Нова фантастика в США прагне зобразити практикуючих іслам людьми, рівними всім.

зразок

У "Рамі" комік Рамі Юсеф (зліва) разом з Мааме Яа Боафо грає розгубленого мусульманського тисячоліття (Крейг Бланкенхорн/Хулу).

Автор WAJAHAT ALI

Якщо ви не пишете свою історію, інші напишуть її за вас. Це те, що занадто довго траплялося з мусульманами в Америці.

Ми були в США з 16 століття, але рідко мали можливість розповідати власні історії в книгах історії, фільмах та телевізійних шоу. Натомість ми були зображували як лиходіїв, іноземців та загарбників країни.

У дитинстві мій щоденний раціон складався з халяльного м’яса та голлівудської поп-культури. В останній категорії ми були такими голодуючи для мусульманської моделі що моя сім'я аплодувала, коли герої комедії "Шпигуни, як ми" випадково опинились у дуже неточному поданні Пакистану.

Планка була настільки низькою, що я просто хотів, щоб терористичні лиходії на стрічках 80-х років принаймні припинили стріляти кулями у повітря. Я не єдиний. Мусульмани, які працюють у кіно і на телебаченні, часто говорять мені, що вони просто хочуть такі історії показати мусульман як "людей".

Ось чому я бажаю, щоб підліток Ваджахат - який постив під час Рамадану, але також прагнув Дженніфер Лопес і Вайнони Райдер - міг бачити Рамі, серіал на тему Хулу.

Серія про руйнування стереотипу

У головній ролі комік Рамі Юсеф, я знаю розгубленого мусульманського тисячоліття, який намагався примирити свою ісламську віру та єгипетські традиції зі своїми сексуальними розладами та саморуйнівними звичками.

У другому сезоні, випущеному 29 травня в США, Рамі, персонаж Юсефа, має релігійне пробудження, але використовує релігію як фасад для своїх постійних моральних вад, роблячи "бая" (обіцянку) благочестивому шейху. з витонченою гідністю Магершала Алі.

Юсефу було всього 10 років, коли сталися теракти 11 вересня 2001 р., Травматичний досвід дискримінації під час підліткового віку, укладений у сюрреалістичний момент у першому сезоні шоу, коли він уявляв, як їсть полуницю та обговорює насильство з Усамою бен Ладеном.

Сцена переплітається провину, яку відчуває його персонаж за мастурбацію з його гнівом і розгубленістю через те, що його однокласники зневажають як єдиного мусульманина в групі.

Під час кризи я був 20-річним студентом коледжу, і повідомлення, яке я отримав від суспільства, було чітким: за одну ніч моя вартість, а також мільйонів інших мусульман у США, була пов’язана з безпекою. Добрі мусульмани були завзятими патріотами які допомагали боротися з тероризмом, а погані мусульмани були терористами. А ми решта залишились би вічними підозрюваними.

Приблизно в той час я став драматургом. В Каліфорнійському університеті в Берклі мій професор новел Ішмаель Рід заохотив мене написати «Домашні хрестоносці» - традиційну американську драму, розглянуту крізь призму мусульманської родини. Він сказав мені, що як кольоровий чоловік він рано засвоїв, що мистецтво та культура - це засіб для всіх нас, щоб стати на захист себе і встановити рекорд.

Однак для мого покоління мусульманських письменників того часу ця битва зазвичай була виснажливе і нетворче завдання. Відчувалося, що наші вигадані історії повинні розважати, виправляти стереотипи, представляти громаду, виховувати американців та боротися з ісламофобією.

Покоління Юсефа дотримується нових правил і відмовляється бути ідеальним послом ісламу. "Я не хочу пояснювати людям іслам у шоу, тому що це комедія, і я не був би для цього гарним", - сказав він мені. "Але я можу показати, як люди переживають це".

У Рамі "люди, які живуть за ісламом" безладний, грішний, складний, лицемірний —І дуже смішно.

Комедіограф Хасан Мінхадж сказав мені: "Рамі вивів на екран нитку WhatsApp, і я думаю, що це так дивно", посилання на відверті та прямі розмови, які мусульмани ведуть у приватних мережах у соціальних мережах, рідко на публіці чи в мечеті.

Протягом усього шоу Рамі завдає лише емоційного болю собі та своїм близьким, коли він бовтається та блукає шляхом одного принизливого сексуального епізоду за іншим, не вчиняючи фізичного насильства. Він не є іконою, як Мухаммед Алі, або лиходій, як Усама бен Ладен. Він глибоко любить віру, що лише поєднує його почуття провини та нескінченний мазохізм.

Смішно припускати, що мусульманський серіал чи версія «Шалених багатих азіатів» поодинці зупинять фанатизм, який загострився після 11 вересня і спалахнув в епоху Трампа.

Однак я погоджуюсь з Юсефом, коли він зазначає, що дуже конкретні шоу, подібні до його, з цікавими мусульманськими персонажами, можуть розкрити нашу спільну гуманність, і показати громадськості "серце за статистикою" та "серце за заголовками ЗМІ".

Серіал дав мені багато того, чого мені не вистачало, коли я був маленьким. Я сподіваюся, що його успіх відкриває шлях до нових мусульманських історій, особливо тих, що зосереджені на кольорових мусульманських жінках. Можливо, мої дочки побачать, що потрібно, як я це зробив, і саме вони напишуть цю історію.

Бій триває, але принаймні з Рамі планку підняли.