Поділіться статтею

Під куркою тарілка, повна воску, дві сигари та дві пляшки./c. перейра

кладовищі

Тиждень тому на кладовищі Лавадорес з’явилася чорна лялька, пронизана шпильками, частково вкрита травами, оточена залишками згорілих свічок і лежала на червоній доріжці. Сусідки приписували дивну сцену жахливою грою "деяких дітей". Вони не надавали цьому більшого значення. Але вчора присутність знекровленої курки, яка головувала над зовнішнім порталом вольєра, безпосередньо перед тим, де була знайдена "загадкована" фігура, викликала всі страхи. Завдяки опису обох сцен та часовому інтервалу між одними та іншими, експерти, з якими зверталася ця газета, з повною впевненістю стверджують, що це ритуал чорної магії.

"Минулого тижня ми нікому не дзвонили, тому що теж не бачили це дивним. Ми були здивовані, але ми пропустили це; ми думали, що це дитяче". Бені, власниця квіткової крамниці, розташованої перед кладовищем, викриває з цією відвертістю враження від решти сусідів. Однак вона та інші вчора визнали, що місяцями "деякі говорять про те, щоб чути шуми вночі", а не так давно навіть курицю бачили, як порушувала смертельну тишу загорода.

Протягом учорашнього ранку сцена вуду у головній ролі з куркою все ще очолювала зовнішній портал парафіяльного кладовища. Вага близько трьох кілограмів, у птаха була глибока рана на шиї. Вони зв’язали його чорною тканинною стрічкою та дзьобом, спрямованим до землі, де тарілка з червоними свічками збирала кров, пролиту страждаючою смертю тварини. На цьому ж контейнері дві сигари Гавани ледве споживали, а поруч - дві пляшки, на комерційних етикетках яких написано коньячний вермішник та сидр El Gaitero.

Ні сусіди, ні охоронці кладовища не бачили, як хтось минулого тижня або на світанку вчора ходив вночі в зоні відпочинку обох сцен. На одній лінії з бічним порталом вольєра є будинок, але його власник уже кілька днів «у селі». Муніципальні працівники прибирали залишки ритуалу, здійсненого за допомогою ляльки, і через стільки днів і з дощем, що міститься, можливість збору слідів для розслідування його авторства дуже віддалена. Місце, де було забито курку, більш захищене. Хто чи хто брав участь у його смерті, схоже, не хоче залишитися непоміченим. Поруч із пляшками вони залишили картонну коробку з двома парами латексних рукавичок всередині.

"Можливо, ми стикаємося з африканським або кубинським ритуалом чорної магії, який також називають макумбами", - розповідає дослідник з Понтеведри. Вона та інший її колега, що проживає в Більбао, стверджують, що обидві сцени спрямовані проти жінки - у її випадку в особі кури ", можливо, за невірність своєму чоловікові", і, як наслідок, також проти кольорового чоловіка - чорна лялька.

Тоді саме чоловік, який замовив ритуал вуду. Експерти тлумачать, що жертва курки, разом із символічним вбивством ляльки, ілюструє розмір шкоди, яку вона бажає закоханим. "Повільна, болісна смерть", вказують вони, натякаючи на використані шпильки, поріз на шиї тварини, згорілі свічки.

Чорна магія, яку дослідники приписують сантеро. "Це не робота любителя". Вони, найняті для вливання чи передавання зла, перераховані серед іммігрантського населення: вони платять до 18 000 євро.