Про гунів - у світлі антропологічних знахідок
Однією з особливих особливостей Курултай - угорської племінної асамблеї є величезний намет - найбільша в світі юрта, виготовлена з традиційних елементів, побудована традиційним способом - названа на честь, можливо, найголовнішого лідера європейської гунської імперії, великого герцога Атілли . За часів Курультая в наметі Аттіли розміщувалася археологічна та антропологічна виставка, що нагадує епоху гуннів, а також монументальна робота живописця Залана Кертая, яка фіксує прибуття гунів у Карпатський басейн. Ніщо не доводить історичної ролі гунів та їх впливу на потомство краще, ніж той факт, що вони фігурують у традиціях та прислів'ях східних народів, розміщених у Курулті, а також в Угорщині. Цього разу ми ділимось деякими думками щодо гунів з антропологічної точки зору.
Намет Аттіли перед відкриттям виставки в Курульта-2014
Ми маємо мало інформації про гунів, які проникли на землю Європи в 370-х роках порівняно з їхньою історичною роллю. Таємничі люди: вони ніби виникають з нічого, а потім за століття зникають у ніщо. Ми точно не знаємо, якою мовою (мовами) вони говорили. Більшість описів гунів в Європі походять від істориків, які ніколи не зустрічалися з ними, лише чули про них із зловмисних та забобонних чуток. [З цих істориків лише візантійська риторика Пріскос - це та, яку ми знаємо, справді ходив серед гунів, і він також особисто познайомився з великим князем Атіллою. Хоча він, ймовірно, не готував свої звіти без упереджень, ми все одно можемо сприймати їх більш-менш як справжні.] Хоча археологічні знахідки, ідентифіковані як шматки, досліджуються по всій Євразії, їх кількість невелика і епізодична. Більше того, протягом тривалого часу також було сумнівним (а частково і зараз є), які заперечення наука взагалі може прийняти як шматок! Антропологія теж не в легкій ситуації, оскільки доступно ще менше оцінюваних, добре вивчених скелетів. І все-таки, що може сказати антропологія про гуннів?
На знімку ми можемо побачити гунських воїнів, які, як кровожерлива орда, штовхаються по тілах жінок і дітей, на зображенні Адольфа де Нойвіля, художника 19 століття. Злісні та забобонні уявлення античних істориків про гунів зберігали своє навіть у частині 20 століття у т.зв. в європейській культурі.
Початки: Внутрішня Азія
«Засновники» племінного союзу, відомого як гунни, походять із Середньої Азії; межує з північним Китаєм, тобто Їм було дозволено виїжджати на Захід з території Імперії Хунгну, яка сформувалася приблизно в кінці III століття або на початку II століття. (Імена hiungnu та hun є лінгвістично та історично доведеними, що відповідають одне одному.)
Приблизний територіальний масштаб Імперії Хунгну становить тобто У середині 2 ст
У цій темі, безумовно, варто згадати дослідження, пов’язане з угорською мовою. На початку 1960-х рр. Завдяки спільним монголо-угорським археологічним експедиціям археолог Іштван Ерделі мав змогу взяти участь у розкопках місць періоду Хюнгну у всесвітньо відомих курганах Нойн-Ула в північній Монголії, а також звідти. За 300 км на захід від Наїми Толгой на річці Хуні. Людські кістки також досліджував антрополог Тібор Тот, угорський експерт і колишній директор антропологічного музею Угорського природознавчого музею. Хоча кількість черепів, які можна було проаналізувати, було дуже мало, Тот також спостерігав високий ступінь їх мінливості. Серед них були відзначені типи Європід, Європо-Монголія та Чисто-Монголія.
В: Череп чоловіка, що належить до європідної форми. Столиця Наїма-Толгой, 1 століття н.е. *
B: жіночий череп із надмірною вагою в Європі, але також демонструє монгольський характер. Столиця Наїма-Толгой, 1 століття н.е. *
C: чоловічий череп астрономічно монгольського (включаючи байкальський) типу. Сайт Нойн-Ула, тобто 1 століття **
Ми також знаємо про спеціальні знахідки з північно-західної частини Імперії Хюнгну: носії культури Тастік, яка також існувала в басейні Мінусинська в період правління Хюнгну, часто ховали мертвих у супроводі посмертної маски. Вони оживляють обличчя європідських, європомонгольських та монгольських персонажів.
Виходячи з вищевикладеного, ймовірно, що найдавніші гунські угрупування, що прямували на захід від території Імперії Хунгну, характеризувалися однаковим антропологічним різноманіттям.
Деякі посмертні маски з культури Тастік Мінусинського басейну
"Крізь Центральну Азію"
Спочатку одна або кілька груп з Імперії Хунгну У період з 1 століття до 1 століття нашої ери він зміг виникнути та мігрувати на захід. Вони століттями жили в степах Середньої Азії. Тим часом вони змогли інтенсивно взаємодіяти та змішуватися з місцевими етнічними групами та племенами, переважно скіфського (саха), сарматського, аланського походження, які на той час були ще в основному європейського типу. Часом за ними могли слідувати нові фрагменти людей із Середньої Азії, з якими вони могли частково зливатися. Серед останніх дедалі більша частка людей монгольського характеру могла бути присутніми через безперервну та тенденційну зміну етнічних пропорцій у Центральній Азії тим часом.
Реконструкція обличчя сільського чоловіка Вуссуна (A) *** в озері Балхас та чоловіка-сармата (B), що мешкає у степовій місцевості Західної Центральної Азії. У формуванні гунського племінного союзу, серед інших, брали участь сарматські та ушунські групи
Сформований таким чином племінний союз, утворений етнічно (і, мабуть, також їхньою мовою) різноманітними групами, вперше згадується як гун у письмових джерелах у першій половині IV століття. Звідси події, здається, пришвидшуються. Протягом кількох десятиліть гуни з’являться в Європі, частково втікаючи від аланських та германських племен на своєму шляху, а частково вливаючись у племінну федеральну систему.
Передбачуваний шлях міграції гунів із Центральної Азії до Європи ****
Гуни в басейні Карпат
Гуни, які незабаром стали серйозним фактором у європейському військово-політичному житті, змогли перенести свою імператорську штаб-квартиру до Карпатського басейну приблизно в 420 р. Н. Е., Але через кілька років після несподіваної смерті великого князя Атилії (453 р.) Гунське військо відійшло.
Що за люди могли бути гунами, що приїжджали до Карпатського басейну? У сучасних описах ми читаємо, що серед гунських воїнів є багато кремезних, широкоплечих, великоголових і товстогорлих, темношкірих, крихітнооких і менш виступаючих носів. З усього цього ми можемо зробити висновок, що у вужчій гунській військовій верстви також були люди (євро-) монгольського типу. Якщо ми розглянемо скелети, розкопані в епоху гуннів, ми можемо стверджувати, що якщо не у великій пропорції, але, щоб знайти дійсно варту їх кількість, то серед них є черепи євро-монгольського типу. І цього раніше не було в Карпатському басейні, відомий лише один випадок з пізньої сарматської ери. Тому ми повинні припустити, що їх поява може бути пов’язана з приходом гунів.
Чоловічий череп монголоїдного типу з цвинтаря Гепіда в Шерегу-Теглагярі
Знахідки черепів епохи гунів зберегли ще одну цікаву річ для нащадків: відповідно до цього, надходження штучної деформації черепа в Карпатський басейн може бути пов’язане з приходом гунського племінного союзу. Хоча цей звичай рідко траплявся серед місцевого сарматського населення, його масове поширення, безумовно, може бути пов'язане з появою гунів. Детальний опис цього звичаю (як, коли, ким, де, як довго і чому це могло бути зроблено протягом історії) буде виходити далеко за рамки цього письма, тому тут лише зазначається, що практика про штучну деформацію черепа не було відомо середньоазіатським гунгам, його можна було підібрати десь у Середній Азії, а потім доставити аж до Карпатського басейну. Ми не знаємо, яким пов'язаним племенем чи етнічними фрагментами це могло бути, і хто ще з гунського племінного союзу міг би взяти у них владу. Безперечно, що звичай також дістався з ними до Карпатського басейну, і германські племена (особливо гепіди) тут, союзні з гунами, забрали його у них і використовували з перевагою.
Череп гунського юнака зі штучно деформованим черепом (з місця Птуй) та деякі фази реконструкції обличчя на його основі. Робота Ágnes Kustár (MTM, Історія людства).
У галузі антропологічних досліджень епохи гуннів є кілька проблем, які ускладнюють більш широке ясновидіння. Мабуть, два найважливіші:
1. З племінним союзом, відомим як гуннські, сарматські, аланські та германські угруповання, також могли увійти до Карпатського басейну. Серед них, особливо ті, хто, можливо, навіть у Центральній Азії, став частиною племінного союзу багатьма поколіннями раніше, вже могли жити як свідомі гунни. Однак сарматські, аланські та германські етнічні групи також живуть у Карпатському басейні сотні років. Все це означає, що однакові антропологічні типи могли мати місце як між іммігрантами, так і між тими, хто живе тут. Отже, заспокійливого відокремлення членів цих двох груп можна спробувати лише спеціальними (наприклад, хімією кісток) дослідженнями. Те саме стосується гунів несарматського, неаланського, негерманського походження, які були поховані без вкладень археологічно неідентифікованим (неетнічним) способом і належали до типів європеоїдних форм, які також зустрічаються в Карпатський басейн.
2. Кількість могил, які з високою ймовірністю можна ідентифікувати як гунів (як правило, елітних воїнів або знать) на основі додатків до об’єктів, є невеликою, а кількість скелетів, придатних для складної антропологічної експертизи, ще меншою. На додаток до можливого поганого утримання кісток (особливо черепа), є і особлива причина: багато з цих могил не були поховані, але предмети померлого високопоставленого гунна були розміщені урочисто. Такі так звані жертви смерті відомі, наприклад, із Печ-Ушогпушти, Баташека, Паннонхальми та - найвідомішого - Сегеда-Нагишекшоса.
Виходячи з перевірених скелетів могил, визначених як належать гунській аристократії, можна зробити висновок, що зустріч європомонгольських типів, можливо, була серед них поширеною. На сьогоднішній день питання про «гунських простих людей» (незалежно від того, оселилися тут у V столітті лише військові та керівні верстви вузького гунського населення), і його вирішення є завданням майбутнього. Для того, щоб відповісти на запитання, на додаток до систематичного аналізу матеріалів Карпатського басейну, було б важливим скласти карту, систематизувати та, де це було так, новітні молекулярно-генетичні дослідження деяких східноєвропейських степових сільських районів, Центральної Азії та кавказькі скелетні знахідки.
Шандор Евінгер, антрополог (MTM, Історія людства)
Позначення джерел
* Власні фотографії Тібора Тота; Антропологічна бібліотека MTM, колекція фотографій
** Джерело двох зображень: Т. Тот (1962): Палеоантропологічні знахідки з долини Худжірте (Нойн-Ула, Монголія). - Acta Archaeologica Hungarica (14): 249-253.
*** Джерело зображення: Культура ранніх кочівників Казахстану: Археологічні колекції - Науковий каталог, Алмати 2009; Видання Центрального державного музею Казахстану.