"Товстіти і виводити голову з туалету було
найполітичніший вчинок, який я коли-небудь робив у своєму житті "
Відкрити Фортуну Черник
"Голод - це жіночий рід сьогодення,
як це було з непритомністю у вікторіанську епоху "
За сьогоднішніми мірками краси, оголена Мая Гої пузата, і навіть одягненій Мажі не вдається сховати свій жир під своїм тісним костюмом. Венера Веласкеса в дзеркалі - це кулона, а Рубенс Трес Грейс - три бідні вгодовані жінки, не тільки з надмірною вагою, але й потребують ліпосакції, щоб звільнити їх від зайвого целюліту. Для сучасних естетичних моделей вигнання Адама та Єви Мікеланджело переходить скоріше до терору плотського багатства, ніж до теологічної рефлексії щодо вчиненої провини.
І якби ми хотіли здійснити паломництво через історію мистецтва та перетнути різні епохи живопису, нас би образили такі м’ясисті незаймані з дітьми, на диво об’ємні справи до неба, пухкі ангели та інфанти, атлетичні німфи та вигнуті цілі. Навіть Меніни важкі і великих розмірів. Не кажучи вже про еротичні вивіски та листівки Belle-Epoque, заборонені фотографії вікторіанської епохи або розкішні паризькі картки fin-de-siecle, надрізи та еротичні акварелі Модільяні та неокласичні малюнки Пікассо, де темний предмет бажання втілюється у суміші повноти та масла. Це жінки, які більше схильні до вигинів, ніж до в’ялості жиру.
У світі мистецтва анемія - це прерогатива смерті, яка з її нерозлучною косою представлена в недоїданні, подібно до хитких моделей, які щороку дефілюють на площі Cibeles у Мадриді або на площі Іспанії в Римі.
Такі люди, як Мерилін Монро, Зза Зза Габор та Джейн Мейнсфілд, які для несвідомого чоловіка 50-х років були феєю-хрещеною матір'ю своїх еротичних мрій, і на сьогоднішній смак їх ніхто не опустить з категорії ожиріння.
Безумовно, "Чудо-жінка" початку третього тисячоліття - голодна істота, талія у оси нагадує скоріше зубочистку, ніж пишне існування.
Якщо ми зробимо подальший крок у цій темі, то виявимо, що пухкі ляльки, з якими гралися жінки, яким зараз 50 років, стали анорексичними, як Барбі, з якими наступне покоління почало грати з дати його винаходу, в 1959 році. З тих пір у інтер’єрі п’ятдесятирічних людей у всьому світі є неможлива Барбі.
Статистика Північної Америки посилається на голодний прогрес нашої культури: з 1996 по 1998 рік у США понад 17 мільйонів людей використовували продукти для схуднення. Але справа не в повних жінок: 8% жінок із нормальною вагою використовували більше одного продукту для набору ваги. І 28 років тому, на той час, коли термін «целюліт» вперше з’явився в жіночому журналі, вага моделей була на 8% менше, ніж інших жінок, тоді як сьогодні вона на 25% менше. Щороку понад 500 000 смертей пояснюються поганими харчовими звичками. Усе це свідчить про те, що харчування стало проблемою, і що міжнародна епідемія так званої "Тонкої культури" не терпить пляшок або фаршированих. Ще раз: китоподібні засуджені до смертної кари.
У сучасному світі все стосується дієти. Одержимий вагою, навіть філософія життя стала легкою. Культура наспівує дієту за дієтою, щоб схуднути, і можна навіть подумати, що вісь тяжіння сучасного життя - це калорії.
Ваги у ванній стали коханкою багатьох жінок, і деякі різкі люди зазначали, що наше головне культурне табу - це не секс, як за часів Фрейда, а їжа. Тепер голодування - це вишукана річ. По суті, соціальні розмови обертаються навколо таких питань, як: "Ви бачите мене товстим?" а соціально-економічний статус виражається ознаками худість або живота. Скажи мені, скільки ти їси, і я скажу тобі, хто ти. Шукати краще - це заняття багатьох людей.
На розчарування Маркса, битва між багатими та бідними зараз відскакує від епідермісу: нинішні могутні, успішні та модні люди, відомі люди, за винятком таких, як пізній Паворотті, досягнення та престижні люди, як правило, худі і виснажений у стилі Х'ю Гранта, Джулії Робертс, Пенелопи Крус, Ніколь Кідман та Леонардо ді Капріо. Кремезним є лише бідне, розбите та нужденне населення.
Соціокультурний вплив відіграє важливу роль. Приховані або підсвідомі повідомлення соціальних медіа, тобто тривіальні реклами, які ми бачимо на вулицях, коли ми займаємося своєю щоденною роботою, публічність, з якою банки супроводжують наші рахунки, або просто мильні опери, які день у день прив'язують мільйони людей перед телевізором, дискваліфікують наше справжнє тіло і передають глибоке бажання займати менше фізичного простору або задоволення бути худим. З іншого боку, кампанія косметичних фірм збільшує естетику тіла. Бути або не бути стрункими: у цьому проблема. Здається, товсті жінки не йдуть на небо або що жир - це ікру диявола.