громади

Послання до Філіппійців, орієнтовно датоване з 54 по 61 рік н. Е., Стосується епіскопой (які ще не є єпископи але священики та старійшини, відповідальні за керівництво громадою) та діаконой, тобто дияконів чи помічників (Филип'ян 1: 1). Ця згадка про священиків та дияконів сьогодні розглядається як зародковий попередник нинішньої ієрархії. 3

У Книзі Діянь Апостольських, датованій 60-70 рр. Н. Е., 4 розповідається про конституцію апостолів того, що можна було б вважати першими сімома дияконами Єрусалимської Церкви.

Симон Петро освячує Стефана (на колінах) як диякона єрусалимської церкви. Фреска з каплиці Ніколіна, Апостольський палац Ватикану. Ззаду і стоять ще шість висвячених дияконів.

Цей текст оспорюється, оскільки більшість сучасних теологів не визнають в "інституті Сімки" інститут дияконату як такий. Іриней Ліонський, приблизно в 180 році, згадує Стефана, одного із семи, як диякона. Кипріан Карфагенський та Августин Гіппонський вважають, що дияконат був встановлений на той час, тоді як Іоанн Златоуст цього не визнає. 5 Ці сім чоловіків приходять на посаду, як священики, покладаючи руки. Серед них - Стефан, перший християнський мученик, Філіп, проповідник в Самарії, і Прокор, якому приписують те, що він був писарем Івана Апостола у своєму вигнанні на острові Патмос. Очевидно, що служіння, яке вони розвинуть, швидко перевищує матеріальне служіння (прикладом цього є факт "сервірування столів" і "відвідування вдів"), оскільки пізніше вони будуть проповідувати, а Філіп стане явно кваліфікованим як "євангеліст" "Діяння Апостолів 21: 8). 3

Отже, за своїм християнським походженням дияконат є служінням, функції якого визначити непросто. 3 Однак перше послання до Тимофія вказує на деякі очікувані якості диякона: 3

Серед дияконів, які мали видатну роль в історії загальновизнаного християнства, виділялися:

Картина анонімного автора, що представляє Вісенте де Сарагосу, одного з дияконів, шанованих в історії християнства, відомого кривавою мученицькою смертю, якій він був підданий.

  • Святий Стефан, а саме, перший мученик загальновизнаного християнства;
  • мужній святий Лаврентій, один із дияконів Риму, мученик на грилі над вогнем у 258 році;
  • Вісенте де Сарагоса, іспанський протомученик, замучений за часів Діоклетіана (Змінного струму. 304);
  • Ефрем Сирійський (помер Змінного струму. 306), Батько і доктор Церкви;
  • Романо ель Мелодо (Змінного струму. 490 - Змінного струму. 556), один з найбільших грецьких гімнографів, прозваний «Піндаром ритмічної поезії»;
  • Франциско де Асіс (1182–1226), один із святих, якого найбільше захоплювали і любили своєю простотою та духовною бідністю. 6 7

Іншими видатними історичними діячами, які в якийсь момент свого життя служили дияконам, а згодом перейшли на вищі посади, є:

  • Афанасій Олександрійський (грецький Батько і доктор Церкви);
  • Томас Бекет (пізніше архієпископ, лорд-канцлер і мученик);
  • Реджинальд Поул (пізніше кардинал і останній католицький архієпископ Кентерберійський).

Диякон в католицькій церкві

Другий Ватиканський Собор визначив місце, яке займають диякони в Католицькій Церкві, та їх функції:

У Польщі дяк католицької церкви співає пасхальне проголошення або Exsultet у літургії Великоднього чування. Згідно з Другим Ватиканським Собором, однією з функцій диякона є служіння людям у служінні літургії.

Рада також зазначила, як слід здійснювати це міністерство:

У тому ж документі Другий Ватиканський Собор зазначив, у яких ситуаціях діаконат встановлюється як належний і постійний ступінь ієрархії, і кому він може бути наданий:

Через роки, Катехизис католицької церкви він вказав:

Згодом те саме Катехизис зробив посилання на важливість та випадок відновлення дияконату в Католицькій Церкві:

Класифікація

У Католицькій Церкві є два класи дияконів: тимчасові диякони та постійні диякони.

Перехідний диякон

Це оцінено як перехідний тим дияконам, яким це служіння передається на обмежений період часу, який зазвичай починається після закінчення навчання і триває до тих пір, поки місцевий ординатор не вважає кандидата достатньо зрілим, щоб єпископ висвятив його на священика. Загалом у цей час кандидати виконують обов'язки дияконів у парафіях. Отже, умовою для того, щоб бути священиком, було раніше висвячено тимчасовим дияконом (тобто, В дорозі до пресвітерату).

Постійний диякон

На Другому Ватиканському Соборі було відновлено постійний дияконат. Цей тип дияконата може бути наданий одруженим чоловікам. Постійного диякона громада повинна вважати «чесною» людиною, доброчинною, шанобливою, милосердною та корисною. Єпископ вирішив вимагати, щоб він одружився, і в цьому випадку дружина повинна письмово дозволити єпископу прийняти рукоположення чоловіка (необхідна вимога). Одружений дяк, який втрачає дружину, не може одружитися повторно, але він може вибрати священика. Той, кого висвятили на диякона, поки самотний, зобов'язується до постійного безшлюбності.

Тільки охрещений чоловік ("vir") дійсним чином приймає це священне свячення. Таїнство Священного Чину дарує a духовний характер незгладимий і його неможливо повторити або передати протягом певного часу. Він може бути звільнений від зобов’язань і від функцій, пов’язаних з рукоположенням, і може навіть бути заборонений їх виконувати, але він не стає знову мирянином, оскільки, від рукоположення, диякон вважається залишається позначений духовно постійно (звідси термін Марка або характер).

Обов'язки дияконів

Католицький диякон, використовуючи далматичний, типове діаконатне плаття

Функціями диякона в католицькій церкві є:

  • Проголошувати Євангеліє, проповідувати та допомагати біля Вівтаря;
  • Вділити таїнство хрещення;
  • Головувати над святкування таїнства шлюбу;
  • Наділіть таїнства (наприклад, благословення, святу воду тощо);
  • Несіть віатікум (таїнство Євхаристії так називають, коли воно вділяється особливо хворим, яким загрожує смерть), але не може вділити таїнство помазання хворих, а також таїнство примирення.

Крім того, і завжди відповідно до того, що визначає ієрархія, ви можете:

  • Керувати адміністрацією парафії;
  • Бути призначеним відповідальним за Діаконія;
  • Головувати над недільним святкуванням, хоча і не освячувати Євхаристію (що відповідає священикам та єпископам).

Він може також виконувати інші послуги, відповідно до конкретних потреб Єпархії, особливо все, що пов'язане з виконанням милосердних справ та анімацією громад, в яких вони працюють.

Облачення самого диякона

Властиві диякону богослужіння - це палантин, поміщений в дияконічний режим, тобто перехрещений на тілі з лівого плеча і з’єднаний з правого боку, по пояс і на цьому далматичне, закрите облачення з широкими рукавами, що використовується особливо у великі урочистості та урочистості.

У загальному одязі диякон може носити канцелярську сутану або сорочку (клеримана) та комір, якщо йому хочеться. Ваше повсякденне плаття залежить від вашого життя та характеру вашого дияконату.