переворот

Військовий переворот у Туреччині в 2016 році привів воду до млина президента Ердогана. Це огляд минулих днів. Молодь не знає своєї країни і не вірить, що може продовжувати вільно жити в ній.

Особистий текст молодої авторки Івани Шальгової супроводжується низкою фотографій Роберта Барси, нагороджених на виданнях Slovak Press Photo та Czech Press Photo, що фіксують турецький референдум щодо продовження повноважень президента Ердогана.

Наступного тижня ми дуже нервували вдома і не почули доброї новини. Я бився між тим, що було б розумним, і тим, чого я шалено хотів. Вона написала матері на папері адресу квартири в азіатській частині Стамбула і відлетіла.

У місті жив дивний парадокс. Можливо, я очікував, що все одно будуть танки, які я бачив по телевізору. Але як тільки вони прийшли, вони теж. Натомість вулиці були сповнені червоними напівмісяцями прапори і збіднені тисячами переляканих туристів, які воліли передумати. "Ти щаслива дівчина. Після перевороту всі судна, поїзди та перевезення в місті були безкоштовними. Ердоган ". Однією з перших відомостей, яку Міне дав мені про те, що відбувалося в місті, вона нахабно посміхнулася. Йому не потрібно робити це дуже добре.

Можливо, я не зрозумів би, що насправді відбувається, якби не бачив жаху в її очах, коли вона розповідала мені про свою країну. Ми знайомі роками, і я знаю, що він любить свободу. Коли він когось закохує, він завжди художник. Він багато подорожує, і щоразу, коли отримує візу для вступу до ЄС, він точно не залишається лише в одній державі. У нього на лівій руці татуювання Маленького принца, пірсинг на носі і мріє колись відкрити власне кафе. Вона божевільна, і всі її люблять, бо вона не боїться бути собою. Вона не боїться сказати свою думку, кричати, коли злиться, плакати, коли їй сумно. Але в її очах я бачу, як гнів і страх змішуються в ній, коли вона мені каже: "Це буде як у Тегерані деякий час. Ти побачиш. Ти не пізнаєш мене так до десяти років тому. Ви побачите лише мої очі ». Він везе мене до міста, де вона народилася, де вона живе і яким дуже пишається. Жінка в Стамбулі, курдська дочка з обличчям, занадто нетурецьким, щоб часом турбувати.

Коли ми гуляємо вулицями, він часто показує мені жінок, які всі покриті. За її словами, всі збожеволіли, а жінки живуть у великому страху. "Це тут не належить. Ми світська держава, і ніхто не може наказати нам ходити завуальований. Це навіть не в Корані. Це просто їхня вигадка ». Він показує мені частини мечетей, де лише чоловіки можуть молитися. У жінок є свій окремий простір. З однієї алеї ми воліємо повертатися до більш жвавої дороги. "Тоді ми це просто помітили. Вони думають, що можуть собі це дозволити ". Завуальованість жінок є частиною культури арабського світу. Але культура постійно змінюється і розвивається, і неписані закони сто років тому можуть сьогодні вже не діяти.

Повернення до цього «фольклору» - це бажання повернутися до того, що сучасні турки знають лише з розповіді історій. Повернення до великої та могутньої Османської імперії. На гордість великих правителів і багатих країн, статусу світової держави. Покоління до них були готові заплатити за це власним життям, і та сама кров ненавмисно чи ненавмисно циркулювала у жилах сучасних турків. Я багато чого цього усвідомлюю, коли ми гуляємо Стамбулом і слухаємо історії місць, через які ми проходимо.

Моя познайомила мене з Фаріком, який став моїм путівником по місту та життю в ньому. Це показує мені величезні мечеті та замки, обеліск, привезений з Єгипту, чудові будівлі та ідеальні деталі. Він показує мені кладовища яничарів, і я йому натомість читаю «Чума»! Він везе мене до свого університету, щоб показати класи, в яких він описував цілі стіни з драконами. Він хотів бути журналістом. "Немає шансу. У нашій країні не можна просто писати про те, що ти думаєш. Я хотів видати книгу. Я це вже писав, але коли в п’ятницю побачив на вулицях солдатів та людей, ми з Бусрою швидко спалили це. Ми боялися набігів ".
Той вечір п’ятниці став серйозною віхою для нього та його дружини Бусри. Вони комуністи і прагнуть суспільства, в якому всі рівні. Я знаю свої речі про це, але ідеал хороший і вони йому довіряють, тому я не беру це у них. "Три роки тому це було жорстоко, поліція провела обшуки в квартирах і заарештувала всіх, хто був лише трохи проти Ердогана. Тому ми злякалися і досить швидко знищили та приховали все, що вони могли використати проти нас. На щастя, ми нічого подібного зараз не зазнали. Але ми не хочемо виховувати в цьому своїх дітей! "

Я згадав демонстрацію, на якій був напередодні ввечері. На чолі жінки в паранджі - чоловіки в чорному з величезними прапорами. Крик мюезінів з мінаретів, які закликали не до молитви, а до слави сильної турецької батьківщини. Великі машини, які навмисне їхали, щоб перекрити рух на узбережжі. Люди кричать різні паролі. Люди, що проводять партію Ердогана та сильної Туреччини. Я зрозумів страх Фаріка, бо кілька хвилин це був і мій страх.

"Я комуніст, для вас важлива релігія. Повірте, це не важливо. Я люблю тебе, і неважливо, у що ти віриш. Ти чудова людина. Тож якщо зі мною щось трапляється, бо я комуніст, я не проти. Я хороша людина. Мені цього досить ». Він багато говорить, але мені це подобається. Я поволі починаю розуміти хоча б трохи про те, де я перебуваю.

Коли Мой відвів мене до палацу останнього султана, спочатку я цього не розумів. Вона розповіла мені про султанів, про відомих чоловіків, імена яких мені нічого не говорять. Я відчував, що потрапив у казку. Я побачив гарні фонтани та золоті басейни з інкрустацією на підлозі палацу. Розкішні простори, які можуть бути в будь-якій іншій країні Європи. І я зрозумів, що історія Туреччини для мене казка. Що я насправді не знаю точно, коли і чому собор Святої Софії став мечеттю і що це були за султани. Окрім казок, я нічого не знаю про Туреччину.

Фарік розповідає мені про Ататюрка. Про перше повстання вільної Туреччини, про створення вільної світської турецької держави. Вони заклали основи демократії, але прийшли до влади шляхом військового перевороту. Кемаль Ататюрк став батьком нової демократичної Туреччини, де влада була вже не в руках однієї людини, а в руках народу. Традиція військових переворотів десь виникла. Ми проходимо площею Таксім, і Фарік показує мені скульптуру Ататюрка та його солдатів посеред площі. "Це місце для нас дуже важливе. Всякий раз, коли ми за щось боремося, той, хто займає статую Ататюрка, виграє ". Він говорить мені і згадує початок літа 2013 року." Тут ми боролися за свою свободу. Тут загинули деякі мої друзі. Але ми не могли зробити нічого іншого. Парк Гезі дуже старий і красивий, і він просто хотів побудувати там мечеть? Чому світська держава повинна вирішувати, де вирубувати багатовікові дерева та будувати мечеть і витрачати на це гроші? Це була остання крапля ». Він розповідає мені про битви, неймовірну кількість сльозогінного газу та ночі, проведені в парку, де вони використовували свої тіла для захисту ґрунту. "Бусра і Моя прибули до останнього дня, коли все заспокоїлось. Жінки. - Він посміхається. Він справді був би не проти, щоб його вбили. Він би знав, чому, і цього досить.

Підпишіться на нашу розсилку і не пропускайте жодних новин

Імпровізований подіум та величезний банер із іменами жертв п’ятничного перевороту побудовані на околиці Таксім. "Milletimiz var olsun, vatan sag olsun". Тут відбулася панахида, і в неділю відбулися мітинги прихильників президента та інших політичних партій. Всі вони об’єднані однією ідеєю, яка наповнена всім Стамбулом, що поширюється від Європи до Азії, і яка є на всіх білбордах, мегабордах та прапорах. Нація суверенна. Звичайно, турецька нація, над будь-якою національною чи етнічною меншиною. Коли ми сідаємо в метро, ​​Моє раптом помічає. «Слухай», я звертаю свою увагу на пісню, яка почала лунати в коридорах. "Це стара військова пісня часів Осману, яку співали солдати перед тим, як вони пішли в бій. Якийсь час він буде скрізь, він влізе людям в голову. Ось як він це робить. Я повільно потрапляє до голови людей ». Я знаю, що він говорить не лише про пісню, а про Ердогана та його ідеї. Коли ми сідаємо в поїзд, я знову бачу імена жертв. «За демократію в об’єднаній країні; мучеників, які впали, щоб ми могли прожити гідне життя ". Нові герої, які піднялись 15 липня. По дорозі до поїзда Моє з жахом дивиться на мене. Я гуду мелодію пісні, яка раніше звучала в коридорах.

Через тиждень я повернувся до своєї безпечної демократичної Європи. Вони залишились там, але, мабуть, ненадовго. Кілька днів тому Фарік і Бусра відвідали мене і сказали, що вже отримали візи на інший континент. Вони їдуть, і хоча вони люблять своє місто, вони його більше не побачать. Лише доти, поки там не застосовується визначення свободи Ердогана.

Івана Шалгова

Івана Шалгова народилася в поколінні дітей післяреволюційного віку і здійснила частину своєї мрії, навчаючись журналістиці в роки, проведені в університетах в Ружомбероку, Будапешті та Братиславі. Її цікавлять світові події, історії та зв’язки між світами малих і великих людей. Він давно займається волонтерською діяльністю та молодіжною роботою в християнській сфері, бо бачить у молодому поколінні потенціал та надію.

Роберт Барса

Роберт Барка фотографує майже десять років. Працював онлайн-редактором та зовнішнім фотографом у журналі .týždeň. Він присвячує себе репортажам та у своїй вільній роботі, особливо документальній фотографії. В даний час він навчається фотографії в Інституті творчої фотографії в Опаві та закінчує навчання з міжнародних відносин в Ольборзі, Данія.
Його роботи були нагороджені на міжнародних конкурсах прес-фотографії Slovak Press Photo та Czech Press Photo.

Вероніка Піцано

відповідає за інформаційні бюлетені та випуск подкасту Dilema на MONO. Закінчила маркетинг у W Press, яка видає щотижневий журнал. Він веде блоги на різні соціальні теми. Вона також займається темою словацького акушерства, про яку вона видала книгу разом з Іветою Алданою та Люсією Лішаковою.

Томаш Халаш

Професійний фотограф, що спеціалізується на репортажній фотографії та проектах для НУО. Він став співзасновником MONO, а з 2015 року є його головним редактором. Він почав фотографувати у віці 13 років і зосередився на фотожурналістиці, ще навчаючись фотографії в середній школі. Працював у прес-агентствах ČTK, TASR та щоденнику "Правда".