бергер

Джон Бергер є частиною інтелектуального та емоційного пантеону багатьох з нас. Поет, фермер, есеїст, казкар, активіст, мистецтвознавець, сценарист і карикатурист.

У деяких своїх книгах Пол Остер, головний герой цієї зони відпочинку минулого тижня, коментує, що коли настає момент у житті, він підраховує більше людей, яких ми втрачаємо, ніж перемагаємо. Ми говоримо як про друзів, так і про родину, а також про більш-менш відомих людей, які зробили наш шлях у житті приємнішим та приємнішим. Я кажу це тому, що за кілька місяців пішли два мої сентиментальні посилання - Лу Рід та Хуан Гельман. Два вогні, які згасають, і трохи затуляють уявлення про власне життя. Час не витрачається даремно.

Я думав про все це вчора, перед написанням цієї статті, уважно читаючи новини про акції протесту в районі Гамонал та їх маленьку велику перемогу перед Ратушею. Прелюдія до "комуни Бургос"? Хто знає.

Про право на протест Джон Бергер пише Блокнот Бенто (Альфагуара). “Протестувати - це означає відмовитись від зведення до нуля та до нав'язаної тиші. Тому, як тільки буде зроблено протест, якщо він буде зроблений, це вже мала перемога. Момент, хоч і проходить, як і всі моменти, набуває певної постійності. Проходить, але залишається надрукованим. Протест - це не в першу чергу жертва заради якоїсь альтернативи, більш справедливого майбутнього: протест являє собою незначне, незначне викуплення чогось із присутніх. Проблема полягає в тому, як продовжувати жити з прикметником непослідовний повторюється знову і знову ".

Джон Бергер (Лондон, 1926) є частиною інтелектуального та емоційного пантеону багатьох з нас. Поет, фермер, есеїст, казкар, активіст, мистецтвознавець, сценарист і карикатурист. Грані, які він блискуче відображає і які демонструють нам його величезну життєву силу.

Учень Генрі Мура в Лондонській школі мистецтв у Лондоні, він співпрацював із журналом New Statement, еталоном для британських лівих, під пильним оком Джорджа Оруелла, ще одного нонконформістського гетеродокса. Він виїхав з Лондона років тому і живе як один із них у маленькому містечку у французьких Альпах.

Видавництво «Альфагуара» вирішило перевидати його твір, перекладений на іспанську мову, твір, завжди наповнений поезією, хоча він має форму коротких оповідань, таких як історії Мелена свиноматка або Опинившись в Європі, важливо зрозуміти непоправну втрату традиційного сільського господарства на континенті - або випробування -Розмір сумки.

Тож незвично, що Бергер присвятив книгу одному з батьків Просвітництва Баруху Спінозі, більш відомому як Бенедикт або Бенто. Філософ, він заробляв на життя полірувачем лінз (він помер від силікозу) і малював, беручи до уваги свої есе. Нотатки та рукописи дійшли до нас, але зошити з малюнками втрачені назавжди.

“Я роками уявляв, що з’являється одна з його етюдниць […] Як карикатурист, він не повинен був бути любителем. Він не очікував великих малюнків із своїх зошитів, якщо такі з’явилися. Я просто хотів перечитати його слова, деякі його дивовижні філософські пропозиції, а заодно поглянути на те, що він спостерігав на власні очі », - пише Бергер.

Протягом усієї книги цитати та ідеї Спінози перемежовуються власними роздумами та малюнками Бергера, з подивом життю та тому, що нас оточує. “Цієї осені сливи дуже завантажені фруктами. Деякі гілки зламалися під вагою. Я не пам’ятаю ще одного року, щоб вони так багато дали. Дозрівши, цей вид фіолетових слив, абрикосів, покривається тінню, що нагадує сутінкові сутінки. Опівдні, якщо сонячно - а у нас сонячно багато днів поспіль -, ви можете бачити їх із сутінковим кольором, скупченими серед листя », так починається книга, декларація про наміри, де поезія, роздуми про політику, дружбу, мистецтво, красу чи сільське господарство, розказані як легкий переказ, як щось поверхневе, але з величезним зарядом глибини. Малюнки, які пов’язують нас із життям і дають міру часу.

Бергер малює лілії для своєї подруги Марі-Клод. “Я не поспішаю, як у всіх на світі. У мене весь час на світі. І в цьому переконанні я продовжую робити незначні виправлення, одне за іншим, щоб зробити присутність семи лілій трохи комфортнішою, відчутнішою. Весь час Світу ".

Через сторінки Блокнот Бенто парадують художники, танцюристи, друзі, видавці, такі як Ерхард Фромхолд, з яким він познайомився на початку 1950-х років у Східній Німеччині. Ерхард - відречений у 1970-х за публікацію буржуазних та декадентських книг - опублікував ранні праці Бергера. Обидва нонконформісти відчували співучасть, яка виходила за межі труднощів зрозуміти один одного через мову. [Ерхард] "Він запропонував мені пробний камінь, щоб відрізнити справжнє від фальшивого, розрізнити, кажучи Спінозою, між відповідним і невідповідним". Приклад Ерхарда, продовжує він, "пропонував невеличку, стриману і наполегливу надію".

Антонелло, відвідування музею Прадо, Веласкеса, Чехова, Гроссмана, Одіпа Мандельштама, обмеженого Спінозою, діалог із малюнками Бергера та його роздуми про мистецтво, літературу чи тиранії (Сталін, Гітлер, сучасний капіталізм), байдужість до страждань інші, боротьба з цією байдужістю.

“Роль письменника, - сказав Чехов, - описувати ситуації настільки правдиво ..., що читач уже не може їх уникнути. Як дотримуватися цієї поради сьогодні? »- запитує Бергер. “Існує дві категорії розповіді. Є такі розповіді, які мають справу з невидимим і прихованим, а є ті, що викривають і пропонують відкрите. Те, що я - у своєму особистому та фізичному розумінні цих термінів - називаю інтровертом та екстравером. Хто з двох, мабуть, краще пристосується більш проникливим чином до того, що відбувається сьогодні у світі? Думаю, перша ”. І пізніше. “Якщо повернутися до Антона Чехова, що все це означає стосовно того виклику, який він нам запропонував? Він не пропонує рецепта. Що він пропонує, це певний тип лінз для спостереження за історіями, які просять розповісти ".

Бергер - один із великих письменників сучасності, бо він навчив нас бачити життя по-іншому, чи то для того, щоб сказати нам, як нам слід дивитись на картину, чи виявити кишки таких художників, як Хуан Муньос, чи засудити расизм чи несправедливість світу від гетеродоксного марксизму. Слова відсутні, і тоді вам доведеться розповісти історію, говорить персонаж однієї з казок Опинившись в Європі. Коли хтось читає Бергера, навіть якщо він розмовляє з нами на найсумніші теми, він завжди виходить підкріпленим відчуттям, що життя того варте і що потрібно боротися, щоб не піддатися знеохоченню чи нігілізму.