Більшість релігій створюють жорсткі, складні правила щодо статевих зносин - але буддизм дотримується принципу "не зловживати сексом".

зловживайте

Як буддизм відноситься до сексу, тоді як багато релігій ставляться до нього дуже жорстко? Буддійські люди діють згідно з третім сприйняттям - Палі Камесу мікчакара верамані сіккхападам самадіямі - що найкраще перекласти як "Не захоплюйтеся сексуальною поведінкою", одержимість "Не зловживайте сексуальністю". У той же час, на думку багатьох, перші Писання дуже розмиті щодо того, що саме "Сексуальна зрада" "порушення обов'язків" одержимість "зловживання".

Монастирські правила

Ченці та черниці, звичайно, використовували палійський канон Віная пітака ("Кошик дисципліни"). Наприклад, ті, хто вони піддаються спокусі і вступають у статевий акт, автоматично виключаються зі своїх кіл. Якщо чернець робить сексуальні коментарі жінці, його громада повинна звернутися до цих проступків. Монаху навіть слід уникати видимості проводити час з жінкою наодинці. черниці не можуть дозволити чоловікові доторкнутися до них, від ключиці до колін. Більшість буддистських церковних шкіл в Азії дотримуються правил Віная-пітаки, крім Японії.

Шінран Шонін (1173-1262), засновник японської школи Джодо Синшу, одружився, а також дозволив одружити священиків Джодо Синшу. У наступні століття шлюб не був правилом для японських ченців, але це також не було рідкістю.

У 1872 р. Уряд Мейдзі наказав, якщо вони вирішать Буддійські ченці та священики можуть одружуватися - черниці не підпадали під це правило. Незабаром «сім’ї тамплієрів» стали звичними - вони існували ще до указу, звичайно, лише люди намагалися про них менше знати. Утримання та управління церквами та монастирями часто ставали сімейним бізнесом, що передавався від батька до сина. Сьогодні в Японії - і на захід "імпорт" у буддистських школах - питання монашого безшлюбності різниться від секти до секти, від ченця до ченця.

Буддизм і секс

Але повернімось до буддистів та невизначеності "Сексуальне насильство" для попередження. Люди зазвичай намагаються розшифрувати, що це все означає в їх власній культурі - це можна побачити в азіатському буддизмі. Але в міру поширення буддизму на Захід багато старих культурних правил зникли. То що ви хочете розуміти під "Сексуальне насильство"?

Ми, напевно, всі згодні з тим, що a не на основі консенсусу, або це можна сказати про експлуататорський секс. У той же час буддизм, здається, змушує нас розглядати сексуальну етику інакше, ніж нас навчали.

По-перше, правила не є заповідями. Швидше, їх можна назвати особистою відданістю в буддистській практиці. Якщо ми чогось не спостерігаємо, це неправильно (акусала), але це не грішна річ, тобто це не вважається гріхом проти Бога.

Доктрини - це також принципи, а не правила. Від нас залежить, як ми їх застосуємо. Це вимагає більшої міри дисципліни та чесності з самими собою, ніж просто дотримання правил і нічого не запитувати. Будда сказав, будь собі ліхтарем. Він навчив нас використовувати власне судження у релігійних та моральних вченнях.

Послідовники інших релігій часто стверджують, що якщо немає чітких зовнішніх правил, люди почнуть поводитися егоїстично і робити те, що хочуть. Однак буддизм показує нам, що ми можемо відмовитись від егоїзму, жадібності, а натомість проявляти доброту і співчуття до інших.

Більше того, людина, яка залишається жадібною, самовдоволеною та егоїстичною, з невеликим співчуттям у серці, не є моральною людиною, скільки б правил не дотримувалась. Така людина завжди знайде шлях до ігнорувати правила та користуватися іншими.

Конкретні сексуальні ситуації

- Шлюб: релігії та моральні кодекси на Заході чітко формулюють рамки сексуальності: секс в рамках шлюбу - це добре. Однак, крім цього, робити неправильно. Хоча моногамний шлюб - ідеал, буддизм каже, що між двома людьми, які люблять один одного, секс є моральним, незалежно від того, одружені вони чи ні. З іншого боку, секс у шлюбі може бути образливим і шкідливим, інститут шлюбу не робить це моральним.

- Гомосексуалізм: ми можемо зустріти вчення про антигомосексуалізм у деяких буддистських школах, але цілком ймовірно, що на них вплинули місцеві культурні установки. Будда не визначив гомосексуалізм - сьогодні з багатьох буддистських шкіл лише тибетці спеціально утримують стать між двома чоловіками (не так між жінками). Ця заборона походить від вченого XV століття на ім'я Конгкапа, який, ймовірно, базував свої ідеї на попередніх тибетських текстах.

- Бажання: друга благородна істина вчить, що причиною страждань є голод або спрага (танха). Це не означає, що тягу потрібно придушувати або заперечувати. Натомість у буддистській практиці ми визнаємо свої пристрасті і повинні навчитися ними керувати, щоб досягти того, що ми не можемо на нас впливати. Це також стосується ненависті, жадібності та інших емоцій. Сексуальне бажання мало чим відрізняється від цього.

“Секс також є лише рушійною силою людини - сформульований у "Розумі конюшини" у 1984 році Робертом Ейткеном Росі. - Уникнути цього лише тому, що скоординувати набагато складніше, ніж гнів чи страх, є несправедливим і нездоровим ".

В даний час західна культура веде боротьбу із собою у сфері сексу - жорсткий пуританізм з одного боку та обурення з іншого. Буддизм вчить нас знаходити золоту середину. Кожна людина приймає різні рішення, але мудрість (праджня) та доброзичливість (метта) не є правилами у списку - вони вказують нам шлях.

У вас також є історія зцілення на цю тему?
Поділіться з нами, щоб інші могли черпати сили з вашого зцілення!