Я хотів би розпочати цей мозковий штурм із двох переживань.

саме

1. У другому класі початкової школи був короткий період, коли мені доводилося сидіти поруч із циганкою. Через деякий час я почав помічати, що мої речі закінчуються; мого олівця, гумки та лінійки немає. Я зрозумів, що мій друг-грабіжник пограбував мене. Після цього я його ненавидів і зневажав.

2. Під час мого стипендіального періоду в Німеччині - хоча я їздив східними провінціями країни - я не зустрічав і не говорив жодного цигана на вулиці. Турецька, російська, японська, китайська, монгольська, французька, британська, італійська, бразильська, болгарська тощо. тощо Так. З циганом жодного.

Ви можете читати про циган у багатьох блогах, я відчуваю, що тема висить у повітрі. І якщо мені хочеться, повірте своєму читачеві, бо я одна з небагатьох людей, які не відвідують блоги через першу сторінку Індексу. Я не знаю, як довго він висить у повітрі, але я думаю, що великий дискурсивний прорив може бути здійснений приблизно до моменту заснування Угорської гвардії. З тих пір щасливо-нещасна (а скоріше: нещасна) вважає, що їй потрібно поділитися своїм досвідом та пропозиціями щодо рішень зі світом.

Я вважаю, що створення Угорської гвардії було лише іскрою в цьому процесі, запаливши сяючу соціальну (маючи на увазі: соціальну, а не неетнічну) напруженість.

Я приєднуюсь до демпінгу, бо це майже те, що я думаю про цю тему, тобто про циган та стосунки між циганами та угорцями.

Моя вихідна точка полягає в тому, що не випадково з усіх європейських країн цигани знайшли свій будинок тут, в Угорщині. (І це найменше, можливо, у Німеччині.)

З цього вихідного пункту зрозуміло (принаймні) дві речі:

1. Угорський народ зовсім не расист, не є ксенофобією, він більш інклюзивний.

2. У той же час угорці та цигани багато в чому живуть за дуже подібними етичними принципами; душі і духи двох народів не відштовхуються, а навпаки приваблюють один одного.

Чому цигани не живуть (наприклад) у Німеччині? Закон, звичайно, дозволяє їм оселитися, а німецький народ в основному надзвичайно інклюзивний і толерантний. Але члени суспільства відчувають у кожну мить життя, вони також випромінюють на нерви своєї мови, що люблять чисті стосунки. Якщо хтось працює, йому платять; якщо хтось не працює, йому не платять. Якщо хтось щось обіцяє, він це виконує. Якщо хтось не виконає обіцянку, громада морально забере її з себе. Якщо є правило, всі його дотримуватимуться. І починається там, що ніхто ніколи не проходить крізь червоне світло вночі, навіть якщо абсолютно малоймовірно, що будь-який транспортний засіб з’явиться в радіусі трьох миль. Бо правило є правилом.

Що й казати, мораль в Угорщині є повною протилежністю моралі в Німеччині. Тут завжди є лазівка, будь то моральне, неписане чи письмове правило. Порушення інколи карається, але не завжди. Не завжди можна дізнатися, коли це, а коли ні. Ні на якій підставі. Якщо один чоловік краде, його саджають у в'язницю; якщо інша людина вкраде, він стане прем'єр-міністром. Логіка відносин неможливо простежити. Все можна купити, кожне правило можна порушити, але не завжди і не скрізь.

Для циганського народу - що, звичайно, прекрасно саме по собі - таке місце є самим раєм.

Я не хочу, щоб хтось читав ці рядки (хоча я передбачаю, що це буде так), ніби я говорив про наших ромів-побратимів узагальнюючим та стигматизуючим способом. Далеко не це. Я просто хочу підкреслити, що якщо я люблю угорців, мені також подобаються цигани. Бо ми схожі. Звичайно, кожна людина різна. Але коли ми говоримо про спільноту, ми не можемо цього зробити, не класифікуючи себе як спільноту. Ми не можемо вимірювати за подвійними стандартами.

Проблема циган - це проблема угорців. Вся країна відступила в сторону, коли група суспільства перейшла від вільного поводження з правилами до заподіяння шкоди іншим.

І якщо хтось визнає себе угорцем, він повинен розпочати самоперевірку того, як ми сюди потрапили. Починаючи з того, чи перейшов він сьогодні червоний, наприклад, навіть якщо жодна машина не приїхала; або чи він писав свій урок математики для кожного уроку. Якщо ви цього не зробите, тобто спочатку не поглянете на себе, ви втратите свою заслугу в моїх очах.