Словацька асоціація йоги
Святоплукова 20, 821 08 БРАТИСЛАВА

йогу

Президент: Doc.Ing.G.M. Тіміб доктор філософії, електронна пошта: [email protected], тел. +421 95 6022899; 6221075, факс: 6227641

Шановна редакція
Католицькі газети
Поля 9
810 01 БРАТИСЛАВА
Кошице, 20.8.2001

Шановна редакція,
Я з цікавістю прочитав допис "Йога перерізала вам шлях?" в CN від 1.7.01. Мені було приємно, що на початку стаття правильно відрізняла йогу як таку від організації "Йога в повсякденному житті". Однак стаття містить низку необґрунтованих, деякі оманливі та деякі неправдиві відомості. Тут я хотів би прокоментувати, чому в CN може з’являтися неправдива інформація. Католицька віра (а це також моя віра) визнає висловлювання неправди гріхом, і коли неправда з’являється в CN, це кидає злу тінь на католицьку віру, до чого я дуже не хочу. Той самий код CN також містить статтю на тему "Рушійна сила - реклама". Що "реклама" проти йоги буде дозволена в CN?
Тепер до окремих моментів статті:

ESS не тільки сказав, що RAST не порівнює йогу з іншими фізичними вправами, але й не порівнює йогу в повсякденному житті з іншими системами йоги, доступними в Словаччині, та з іншими фізичними вправами.

Той факт, що йога має ідеологічну основу в індуїзмі, є необґрунтованим твердженням. Йога - це система, яка має особливу філософію (йога - одна з головних філософських галузей в Індії), але її розвиток не залежить від індуїзму. Йога має справу з людиною, але не з її релігією. Якщо хтось стверджує, що «йога несе ознаки культової системи», це потрібно довести фактами, бо це неправда. Необхідно розрізняти йогу та застосування деяких її елементів у різних релігіях. Але це подібно до заяви про те, що вино несе культові риси індуїзму, оскільки воно також використовується в певних тантричних церемоніях, і тому його необхідно виключити з життя християн.

Той факт, що "йога дозволяє маніпулятивний підхід викладача до учня" - це твердження, яке згодом коментується у зв'язку з розслабленням, але не відповідає дійсності. Якщо говорити про йогу як таку, то їй нема чим маніпулювати, оскільки її мета - дозволити людині повноцінно розвивати свою особистість та людяність, що не було б можливо маніпулятивно. Також важко уявити під час занять йогою фізичними або дихальними вправами. Пізніше я повернусь до розслаблення.

Оскільки йога не є релігією (як я вже неодноразово зазначав, йога не була в Індії і релігії немає), вона не може суперечити закону. 308/1991. Якщо автор має застереження щодо організації «Йога в повсякденному житті», відп. її засновнику, тоді ми повинні говорити про JDЋ, а не про йогу.

Йога існує в Європі понад 100 років. Оскільки йога має справу з людиною, це не має нічого спільного з дотриманням гуманних традицій Європи. Твердження, що "це суперечить культурній традиції нашого суспільства", було б непогано довести, адже навпаки, йогу може культивувати людина будь-якої філософської та релігійної конфесії.

У нас також є коментарі щодо проекту RAST, які ми надіслали міністру освіти. Але це не означає, що йога є ворогом християнських студентів. Вірно все навпаки.

У главі "Про що вже було сказано" сказано: "Практикуючі йогу та довготривалі практики наголошують, що практики йоги є частиною релігійно-філософських систем як конкретних методів реалізації своїх рятівних (sic) вчень". Це твердження є оманливою напівправдою, оскільки, хоча деякі елементи йоги використовуються в індуїстських релігійних практиках, вони також використовують страви, приготовані з рису або кокосового горіха, і тому рис або кокос не стали частиною індуїстської релігії і народилися з індуїзму. Якби це було правдою, що йога є специфічним методом реалізації їхніх рятівних вчень, то напр. Індуїзм стояв або впав на йогу, що безглуздо.

    9. "Розслаблення досягається в йозі за допомогою сугестивних вказівок". Це твердження також є напівправдивим. В йозі релаксація в основному використовується там, де людина усвідомлює свої окремі частини і відпускає їх без будь-яких пропозицій. "Йога-нідра" - це новіша техніка, яка використовує методи візуалізації, але якщо вона зроблена добре, вона не повинна сугестивна. Якщо це робиться кваліфікованим вчителем йоги, це має такий самий позитивний ефект, як психологічні релаксації (які, до речі, часто були отримані з методів йоги). Існує велика різниця між гіпнозом та розслабленням (також типу йога-нідра). Але я тут не обговорюю це, бо мені довелося б написати книгу, яку ваші редактори, мабуть, не встигли б прочитати. Про це існує велика кількість психологічної літератури. Я не знаю цитованих книг, але з контексту я припускаю, що це публікації JDЋ. Однак вони не приєднані до проекту RAST.

    10. Якщо говорити про маніпуляції з індивідом, то транс не є необхідним. Людиною постійно маніпулюють преса, радіо, телебачення, реклама. Транс і пропозиції - це дві різні речі, які не тотожні йозі, і якщо ми не визначимо зміст термінів, у неінформованої людини (що, мабуть, більшість читачів CN) створюється хибна картина. Що стосується демонічних ефектів релаксації - ну, за свою понад чверть чверті роботи інструктором йоги, я ще не стикався з цим і не знаю, що мої колеги у Словаччині, Чехії та інших країнах в Європі та Європі є такий досвід. Якщо ми хочемо знайти демонічні впливи, тоді давайте розглянемо насильство, відсутність любові до ближнього, прибутковість незалежно від сусіда та низку інших явищ сучасного суспільства, де зовсім недавно почали з’являтися такі поняття, як емоційна безкорисливість. "машина для заробляння грошей", але не повноцінна людина.

    11. Коли медитація йоги асоціюється із трансцендентальною медитацією, це знову є ознакою невігластва автора статті. Трансцендентальна медитація (ТМ (r)) - це техніка, розроблена на основі принципів йоги, але вона вирвалася з контексту йоги. Його творець, Махаріші Махеш Йогі, продає його в рамках своєї організації, а його вчителі не є викладачами йоги. Вчителі ТМ ніколи не поводяться як гуру. В іншому випадку Конгрегація доктрини віри визнала ТМ прийнятною для християн.

    12. ТМ взагалі не говорить про злиття з вищою істотою. Він розповідає про вплив медитації на продуктивність та життя людини. Відповідно до йоги, у людини «вбудовані» в себе «вищі компоненти її структури», і якби у нього цього не було, вона не була б людиною. Він не мав би душі в християнській термінології.

    13. Якби вчитель йоги міг безпосередньо увійти в «підсвідомість» або «несвідоме» практикуючого, він був би свідком і, отже, не робив би цього. Якби вчитель йоги намагався втрутитися або втрутитися в підсвідомість практикуючого, то він діяв би проти обов'язкових етичних принципів, визначених Європейським союзом йоги, а отже, і Словацькою асоціацією йоги (SAJ), яка є її асоційованим членом. Ситуація була б подібна до того, щоб стажист залежав від викладача. На щастя, втрата особистості в цьому контексті - нонсенс. Коли ми говоримо про "тих, хто уникнув наслідків йоги", необхідно було б визначити, що ми називаємо (очевидно негативним) впливом йоги. Слово йога не захищене від зловживань, але в рамках SAJ, яка є найбільшою асоціацією зацікавлених організацій йоги в Словаччині, я не знаю, що хтось, хто ходив на наші курси, повинен був висловитись таким чином. Тож узагальнення шкодить доброму імені нашої організації.

    14. Я не розумію, як - хоча у зв'язку з проектом RAST - "практики йоги (я хотів би зустрітися з ними та обговорити з ними їхні знання!)" Можуть сказати, що заняття йогою веде до "пасивності тіла, думок і буде і опосередковано відкривати Людський розум для сторонніх впливів ". Якби це було правдою, ніхто б не займався йогою, бо це суперечило б інтересам будь-якої людини. На щастя, це неправда, і я прошу CN також публічно вибачитися за цю претензію SAJ. Все-таки було б непогано визначити, що таке "іноземний вплив".

    15. Якщо говорити про «окультне» питання стосовно йоги, то необхідно обґрунтувати це деякими фактами. Окультизм, безумовно, не зростає в рамках класичної йоги. Стверджувати, що йога є окультною справою, тому що в проекті RAST, вправи починаються з привітання Кату, або підручники йоги рекомендують (НЕ показувати) привітання до сонця Surja namaskár (є також Chandra namaskár - привітання Місяця !) Це навіть не магічний акт, але з цього випливає, що один - це ранкова зарядка, а інший - вечірня зарядка. Коли хтось каже, що це церемонія брахмана, вони справді роблять дурниці. Очевидно, що людина, про яку йде мова, ніколи не бачила практики Суріа-намаскара або церемонії брахмани. Що стосується хату-пранам, то це версія привітання Сонця, яке Свамі Махешварананда назвав на його честь з емоційних причин. Але це не змінює суті вправи - це набір динамічних вправ попереднього нахилу та нахилу. Дуже жартівливо говорити про церемонії Брахмана. "Обожнення природи і язичництво" - настільки, що якщо хтось молиться перед нею, це також є обоження природи?

    16. Йога каже, що, маючи здорове тіло, духовних цілей зазвичай легше досягти. Той факт, що йога допомагає людині краще працювати зі своїм розумом, краще і зосереджуватися, краще молитися (в рамках релігії, яку вони сповідують, а не йоги!) І, отже, розвивати свій духовний інтелект - це не ганьба і не прихований.

    17. "Негативні наслідки йоги":

    a. Очевидно, вони були сформульовані людиною, яка практично не знає йоги і базувалася лише на аналізі деякого сегменту літератури з йоги.
    b. Самопізнання - це НЕ концентрація на собі. Йога допомагає людині розкрити, що в ній безсмертне, і тому - якщо людина католик - то вона допомагає їй у Imitatio Christi. Апофеоз практикуючого не є предметом класичної йоги.

    c. Цікаво, що призвело автора до поєднання концепції (розумової) доброти людини з відсутністю (моральної?) Пильності та від виховання до моральних принципів. Йога рекомендує практикуючому підходити до інших без наміру завдати шкоди, по правді, відчужувати, не накопичувати речі і жити в емоційній дисципліні. Але для нього немає меж у багатьох моральних принципах, якими він хоче слідувати. Поняття `` доброти сутності людини '', з одного боку, те, що К.Г. Юнг написав велику кількість досліджень і, з одного боку, те, що також застосовується в сучасному правосудді - людина стає винною («поганою») лише тоді, коли її провина це доводить. До цього часу ми повинні припустити його невинність.

    d. Але йога ніколи ніколи не стверджувала, що я маю силу самоспасіння. Після першої йоги вона не має на меті врятувати людину, після другої йоги вона не є атеїстичною і тому не бере на себе божественних функцій.

    e. Також помилковим і необґрунтованим є твердження, що йога у вищих формах (необхідно вказати, які) пов’язана із спіритизмом, окультизмом і має ритуальні релігійні елементи. Йога не схожа на спорідненість із спіритизмом чи окультизмом, тому що предмети їх дослідження різні. Щодо релігійних ритуалів, то я не знаю, що має на увазі автор. Якщо класична йога, то я можу з усією відповідальністю заявити, що це неправда. Якщо звички деяких вчителів Індії, то я не можу це коментувати. Очевидно, що потрібно розрізняти людей, про яких йде мова, і не робити узагальнюючих висновків без належного обґрунтування.

    f. Те, що йога послаблює "зв'язки між фізіологічними процесами мозку та діяльністю душі", суперечить результатам вищезазначеного дослідження. Очевидно, автор неправильно зрозумів термін "спорожнення розуму", що є буддистським терміном. Якби це були вхідні ворота для демонічних сил, то будь-яка тиха молитва також мала б бути такою брамою, що, звичайно, не є.

    g. Це справді дурниця, що йога руйнує індивідуальність. Йога не може скасувати індивідуальність. Навіть найбільші йоги були сильними людьми. Клоун на торті - це твердження, що йога руйнує віру в особистого Бога. Я не знаю атеїстичних йогів (я кажу не про практикуючих йогу, а про йогів) ні в літературі, ні на власному досвіді.

    h. Те, що йога веде до зміни мислення, може бути правдою. Наше мислення буде більш дисциплінованим та творчим. Заява про втрату особистості знову є необгрунтованою нісенітницею.

    i. Правильно культивована йога не послаблює соціальних відносин. Навпаки, йог повинен дбати про навколишнє середовище та все живе і «неживе», що існує в ньому. Йога також рекомендує вегетаріанство, оскільки його дієта хоче зменшити навантаження на навколишнє середовище, спричинене її потребами. Він вчить скромності - не слід споживати більше, ніж потрібно. Навпаки, любовний підхід веде до зміцнення соціальних навичок. Звичайно, якщо йог інтенсивно розмірковує над програмою і обирає, скажімо, відпустку для цього, вони, ймовірно, знайдуть притулок, ніби він збирається робити вправи. Але коли вони закінчать, він повертається до суспільства. Усі відомі великі діячі йоги піклувались про людей та суспільство набагато більшою мірою, ніж хтось у його оточенні.

    j. Це не підриває авторитет батьків чи сім'ї - воно ніяк не може його підірвати. На чию користь він би її підірвав? Йога не забезпечує виховання у відриві від батьків, і якщо вчитель йоги не підриває батьківський авторитет (навіщо він це робити, якщо має судження?), "Йога" не може цього зробити. Жодне вчення йоги не говорить про неповагу до батьків чи їх неповноцінність.

    k. Що стосується команди з FTVЉ UK та згаданих книг, я не можу їх коментувати, оскільки я їх не читав. Книги не були додані до проекту RAST. На мою думку щодо проекту RAST для Міністерства освіти Словацької Республіки, я зазначив, що підтримка батьків необхідна.

    л. "Пошуки своєї країни" та інші психоігри не є винаходом йоги, але розвинулися в рамках психології.

    18. "Запитання без відповіді"

    a. Держава починається з низки риторичних питань. Правда в тому, що вони застосовують йогу як у спорті, так і в психології.

    b. Той факт, що Мати Тереза ​​не навчила її поганої йоги, не означає, що це потрібно обговорювати. Мати Тереза ​​навчила їх божественної та людської любові, і отже, чого йога могла б досягти в систематичних тренуваннях (майже неможливих для вмираючих), пацієнти отримували безпосередньо через її посередництво. З іншого боку, я не знаю, що було б, якби мати Тереза ​​навчила їх йозі.

    Висновок
    Стаття містить низку неправдивих та оманливих тверджень, які шкодять доброму імені йоги та організаціям, асоційованим із SAJ. Ми просимо або обґрунтувати вищезазначені твердження, викласти свою позицію в CN або публічно вибачитися перед SAJ.