закаменне

В одній пісні ми хвалимо Ісуса як "Царя неба і землі", повністю, тому що Старий Завіт багато разів передбачав, що Месія буде Царем. У найдавнішій пісні про Христа Царя, Псалом 2, "Обетовані Нації" оспівується як Цар. Під час проголошення ангел Гавриїл сказав Марії, що її Син «царюватиме над домом Якова навіки, і царству Його не буде кінця» (Лк 1, 32-33) (Ів. 18, 37).

Катехизис Католицької Церкви вчить нас:
"Божий народ також бере участь у царській посаді Христа. Христос здійснює свою царську владу, залучаючи всіх людей до себе своєю смертю та воскресінням. Христос, Цар і Господь всесвіту, став слугою усіх, бо «він прийшов не для того, щоб йому служили, а щоб служити і покласти своє життя як викуп для багатьох» (Мт 20, 28). Для християнина служити йому означає царювати ... Божий народ здійснює своє «царське звання», живучи відповідно до цього покликання служити разом із Христом ».

Діва Марія, яка є зразком і прототипом Церкви - народу Божого, є смиренною слугою Господа, яка першою прийняла участь у цій службі з Христом. Саме тому вона особливо має право на титул Королева.

Догматична конституція II. Ватиканський Собор Lumen Gentium говорить про це:
"Нарешті, Пречиста Діва - захищена незайманою від будь-якої плями успадкованого гріха - була взята до небесної слави тілом і душею в кінці земного життя, і Господь підніс її до Цариці Всесвіту, щоб більш повно нагадувати свого Сина, Господар лордів і переможець над гріхом і смертю ".

Отже, якщо Ісус справді Цар, а Марія - його мати, то зрозуміло, що вона має титул «Королева-Мати», або просто «Королева». Як Соломон дав своїй матері трон праворуч і залишив королеву-матір зайняти її місце, так зробив Ісус для своєї матері, і з цього часу Марія сидить поруч з ним як Цариця Неба і як Правитель Ангелів і Святі.