Книга

Західний світ (і в цьому відношенні сюди належить також половина Європи) старіє в демографічному сенсі, частка людей у ​​віці старше 65 років постійно зростає, але діти скорочуються майже з однаковими темпами.

будинку

Немає сумнівів, що відносна позиція поколінь докорінно змінюється, що можна відчути як на рівні сімей, так і суспільства. Бабусі та дідусі у всьому світі особливо не займалися наукою до 1990-х років. Саме тоді дослідники почали цікавитись повільно, але передбачувано прискореним зростанням людей похилого віку та їх зміненою роллю в сучасній сімейній структурі.

Фото: Габор Сіорети

Що, звичайно, аж ніяк не є осінньою булочкою, тіткою з запахом печива, озброєною тістечком, зображеною на логотипі торгової марки харчових продуктів: сьогоднішній 65-плюс часто все ще є активним працівником, і як пенсіонер він бігає, балакає, подорожує, переглядає форум знайомств.

Вони повинні носити маски

Люди похилого віку ще не знайшли свого місця в цьому мінливому суспільстві: пристосовуючись до культу молоді, вони повинні носити маски, щоб бути прийнятими майбутніми поколіннями, але знання та досвід, накопичені ними за своє життя, які ще цінувались перед людиною, залишається практично невикористаним сьогодні.

Хоча вона вдосталь доступна, нікому і як її передати - все менше онуків. У 2015 році частка людей старше 65 років серед угорського населення становила 18,3 відсотка, тоді як частка дітей у віці до 15 років становила 14,5 відсотка. Згідно з індексом старіння ОГС, на початок 2017 року на 100 дітей припадало 129 літніх людей.

Більше того, якщо додати постійну еміграцію протягом останніх десяти років, що майже у всіх випадках означає молодь, як правило, пари з малими дітьми або яка дійшла до стадії народження дітей, ми маємо зіткнутися з ще більшим дефіцитом. В Угорщині - але також у багатьох інших країнах регіону - все більше і більше онуків виростають із «бабусями та дідусями Skype», предками «формату планшета», величезною географічною та культурною дистанцією для того, щоб зберегти суть стосунків, вплив. І оскільки значна частина жінок у двадцять років перестануть бути матерями, а перевищуватимуть 30 і навіть 40, тимчасовий розрив між поколіннями лише збільшуватиметься.

У нас закінчується спільний досвід

Як результат, загальний досвід світу бабусь і дідусів та онуків зменшується, і це не приносить користі жодному поколінню, обидва розділені по-своєму. “Цифрові вихідці” діляться цим зі своїми смартфонами, люди похилого віку намагаються вирішити свої проблеми самостійно, оскільки батьки між ними фактично не мають до них доступу.

Не робота школи навчати дітей про соціальну поведінку, відкритість для інших вікових груп, вони рідко отримують це вдома, тому залишаються закритими для вікової групи. А люди похилого віку від'єднуються від суспільства і потрапляють у поле здоров'я, психічних, соціальних проблем, і звідти рідко існує вихід. Крихітні жести толерантності, засвоєні в попередній моделі великої родини, толерантність, взаєморозуміння, співпраця, соціальна поведінка, які зближують їх, сьогодні можна виявити лише в слідах.

Обмін: час на увагу

Ця тенденція вже деякий час супроводжується великою міжнародною увагою, і загрозливі наслідки генеруючих ножиць двох поколінь, хоча і повільно, нарешті переступили поріг стимулу. 2012 рік був роком активного старіння в Європейському Союзі, до і після кількох менших проектів, спрямованих на інтеграцію людей похилого віку.

Але є мало масштабних програм, які залучають до цього молодь, незважаючи на те, що такий успіх приносить плід обом сторонам і зміцнює довіру - яку Френсіс Фукуяма, американський філософ, політичний економіст і письменник, вважає опора мережевого суспільства. - зміцнює міжгрупові відносини у перехресному режимі, покращує шанси громадянського суспільства та багато іншого, що буде дуже важливим у майбутньому. Крім усього іншого, це створює значущу, добре використовувану мережу захисту від надмірного впливу з боку політики чи ЗМІ.

Завдяки включенню гендерних досліджень до забороненого списку в Угорщині, більш глибокі знання про життя, можливості та майбутні шанси людей похилого віку та подальші зміни ролей були зведені нанівець, деякі з досліджень поколінь розпочались 2009 рік залишається неповним. І як можна утримувати чоловіків у суспільстві. Деталі закону про обов’язкове батьківство, прийнятого в 2017 році, незрозумілі і не відображають реальних можливостей у суспільстві, а лише тилілізацію відповідальності за людей похилого віку між сім’ями, які все частіше стають одинокими батьками, та державою.

Непідготовлені, без самопізнання, ми стикаємося з кардинально новим устроєм цифрової ери; натомість держава намагається нав’язати ідею ностальгічної, насправді патріархальної, не тільки дисфункціональної, але явно виключувальної ідеї у сім’ях в формулюванні нещодавно отриманої національної анкети для консультацій.

У цій ситуації зростає значення менших ініціативних ініціатив. У більш передбачуваних країнах світу вже існують програми вищого рівня, що стосуються профілактики наркотиків, розладів читання та розуміння серед молоді за допомогою «бабусь» - і демонструють великий успіх.

Вони ще можуть в’язати, шити, свердлити-різьбити

Діти, біля яких сидить наставник похилого віку, і вони вдвох разом читають і пояснюють тексти, через повільніший темп, увагу, спокійну спільність, проникають крізь стіну проблеми, яка досі здається незрозумілою. Вони можуть отримати набагато чіткіше уявлення про свою недавню історію, якщо їм потрібно не лише вийти з підручника, але й отримати звіт про яскраві враження.

Нова оцінка техніки ручної роботи також призводить до бабусь, які ще можуть в’язати, шити, свердлити та різьбити. Звичайно, лексичні знання звідси не надто доступні, але в них є чому повчитися з точки зору базових навичок - чуйності, уваги, самопізнання, вираження спільних інтересів. Таким чином, новий тип знань виявляється не таким вже й новим, вам потрібно лише озирнутися на покоління назад.

Принципи виховання дітей у той час диктували інші, набагато жорсткіші умови, ніж дозвільна практика відпустки сьогоднішніх батьківських поколінь, але бабусі та дідусі навчилися з минулого і, перш за все, були звільнені від відповідальності батьківства, щоб вони могли підходити до онуків набагато краще, ніж раніше, до власних дітей.

Не випадково перший дотепний фільм Балінта Ревеша "Бабусин проект", який щойно був показаний в Угорщині - в якому троє європейських онуків знаходять доступ до історії життя власної бабусі і через це до 20 століття - був цим дотепним і красивим святом два покоління. відтоді входить у міжнародні хіт-паради.

Наставники старше 55 років

А що діти дають взамін? Безпека, спільнота, свобода гри. Вони допомагають літнім людям на інформаційній магістралі, вичищаючи їх від депресії. У Нідерландах перша спільнота „життя між поколіннями” була започаткована в 2012 році: молодим студентам в будинку для пенсіонерів Девентера було надано безкоштовну кімнату для людей похилого віку лише 30 годин на місяць.

У маленькому містечку в Німеччині будинок престарілих та дитячий будинок обмінялися часом та увагою, і виявилося, що сурогатні бабусі та дідусі, які приймали дітей лише кілька годин на тиждень, раптово набралися сили. У Сіетлі пенсійний центр також розпочав свою діяльність як дитячий садок, в якому “люди похилого віку” та дошкільнята брали участь у повсякденних заняттях, які змушують людей похилого віку відчувати себе важливими, а молоді розвивають певну відкритість на основі довіри.

В Угорщині існують подібні програми, але поки що майже виключно у цивільній сфері. Починаючи з 2015 року, асоціація в Будапешті залучає допомогу наставників старше 55 років, крім того, що діти не досягають успіху в школах, регулярна «мала і велика» програма з екологічного виховання фонду Ваца та дитячий садок у місті графства Хевеш збирають людей традиції, лікування та традиційні ігри.

Вони дуже корисні для учасників, але про них рідко бувають новини, результати зберігаються у щорічних звітах про суспільну користь. Хоча, безумовно, було б кращого місця під наглядом державного секретаріату на майбутнє (нарешті, отримали вагоме завдання).