• Почніть
  • Політика
  • E + I + D + i
  • Громадянство
  • Культура
  • Залучені
  • Спілкування
  • Думка
  • Блоги
  • Indenews

"Сукин сину, придурку, німій дупу, так лайно, дуже маленький друг ..."

дуже

Образа, приниження ніколи не є аргументом.

Жодне вільне суспільство не може будуватися на засадах образи та зневаги до іншого. Ніколи. Ніколи. Образа та переслідування - це не аргументи. Вони не міркують.

Жодне вільне суспільство не може будуватися на засадах образи та зневаги до іншого. Ніколи. Ніколи. Образа та переслідування - це не аргументи. Вони не міркують. Навіть якщо причина того, хто виголошує їх, допомагає чи допомагає

Образа, образливий гумор чи глузування є формою дискримінації, і тим більше, коли вони звертаються до жінки за те, що вона є такою, щоб її підірвати, принизити. Якщо ви використовуєте його проти жінки, мачізм вітає вас.

Є люди, яким дуже смішно серйозно ображати як спосіб заподіяти шкоду своєму передбачуваному співбесіднику, прихищеному безкарно, з іншого боку соціальних мереж, підбадьореного та сміяного з боку натовпу, захопленого публічним лінчем, активно бере участь, ідеально організована. Полювання на людей.

Насичені чоловіками та жінками, також нібито прогресивними, які втрачають маски, коли їм не подобається жінка.

"Хіджа де пута", "недієздатний", "мудак", "мудак", "таке лайно", зменшувальне від власних імен або принизливий і дратівливий "дуже друг ...", натяканий жестикуляцією і роблячи обличчя, - це лише деякі вербальні агресії, які точно класифікуються як "мачо" та породжують "психологічні домагання", що спонукало 85 медичних працівників, настільки ж гідних та професійних, як і більшість, засудити доктора Хесуса Канделя та дієтолога Енріке Маріна перед Комісією з питань рівності. Вірген-де-лас-Нівс.

Образи та безперервні словесні агресії, які не зупиняються і не поширюються, розподіляються, розбавляючи початкове повідомлення змістом, щоб у підсумку поглинути його. Але образа - це не міркування. Ніколи. Ніколи.

Є люди, котрих здається дуже смішним серйозно образити як спосіб заподіяти шкоду своєму передбачуваному співбесіднику або прихованому безкарно прихиленому, з іншого боку соціальних мереж, підбадьорювати та сміятись натовпом, захопленим публічним лінчем, з яких вони активно беруть участь, чудово організовані. Полювання на людей

Вони бувають у всіх типах і формах, як вироблено з давнього та шанованого коду, який пояснює, що більшість використовуваних стосуються всіх видів утисків.

Образа - це не лише спосіб позбутися ненависті, розчарування, імпотенції ... страху (відключення?) Тих, хто її плює, це також спосіб здійснення насильства, який прагне контролювати, примушувати, шкодити та модифікувати поведінку особа, яка його отримує.

Той, хто вживає образу, демонструє позицію влади, щоб дискримінувати або виключати.

Є відео про посадку. Законна критика лікарняної служби - у робочий час. Він так жорстоко і жорстоко звинувачує відповідального, співучасть і хихикання його друга, що я можу думати лише про того, про кого йде мова. Я забуваю повідомлення. Я думаю про цю жінку, про те, чи матиме вона дітей чи ні, про тих найменших у класі, якщо вона їх буде, у своїй родині. Бо я бачу лише одну жінку. Жертва. І я думаю про тих, хто вболіває, і тих жінок, які аплодують публічному глумленню.

І я відчуваю гнів і безпорадність, як той, що мав пережити Кендель, коли вони напали на нього з образливими графіті, погрожуючи смертю, біля дверей його будинку. Я в змозі це відчути. Бо ми люди, правда?

"Нічого не відбувається, це без поганого наміру", скажуть деякі; інші виправдовують, а треті ... Але мені цікаво, і якщо немає поганого наміру, навіщо вживати такі образи і змусити її пережити такі приниження?

Чи буде недостатньо аргументувати скаргу, скаргу, несправність такої важливої ​​державної служби, як охорона здоров’я, яка так загрожує?

Що потрібно переслідувати, принижувати, ображати тих, хто зумів висловити «ні» лікарні внаслідок найбільших мобілізацій в Гранаді і спромігся скасувати це, хоча кінець усього ще належить побачити.

Хіба справедливості немає? І хоча ніщо не повинно уникнути аргументованої критики, звичайно, ми ставимо під сумнів це, коли воно не погоджується з нами, але так, ми хвалимо це, коли воно нас підтримує.

Але яке суспільство ми будуємо? Суспільство не можна будувати на образі, зневазі до іншого, приниженні, приниженні.

Щось про журналістику

Але яке суспільство ми будуємо? Суспільство не можна будувати на образі, зневазі до іншого, приниженні, приниженні

Жодна (або майже жодна, очевидно) соціальна, союзна та політична сфера не залишилася поза словесною агресією. З іменами та прізвищами. Включаючи, як і в передбачуваних демократіях та диктатурах, напади на деякі ЗМІ та конкретних журналістів чи оглядачів.

Очевидні причини цих лютих атак. Коли хтось стає публічною особою, а також громадянином, який займається політикою, їм подобається, перш за все, що преса добре до них ставиться. І він ненавидить, навпаки, найменшу критику та інформацію, яка натякає на нього, але не подобається йому. Я знаю дуже гідних громадських діячів, є, звичайно, і такі, хто може витримати зливу з добрим обличчям. І інші, які реагують з розлюченою блискучістю, які зображують себе.

Будучи громадянами цього світу та демократом, - хоча демократія зношена і завжди потребує вдосконалення - вимагає, принаймні, освіти та пристойності. І громадський діяч, більше. Бути хорошою людиною, доки не буде доведено протилежне, завжди комусь передбачається.

Немає ні журналіста, ні людини, яка присвячує себе тому, що робить, володіючи абсолютною істиною.

Ніхто не вартий того, щоб на нього нападали, зневажали, принижували ... навіть журналіст чи журналіст за підпис огидної інформації. Механізми виправлення інформації є завжди. Але образа, ніколи.

Під час вербальної ескалації мені соромно чути, бачити, у відеодзвінку колезі «педика», усвідомлюючи свої коментарі про образу, і вступати в гомофобію через вхідні двері.

Серед журналістів багато і багато жертв. І всі сходяться в думці про свою мужність у здійсненні своєї професії. Як цікаво

І серед мисливських атак, найпоширеніші з "розпроданих", "залежних від режиму", що повторюються як мантра, яка спрацьовує як робот-перекладач або бот.

Серед журналістів багато і багато жертв. І всі сходяться на думці про свою мужність у здійсненні своєї професії. Як цікаво.

Для всіх них наша солідарність і безперебійна підтримка, в умовах байдужості професійних асоціацій, прес-асоціацій, яких у Гранаді немає, які дивляться в іншу сторону, та мовчання традиційних ЗМІ.

Все наше визнання від El Independiente de Granada, переконане, що є вогні, які оживляють надію на журналістику. Завдяки своїй смиренності ми прагнемо запалити свою свічку, як незалежний, множинний та відданий засіб, який своїми помилками та успіхами ми намагаємось відповідати строго професійним критеріям.

Ми вимагаємо лише поваги.

Для кожного, хто працює гідно.

Бо жодне вільне суспільство не може будуватися на засадах образи, зневаги та ненависті до іншого. Ніколи. Ніколи.