Історія хрещення

подарунки

Хрещення походить від латинського слова baptismum, що означає занурювати, і є обрядом вступу чи посвячення в християнську релігію. Він складається з церемонії, в якій людина очищається водою. Акт хрещення називається "хрещенням".

У багатьох релігіях омивання та священні ванни були частими протягом історії. Як символ очищення або народження нового життя. Водні обряди використовувались в Єгипті, Вавилоні та інших таємничих релігіях. Обряд занурення в річки означає стирання моральних або ритуальних домішок.

В рамках іудаїзму вже в Старому Завіті занурення практикувалось для правового очищення. Есеї практикували це очищення, для них моральне, як це змогли продемонструвати їх ритуальні басейни в Кумрамі.

Ми повинні брати до уваги значення води в інших культурах і в Біблії, де вона завжди видається пов’язаною з життям, чистотою, чистотою та очищенням, оновленням життя та відродженням, зникненням минулого життя (бруду) та появою нового. Таке значення в християнстві, коли хрещення зануренням означає як смерть до старого життя гріха, так і відродження до нового життя, а також очищення первородного гріха.

Хрещення, яке проповідував Іван Хреститель, передбачало моральне навернення перед обличчям майбутнього Царства Божого. Хрестив Ісуса Баптист в річці Йордан. Пізніше сам Ісус у своїх вченнях посилає своїх учнів хрестити всі народи "в ім'я Отця, Сина і Святого Духа".

У християнстві хрещення є першим таїнством і першим кроком, який роблять християни, входячи до Церкви, який згідно з різними доктринами можна практикувати трьома способами: окроплення, настоювання та занурення.

У католицькій церкві і з п'ятнадцятого століття використовується "настій", що складається з обливання водою голови неофіта. Це супроводжується сакраментальним закликом до трьох осіб Святої Трійці. Цей обряд дуже важливий для християнської спільноти; цим обрядом вони очищаються від первородного гріха та всіх, хто стався до цього моменту.

У Православній Церкві (або Східній Церкві) застосовувалося "занурення" спочатку повне, а потім часткове.

У протестантській доктрині практикуються різні формули: посипання (лютеранство, наприклад) або занурення (баптисти).

У Новому Завіті ми бачимо, що хрещення супроводжується визнанням гріхів. Матвія 3: 6 "і вони хрестились ним у Йордані, визнаючи свої гріхи". Іван дуже чітко говорив людям, що хрещення, яке він практикував, було лише водою для очищення (покаяння) гріхів, але що справжнє хрещення дасть Господь Ісус Христос, і це буде Святим Духом і вогнем. Матвія 3:11 Я справді хрещу вас у воді для покаяння; але той, хто йде за мною, чиє взуття я не гідний носити, є могутнішим за мене; Він хрестить вас Духом Святим і вогнем. Таким чином, Іван встановив велику різницю в дійсності хрещення порівняно з його, яке стосувалось лише води.

У Церкві Ісуса Христа Святих останніх днів навчають, що люди будуть покарані за власні гріхи, а не за проступки Адама, і що маленьким дітям не потрібно хрещення. Якщо вони помирають, маленькі діти отримують вічне життя завдяки Спокуті Ісуса Христа. Коли людині виповнилося вісім років, у них є сила вибору блага, і вони починають потребувати покаяння, хрещення зануренням для відпущення гріхів і покладання рук для передачі дару Святого Духа.

Хронологія хрещення

С. IV до н Ванни з водою для ритуального очищення, наказані Богом Ізраїлю (Лев, Нум, Дт).

200 р. До н - 70 н. Е Ритуали занурення у воду в період Другого храму в Ізраїлі. Люди та речі були занурені у воду під час тлумачень Закону фарисеями (Марк 7.4).

S. I A.D. Хрещення Іоанна: повне занурення у воду для прощення гріхів, з попереднім покаянням, для підготовки до хрещення Ісуса. (Лк 3.3). Ісус охристився так (Лк 3.21-22). Хрещення апостолів, призначене Ісусом: (Мт 28,19-20) зануренням, для прощення гріхів і прийняття Святого Духа. (Дії 2.36-39).

С. II д. C. 1. Навчальний період до хрещення. Кандидати = "катехумени". Тільки їх охрестили. 2. Тринітарне Хрещення: занурене 3 рази (в ім’я Отця, Сина і Святого Духа). 3. Особливі випадки: А) Пролиття води на голову у разі нестачі води або летального захворювання. Б) Смерть катехуменів перед хрещенням. Врятовано вашим "Хрещенням Кров'ю". В) Зареєстроване хрещення немовлят. Християнські батьки хрестили маленьких дітей, бо вони вмирали і думали, що потраплять до пекла. Дитяча смертність була надзвичайно високою.

ТАК. 1. Іпполіт (215 р. Н. Е.) Та Оріген (254 р. Н. Е.) Захищають хрещення немовлят, ніби це традиція, дана апостолами. 2. Кіпріан (258 р. Н. Е.) Знаходить теологічну причину хрещення немовлят: первородний гріх Адама. 3. Те, що розпочалося як «надзвичайне хрещення», стало звичайною практикою в церкві.

С. IV. 1. Християнство стає законною релігією (313 р. Н. Е.), А потім офіційною (391 р. Н. Е.) У Римській імперії. 2. У Західній Церкві Хрещення немовлят стає нормою. 3. Карфагенський собор на чолі з Августином засуджує кожного, хто відкидає Хрещення немовлят. 4. Іглесія дель Орієнте також хрестила дітей, але з іншої причини: для членства в церкві.

С. XIII. 900 років потому Католицька Церква відокремлює Хрещення від Причастя, тоді як Православна Церква тримає його разом.

С. XVI. 1. "Хрещення бажання" або "Хрещення намірів" визначено в католицькій церкві. 2. Усі католицькі церкви, за винятком англійської, хрестять дощуванням чи розливанням. Прибуває РЕФОРМА ПРОТЕСТАНТА. Кілька течій щодо хрещення: 1. Мартін Лютер (Віттенберг, Німеччина, 1520): підтримує хрещення немовлят. Порятунок у "божественній воді", де Бог присутній для прощення. 2. Хулдрих Цвінглі (Цюріх, Швейцарія, 1523): відхиляє хрещення для спасіння. Спасіння дає ПЕРЕД хрещенням, яке є лише символом. 3. Джон Кальвін (Генуя, Швейцарія, 1564): відкидає хрещення Цвінглі та Лютера. Хрещення є звичайним засобом порятунку, але це не є необхідним на 100%. Віра важливіша за хрещення. 4. Анабаптисти (Цюріх, Швейцарія, 1525): з ідеями Цвінглі. Вони повторно охрестили людей, проливши воду як зовнішній символ спасіння, раніше отриманого вірою.

С. XVIII «Велике пробудження» виникає в Європі та східних колоніях. Проповідники, такі як Джонатан Едвардс, Джордж Уайтфілд та Джон Уеслі, пропагували ідеї радикального покаяння, проповідуючи прощення гріхів молитвами покаяння без необхідності хрещення.

С. XIX. 1. "Великі відродження" з'являються в Америці, з такими лідерами, як Чарльз Фінні та Дуайт Муді. Навернення відбулося до хрещення методом "Сидіння постраждалих". 2. Рух Стоун-Кембелл, який також називають "Американським реставраційним рухом", виникає в США. Вони проповідують хрещення дорослих зануренням для прощення гріхів. 3. З цього руху виникають «Церкви Христові». Вони закрили членство в Царстві Божому лише для тих, хто хрестився разом з ними. Всі інші були для них загублені. 4. Виникає Церква Ісуса Христа Святих останніх днів (Мормони, 1839). Вони навчають хрещенню зануренням для прощення гріхів, але передачею Святого Духа покладанням рук провідника. Вони також вчать Хрещення для спасіння мертвих.

С. XX. 1. Виникає Товариство сторожової башти (Свідки Єгови): спасіння дається через покаяння в гріхах, приватну молитву присвяти Єгові, хрещення, щоб інші знали, що людина присвятила себе Йому, відвідування збору та допомога іншим бути врятованим. 2. У своїх “Хрестових походах” Біллі Неділя Біллі Грем і Білл Брайт популяризують метод порятунку через “Молитву грішника” або “Вівтарний поклик” та свої “Чотири духовні закони”. Це є домінуючою моделлю в євангельських церквах сьогодні. Хрещення є необов’язковим і є лише символом. 3. "Міжнародні Церкви Христові (Бостонський рух)" виникли в результаті традиційної Церкви Христа, з біблійним акцентом на Хрещення заради спасіння та учнівство.

21 століття Сьогодні мало церков практикують хрещення зануренням для прощення гріхів і прийняття Святого Духа.