| Видавнича компанія Káldor |
| Будапешт |
| 1935 рік |
| Полотно |
| 331 сторінка |
| Угорська |
| 18 см х 13 см |
| Написав Ференц Екхарт з Університету Пазмані Петра в Нью-Йорку. р. вчитель. Надруковано Világosság-könyvnyomda, Будапешт. |
Передмова
Уривок з книги:
Подібно до того, як люди завжди були зайняті питанням свого походження. На жаль, серед загублених постатей угорського народу, до яких. Далі
Передмова
Уривок з книги:
Подібно до того, як люди завжди були зайняті питанням свого походження. На жаль, серед загублених постатей угорського народу, на яких із презирством сприймали придворні священики, які першими писали «жести», наукові історичні праці з самосвідомим редагуванням, наукові історичні праці, безумовно, було кілька таких, що стосувались походження.
Саймон Кезай, придворний священик Ласло Куїна, зберіг для нас у своєму літописі легенду про викрадення жінки, що, без сумніву, походить із давньої традиції. Гунор (Хун-ері, чоловік Хун) і Магор (Мадяр), що вириваються з боліт Меотіс (сучасне Азовське море), виявили, що жінки розважаються просто без чоловіків, дружин синів Белара (Болгарія), включаючи дочок Дули, князя аланів. Один з них був одружений з Гунором, а другий - з Магором. Гуни походили з одного шлюбу, а угорці - з іншого. Загублений національний літопис, «античний жест», написаний, ймовірно, за часів святого Ладислава, і на цій підставі Анонім, який, згідно сучасного стану науки, ймовірно, був писарем короля Бели II, також зберіг князівський традиція родини, що Арпади були світовими нащадками батога Аттіли, і це також є доказом угорсько-угорської спорідненості в національній свідомості того часу.