнень наукового дискурсу, правда полягає в тому, що немає статистичних доказів того, що бути товстою людиною рівнозначно хворій людині. Насправді є дані, що вага тіла, яка вважається вищою у випадках літніх людей, є своєрідним захисним бар'єром для цієї групи.

Немає статистичних доказів того, що бути товстою людиною дорівнює бути хворою людиною.

У свою чергу, існують захворювання або захворювання серця, безпосередньо пов’язані з низькою масою тіла людей, які вважаються нормальними з точки зору ІМТ (індексу маси тіла). Ось чому важко ствердити такі речі, як спусковий механізм: багато розслідувань, які не стосуються активістів, розроблених з критичної точки зору біомедицини, стверджують, що жир у багатьох випадках є симптомом, а не причиною захворювань.

Науковий дискурс продовжує залишатися частиною його соціокультурної системи висловлювання і не виходить за межі економічних інтересів великих медико-медичних корпорацій, які часто безпосередньо впливають на виробництво та дослідження.

Міф 5: "Досить" прийняти себе "або" полюбити себе таким, який ти є "і вирішує проблему дискримінації".

Міф 6: "Жирність - це синонім недбалості"

Біомедичний дискурс містить елементи морального судження, які не приймаються як такі, які приносять користь галузі медико-медичної дієти та дозволяють патологізувати насильство щодо певних груп. Стара християнська моралізація, яка розглядала обжерливість як гріх, залишається якимось чином вкладеною в несхвальний погляд фізичного стану, пов'язаний із надмірним споживанням їжі та малою фізичною активністю. Що морально карається, це більше за все неадекватна поведінка, погано ведене життя.

За часів худого неолібералізму, надмірних вимог до ефективності та адаптації жир, пов’язаний найбільше з популярними класами, можна розглядати лише як нехтування. Лінощі - це особиста провина, вона не визнає контексту виробництва, не питає, як насильство та дискримінація, пов'язані з патологізацією, зав'язуються в тілі, додаючи до інших перехресть, які роблять життя менш придатним для життя в певному геополітичному контексті. Це моральне судження тоді приховує ненависть до популярного, серед іншого воно глибоко сексистське, цисексистське, расистське, класичне.