Католики та євангелісти мають свою святиню в Очові. Однак відвідування храмів цікаве не лише віруючим, а й туристам цього самобутнього підпольського села.
Католики та євангелісти мають свою святиню в Очові. Однак відвідування храмів цікаве не лише віруючим, а й туристам цього самобутнього підпольського села.
Основи римо-католицької церкви в Очові заглиблюються набагато глибше, ніж відомі письмові згадки про це село. Він був побудований в 14 столітті. і це було, звичайно, не в безлюдній країні, а в селі, жителям якого він служив. На час турецької небезпеки церква в другій половині була обнесена кам’яною стіною. 18 століття вони його барокували. Про старовину церкви свідчать не тільки архітектурні деталі, але і її інтер’єр, в якому ми можемо милуватися фресками, а також рідкісний вівтар Діви Марії, який походить з майстерні майстра Павла Левоча з 1514 - 15 рр. На той час, мабуть, було процвітаюче село Очова, коли вона могла дозволити собі вівтар із такої пишної різьбової майстерні. Статуї св. Святого Миколая та св. Антон Пустельник з 1514 року.
Катаріна Одробінова, вчителька початкової школи в Очові, в суботу повідомила про визначні пам'ятки Очовської римо-католицької церкви. Вона нагадала, що домашня вишивка кривою голкою також сприяла оздобленню обох церков. Цими виробами народної творчості можна милуватися особливо під час різних церковних свят.
Також в Очові відбувалися процеси релігійних реформ, і повстання антигабсбургів, боротьба куруків і лабанців були пов'язані з ними. У 1785 році євангелісти Очова побудували церкву в дусі законів толерантності, в 1868 році відремонтували та доповнили вежею. Того ж року відомий словацький живописець часів національного відродження Йозеф Богожеч Клеменс намалював вівтар.
Найбільше ми можемо дізнатись про історію Очови, її багаті фольклорні традиції, а також про життя та діяльність найважливішого вихідця з Очова, полігістора Матея Беля, у меморіальній кімнаті, розташованій поруч з адміністративною будівлею сільськогосподарського кооперативу, де клавіші є.