Святе хрещення
F 128:
Благословенний кожен, хто боїться Господа!,
хто йде Його дорогами.
(2) Коли ви заробляєте на життя роботою своїх рук,
ти будеш щасливий і будеш робити добре.
(3) Ваша дружина буде схожа на родючу лозу
всередині вашого будинку;
ваші сини, як молоді оливки
навколо вашого столу.
(4) Ось, таким чином, людина буде благословлена,
хто боїться Господа.
(5) Нехай Господь благословить тебе із Сіону.
Подивіться на добробут Єрусалима
на всі дні свого життя
(6) І побачите своїх синів.
Мир Ізраїлю! Амінь
ми раді бачити вас поруч з нами, у нашому будинку, у родині. Тому ми запрошуємо і закликаємо вас: приходьте додому, хоча у кожного з вас вже є свої сім’ї. Ми дуже раді вітати всіх вас: сини з дружинами та онуками також у нашому духовному домі тут, в Сеніці, сьогодні особливо наш наймолодший онук A M.
Минуло дев’ять місяців з того часу, як Господь Бог благословив його народження і віддав його в обійми Матері К., а потім Батькові. Він прийшов у світ здоровим, красивим і життєздатним, але потім досить важко захворів, і разом із моєю матір’ю та батьком ми також страждали в міру розвитку хвороби. Завдяки Господу Богу він подолав це перше випробування, і з тих пір ми раділи зростанню та процвітанню: «з віком і мудрістю» - як написано в Біблії про самого Сина Божого.
Ми приходимо до цього Божого дому, щоб попросити для нього нового благословення та охрестити його, щоб він також став сином Божим, дитиною Божою. Дуже важливе про таїнство Хрещення Святим виголосив священик і поет, працюючи тут, в Сеніці, Андрій Браксаторіс Сладковічов у вірші: "Я дитя Боже".
Бог показав мені таку велику любов/
в коханій його Сина
він зв'язав мене такою тонкою стрічкою./
О, хто достатньо вимовить цю благодать?
Він умив мене від гріха під час Святого Хрещення,
як батько дитина любила мене
і в обіцянці справді піднесеного кохання
благодать, порятунок, життя обіцяло мені.
Коли Він захищає мене, ніхто не може перемогти мене,
Я дитя Боже!
На початку я висловив подвійний привіт з нашого боку, але насправді ми тут, бо Господь Ісус Христос запрошує нас на цю зустріч та спілкування. Його голос і Його слово, яке звучить в Євангелії від Матвія як наказ і посилання Його учням: "Зробіть мене учнями всіх народів, хрестячи їх в ім'я Отця, Сина і Святого Духа, і навчаючи вони повинні виконувати все, що я вам наказав "(Мт 28, 19-20). Ми хочемо свідомо і відповідально чути це слово і наказ і діяти згідно з ним, щоб А. також міг стати учнем Господа Ісуса Христа і через Нього також Божа дитина і спадкоємець Божих обітниць.
Тому ми також можемо коротко згадати з Євангелія від Марка обіцянку, яка стосується того, хто охрещений в ім’я Триєдиного Господа Бога. Господня обіцянка, що той, хто хрещений в Його ім'я і вірить в Нього, також буде врятований назавжди, тобто, завдяки Божій благодаті через Христа Господа і Святого Духа, він буде належати до великої і вічної сім'ї Божих дітей .
Одного разу я запитав студентів про Святе Хрещення: Хто хрестить? - Пане пасторе, чи батьки, чи хтось інший? - Ми смиренно і з вірою навчаємо і визнаємо, що хрещенням є Сам Триєдиний Господь Бог. Отже, Хрещення - це Його робота, Його наказ і Його обіцянка, а не наше, а також Його благословення, яке дається в Хрещенні. Ми лише посередники усього цього. Я згадую це, щоб сказати щось про цю священну виставу, яку ми називаємо таїнством, оскільки у вступному тексті Святого Письма, в Псалмі 128 як паломницькій пісні людей Божого Заповіту, немає ні слова, ні слова про саме Хрещення . Однак у цьому псалмі багато сказано про те, що пов’язано з Хрещенням і що слід після Хрещення у Божому народі. Не тільки в громаді людей ЗЗ, але і в Новій Зеландії, а саме в житті євангельського християнина і християнської сім'ї.
Гарне слово двічі згадується в 128-му псалмі: "благословенний ” а також слово благословення, тобто дар благодаті для тих, хто шукає Божої близькості та спілкування з Ним і любить жити в цьому спілкуванні. «Благословенний той, хто боїться Господа, - зізнається псалмоспівець. Це не означає жодного панічного страху перед невідомим і прихованим Богом, безсердечним господарем усіх, але це питання страху перед Богом, вищої пошани до Того, Хто є могутнім Творцем світу: неба, землі та життя, але також наш Спаситель через Христа і освячувачі нашого життя через Духа Святого.
Псалом 139 прекрасно говорить про життя як дар від Бога і про наше творіння: «Оскільки Ти створив мої нирки, Ти вплев мене в життя своєї матері. Дякую, що створили мене дивно дивно; твої вчинки дивні. І моя душа це добре знає. Мої кістки не були приховані від Тебе, хоч я був створений таємно, витканий у глибинах землі. Твої очі бачили мене, коли я був у зародку, все це було написано у Твоїй книзі, всі дні були визначені, хоча жоден з них не існував ”. (вірші 13-16)
Спілкування з Богом Отцем і ходіння Божими шляхами в цей час приносить блаженство, радість і спокій кожному синові та дірі Бога. Життя ведеться до блаженства згідно з Божими заповідями і, крім усього іншого, наказом працювати згідно з Божим наміром ".
Правда, там, де зусилля людини не пов'язані з пошуком Божої волі - сама робота та будь-які зусилля рук чи розуму не принесуть блаженства. Можна багато здобути, можна навіть стати дуже багатим, але якщо його серце чіпляється лише до багатства, а не до Бога, незабаром з’ясовується, що він нарешті повинен залишити все, що нажив. Людина "гола" приходить у світ, "гола" залишається і така, з точки зору всього тілесного, також повертається в пил. Якщо він не прийняв інших цінностей, то при останньому поверненні йому залишаться лише страх, біль і неспокій. Той, хто покладається виключно на надзвичайне використання рук чи винахідливість, і не шукає цінностей Царства Божого, виявить, що не отримав справжніх цінностей. Псалом 127: 1-2 говорить: “Якщо Господь не побудує дому, будівельники марно намагатимуться; якщо Господь не буде стерегти міста, сторожа стежить марно. Даремно вам рано вставати і пізно сидіти, їсти хліб, зроблений з болем, Він дає своїй коханій достатньо спати. Ось діти - спадок Господа: нагорода - плід життя.
Про це також згадується у Псалмі 128 Особливе Боже благословення, яке полягає в благословінні сім’ї, сімейної громади та дару дружини та дітей. "Ваша дружина буде як родюча виноградна лоза у вашому домі", - свідчить псаломщик. У Новій Зеландії сам Син Божий Ісусе у порівнянні з виноградний штам, у виноградник, що приносить благословення.
Це великий і надзвичайний знак жінки - матері - що вона може бути дарувальницею життя, деревом життя і безпосередньо Божою дитиною в цьому світі та в сім'ї. Ми вдячні Господу.
Навіть діти, сини чи дочки, яких вони народжують, є благословенням і цінним подарунком. Вони "як молоді оливки навколо вашого столу". Тоді діти - це благословення та подарунок, як оливка, з багатьма перевагами. У той же час, ваучер на це дерево є свідченням того, що нам потрібно якомога більше піклуватися про дітей, щоб вони могли процвітати, рости та приносити плоди у свій час. Оскільки Господь Ісус говорить, що ми, як церква, є також Його філіями - не забуваймо ніколи про свою місію та духовні завдання, що випливають із цього покликання. Тоді все це є Божою обітницею дружині, дружині, чоловікові, чоловікові та дітям, які стають «царськими священиками» у Святому Хрещенні (1 Пт)
У вступному святому тексті, в пісні прочан нічого не сказано про Хрещення, але це говорить про прагнення людей до спілкування з Господом Богом, які ходять із цим бажанням до Нього як найвищою метою свого життя. Спілкування з нашим небесним Батьком приносить людині добрі і справжні благословення. Тому Божий народ завжди повинен думати про ширшу спільноту паломників, в якій ми приєдналися до Хрещення Святих. Не лише до спілкування родини крові, яке є цінністю та благословенним даром для нас, але й до спілкування Церкви Христової, членами якої ми стали через Святе Хрещення.
Тож нам завжди слід думати про Церкву Христову. Це те, що ми говоримо нам, людям Нового Завіту: "Подивіться на добробут Єрусалима все своє життя". Пам’ятаймо про добро, добро та добро Єрусалима", нашого духовного Сіону, до спільноти, з якої ми духовно походили, до якої належали наші батьки, бабусі та дідусі тощо. Тому, дорогі діти: «Подивіться на добробут Єрусалима всі дні свого життя» і зверніться до нашого духовного Сіону не тільки своїми очима, але й очима вух своїх синів та дочок.
Цей погляд та інтерес також мають свої обіцянки: "Побачте синів своїх синів". Дожити до прибуття онуків та онучок - це знову прояв Божого благословення. Нехай цього благословення досягнете ви: батьки та хресні батьки, так само, як це відчуваємо ми з мамою. Бачити і мати навколо нас зграю онуків - це для нас радість і блаженство. Але в цьому погляді на «синів своїх синів» також вірно і навпаки, а саме, що від щастя, блаженства, радості та задоволення бабусь і дідусів онуки також можуть отримати блаженство, радість і спокій за своє життя.
Нехай тепер Три-Господь Бог зробить те, що Він обіцяв, і благословить усіх нас благословенням, радістю та миром. Ми дамо йому Алекса Марка під час Хрещення Святих, як це зробили для всіх вас, наших дітей та онуків, у вірі, що це добре, правильно та рятівно. Амінь
У Сеніці 25 липня 2020 р. Вул.
Коментар Скасувати відповідь
Ви повинні увійти в систему, щоб залишити коментар.