Ми - християнське суспільство, самогубство, яким допомагають, є табу, навіть відразливим. Ми всі мусимо страждати тут разом, і ніхто не вбереться. Однак дискусія про евтаназію не є спокійною. Фільм "Добра смерть" стосується саме цієї теми. Головна героїня - невиліковно хвора Джанетт, яка вирішила покінчити життя самогубством, бо не хоче відчувати нерухомість. Він живе у Великобританії, де це заборонено, тому він планує поїздку до Швейцарії. Він пояснює свої причини під час фільму. Життя - це властивість, якою ми можемо розпоряджатися, як хочемо?

Джанетт не хоче змирятися з долею і бореться з думками оточуючих. На жаль, він робить це не цікаво, оригінально, тому фільм не приносить нічого нового для глядача, який ототожнюється з можливістю евтаназії. Він не змушує людину замислюватися про життя, він просто слідкує за історією сумної хворої жінки, яка намагається пояснити своє рішення родині та оточенню. Син хворіє на таку ж хворобу, намагаючись знайти ліки. Донька намагається переконати її цього не робити. Вони обидва хочуть, щоб вона почекала. Я розумію, вона їм подобається, але я б не тиранував коханого сусіда своїми особистими почуттями в ситуації, коли це лише він.

смерть

Найбільша проблема полягає в тому, що робота не вносить нічого нового в дискусію про самогубство. Для мене само собою зрозуміло, що людина, яка протягом кількох років буде абсолютно нездатною рухатися, більше не хоче жити і хоче покласти край, поки вона править і якось здорова. Це може зацікавити лише людей, які не помирилися з чимось подібним і у них постійно виникає потреба турбуватися про те, хоче хтось жити чи ні.

Мене не дратує і не ображає самогубство. Незалежно від допомоги чи ні, чи за станом здоров’я, чи з інших причин, це слово мені нічого не робить. Чому це так засмучує людей? Це гріх, невдячність, боягузтво. Чи справді героїчно залишатися на милість інших, бути тягарем і тягарем? Чи вдячно свідомо ускладнювати життя своїм близьким своїм млявим тілом? Це звучить жорстко, але це реальність. Ніхто не любить дивитись на тінь коханої людини. Ви хочете сказати, що життя в конституції чи у відділі паліативної допомоги краще, ніж гідне закінчення?

Я зачарований тим, наскільки Європа відрізняється від евтаназії. Є країни, де це суворо заборонено, а в Нідерландах це робиться новонародженим.

Останній захід сонця видався мені надто особистим. Я очікував би більшої думки від жінки, яка помирає за мить, думаючи про життя. За що йому шкода, що вона зробила б інакше, ніж він насправді забирає все своє життя, яка його мета? Вона мала вільний дух і, очевидно, пережила все цікаве. Він зацікавив мене набагато більше, ніж сумні розмови про її нинішній стан. Я хотів вищого рівня. Суспільство обговорює евтаназію на першому етапі початкової школи, і я хотів побачити фільм, гідний коледжу. Це зроблено так, що компанія приймає його і не засуджує. Він не безстрашний і не переписує правила. Він просто хороший.

Я не міг відбити почуття нудьги. Були приємні, приємні та цікаві моменти, але нічого, що затамувало б дух. Сподіваюсь, це принаймні відкрило очі людям, які проти евтаназії та відчувають домінування над життям інших людей. Я не знайшов фільм настільки сильним, щоб змінити думку суспільства щодо самогубства, що сприяє. Для людини з відкритим поглядом на світ це було марним виступом, який спричинив би дискусію просто в католицькій інтернет-газеті.

У мене було занадто багато очікувань, які не виправдалися. Мені, звичайно, спало на думку, що кожна раціональна людина примирилася з можливістю евтаназії. Тоді я згадав, що ми живемо у суспільстві, яке харчується обмеженням людей, але в той же час відмовляється їм допомагати. У суспільстві, яке критикує аборти, але кашляє новонароджених. Діти в населених пунктах, діти в закладах, діти бідних верств населення. Всі ті живі діти. Усі ті живі люди. Кожна смерть добра, якщо хтось цього бажає і не бачить іншого виходу.