Смерть - невід’ємна частина життя. Нетрадиційний туризм - це нетрадиційна галузь туризму, яка поступово розвивається і в Словаччині. Старе історичне кладовище в Кежмароку на Топорцерова 880 має що запропонувати у цьому напрямку, і місто планує розвивати цей потенціал.

міста Кежмарок

Історичне кладовище Кежмарок є особливою пам'яткою. Він не привертає стільки уваги жителів міста або відвідувачів, як церкви, замок, школи чи міські будинки; могили давніх історичних постатей перетинаються з могилами нещодавно померлого, втрату яких ми досі відчуваємо болісно. Однак це місце пам’ятників, що зберігають зв’язок сучасників зі своїми предками і є кам’яними записами унікальних історій людей, які жили у своєму місті, будували його, охороняли та передавали своїм нащадкам. Пам'ятники, які є видимим зображенням минулих часів, історії міста.

На час Контрреформації протестанти мали ховати своїх померлих поза міськими стінами, і тому в 1674 році було встановлено сьогоднішнє кладовище. Він поступово розширювався, і з 1784 року вони почали ховати католиків ліворуч, тоді як праворуч були могили протестантів. Цей звичай зберігався в Кежмароку до початку 20 століття.

Інтерес тих, хто вижив

Останнє місце відпочинку спокійних людей все більше цікавить людей. Похоронний персонал таким чином стає путівниками по пам'ятниках та експертами з відомих та невідомих особистостей міста. "На початку цього року хлопець, який зателефонував мені російською мовою, зателефонував Чіжмару і зателефонував мені за номером компанії. За збігом обставин я тоді це знав і пам’ятав, тому що ми регулярно чистимо меморіал загиблих на війні, і є лише один пам’ятник російському солдату на кирилиці, це Чижмар. Моя російська вже не така, якою була раніше, але мені вдалося перейти до задньої брами. Через деякий час він зателефонував мені ще раз, подякувавши за знахідку ", - згадував Ян Дзяк, співробітник похоронно-кладовищної служби Кежмарок, у нетрадиційному телефонному дзвінку. Наступного дня, після телефонного дзвінка, він знайшов на цій могилі свічку та квіткове серце.

Однак цвинтар не врятувався і вандали. Вони спробували викрасти бюст історика та пастора Алойза Мішковича, який як історик зосередився на періоді раннього феодалізму, національному відродженні та історії стандартної словацької мови. У галузі історії літератури він доповнив свої знання кількома словацькими акторами культури.

Ритуали поховання в ісламі

Окрім католиків та євангелістів, на історичному кладовищі також знаходиться могила мусульман. "У Кежмароку ми ще не маємо вимог до конкретної орієнтації або будівництва могили. Церкви в нашому місті поховані за звичайними правилами, але у більших містах існує проблема з останнім місцем відпочинку для мусульман, оскільки в цій релігії правила поховання є більш жорсткими ", - сказав Дзяк. Ритуали поховання мусульман проводяться відповідно до ісламського законодавства. Тіло покійного ретельно миють, висушують, обмотують білими брезентами і поміщають у гробницю з правого боку напроти Мекки, батьківщини пророка Мухаммеда. Іслам не дозволяє будь-яке збереження тіла, кремацію і навіть використання трун. У Кежмароку ця могила позначена кам'яним тюрбаном і табличкою, на якій, однак, епітафія написана на схід, тобто обличчям до Мекки.

Любов за могилою

Моряк Йозеф і дочка багатого промисловця Гізеля відпочивають біля могили пастора Мішковича. Історія про заборонене кохання, яке довело молоду пару до самогубства, сколихнула Кежмарка 24 серпня 1895 р., Коли 21-річний Йожеф Бескак та 17-річна Гізелла Вермес потягнулися за життя. "Одного разу літня пані прийшла платити за місця поховань і пояснила колезі, що це молода пара, яка приїхала з Угорщини. Я думаю, він був бідним, а вона була багатою, і її сім'я заважала їм одружитися, тому вони потрапили під Татри, де нібито покінчили життя самогубством. Цій самій дамі було за власний рахунок відремонтовано пам’ятники, бо в дитинстві вона пам’ятала, що їздила до цього місця з матір’ю, щоб спалити свічки », - сказала Дзяк. На надгробку ми знаходимо напис угорською мовою: «Мир їх праху. Їх побудували люблячі батьки, жителі Папи ». Сьогодні ніхто не пам’ятає обличчя закоханої пари, але їх пам’ять назавжди залишиться на міському кладовищі в Кежмароку.

Важлива пам'ятка східної Словаччини

Кладовище було зареєстровано у списку пам'яток східної Словаччини. Після прийняття Акту Національної ради Словацької Республіки № 49/2002 зб. про охорону пам’яткового фонду оголошено національною пам’яткою культури та зареєстровано в Центральному списку фонду пам’ятників під номером 2739. Протягом останніх років бюро Попрада Регіонального бюро пам’ятників у Прешові підготувало документацію щодо розширення кладовище Кежмарок. У лютому 2020 року Комісія з оцінки фонду пам’яток при Бюро пам’ятників Словацької Республіки в Братиславі обговорила цю пропозицію та рекомендувала розширити об’єктну структуру кладовища. Це перші 34 об’єкти у списку з картою орієнтації на цвинтарному порталі. У 2018 році бюро пам’ятників також оцифрувало пам’ятки історичного кладовища в рамках проекту OPIS.

Оновлення правил експлуатації кладовищ

На цьому червневому засіданні депутати міської ради Кежмарок прийняли загальнообов’язковий регламент міста Кежмарок No. 1/2020, який затвердив оновлені правила експлуатації кладовища міста Кежмарок. Він також містить пункти, спрямовані на захист історично рідкісних могил. Ми вибираємо з оновлених правил експлуатації:

Умови поховання та утримання історично рідкісних могил:

3.11. Рідкісні історичні могили вважаються захищеними могилами, які не можуть бути передані в оренду іншому орендарю, навіть якщо орендна плата не сплачується. У цьому випадку орендна плата не стягується. Список історично рідкісних могил реєструє муніципальне управління Кежмарок

3.12. Якщо історична могила вже передана в оренду, орендар не може знищити історичну рідкісну могилу, тобто що він не повинен заважати оригінальному пам'ятнику, надгробку, огорожі чи огорожі. Порушення цього положення є причиною розірвання договору оренди, тоді як тягар ремонту втручання в історичну могилу повинен бути знятий орендарем за власний рахунок та відновлений в могилі до стану до втручання.

3.13. Вищезазначене обмеження орендаря втручатися в початковий стан історично рідкісної могили без згоди міста Кежмарок буде зазначено в нещодавно укладених угодах про оренду місця могили. Після затвердження цих Правил експлуатації це навантаження буде доповнено змінами до існуючих договорів оренди.

5.8. Якщо предметом оренди є історична могила, орендар не може знищити історичну рідкісну могилу, тобто що він не повинен перешкоджати оригінальному пам'ятнику, надгробку, огорожам або огородженням без попередньої згоди орендодавця - міста Кежмарок.

5.9. Порушення пункту 5.8. може бути причиною розірвання договору оренди, тоді як тягар ремонту втручання в історичну могилу повинен бути знятий орендарем за свій рахунок і відновлений могили до стану до втручання.

5.10. У випадку, якщо орендар має зобов'язання, визначене відповідно до пункту 5.9. не виконує належним чином, або порушуючи зобов'язання, передбачені цією статтею, орендодавець запрошує його виправити недоліки протягом визначеного строку; якщо жодного засобу захисту все-таки немає, орендодавець може вжити необхідних заходів за рахунок орендаря.

6.12. Могили та могили з аксесуарами, які органи державного управління охорони пам’яткового фонду та Міністерство культури Словацької Республіки вирішили мати культурне значення або культурну цінність (пам’ятки культури), можуть бути скасовані лише після рішення відповідного набуває чинності орган державного управління та Міністерство культури Словацької Республіки.

6.13. Могили та могили, зареєстровані у списку пам'яток, можуть бути скасовані лише за згодою міста Кежмарок - див. Пункт 3.12. - 3.13. цих Правил експлуатації.

Прейскурант: Будь-який квадратний метр могильної ділянки або сімейного саду, відібраний історичним надгробком, не стягується.

Старе історичне кладовище сьогодні

Кладовище складається з безлічі будівель, тому їх захист утруднений. Нечутливість особистості, байдужість або відсутність усвідомлення відповідальності в суспільстві спричинили шкоду та безповоротні втрати багатьох пам’яток. У минулому Хедвіга Марія Сірмайова, пізніше Ладислав Кіфер, тепер десятиліття від історика і міського депутата Кежмарока Елеонори Баратової, а також Мілан Чома, промоутер особистостей Кежмарок, закликали захищати та доглядати цвинтарні пам'ятники. На щастя, є також поважні приклади орендарів, котрі за власні кошти за згодою міста та Управління пам’яток реконструювали місце історичної могили. Члени Військового клубу пенсіонерів у Кежмароку наглядають за військовими могилами. На цвинтарі, щоб побачити "іноземних" людей під час планового обслуговування могил особистостей, деякі могили опікуються учнями школи.

Метою служб громадської користі міста Кежмарок є підвищення інтересу громадян до історії, яка була написана життям нашого міста, та наближення її до сучасних людей. Зусилля міста Кежмарок та служб громадської користі міста Кежмарок щодо збереження пам'ятників на кладовищі, безумовно, знаходять підтримку серед інших Кежмарок, адже наше історичне кладовище є унікальним.

Стефан Курич, Ондрей Мішкович