Ієрофант - це людина, яка служить священиком і займається тлумаченням священних божественних таємниць. Походження слова походить від грецького терміна hieros, «священний», а в словосполученнях префікс hiero позначає відношення понять до релігії та священства. Отже, в широкому розумінні це стосується всіх видів святих людей, які займаються святинями та справами. Священик, подвижник, відлюдник, чернець, друг, пастор, проповідник, сповідник, мученик, шаман, тальт - у нашій мові та культурі відомо багато орденів ієрофантів, але в Індії, яку справедливо називають країною релігій, існує дивовижне багатство нюансів і велика кількість висловлювань у цій галузі.
Індуїзм не поєднує зв’язана догматична система, спільна історія чи засновник релігії, а духовні рамки, що охоплюють майже всі аспекти людських пошуків Бога та його світського та потойбічного процвітання. Індуїзм - це сукупність різних духовних течій, філософських шкіл, релігійних традицій та практик життя. Він включає ортодоксию, а також реформаторські тенденції, загальнолюдські та особливі напрямки, світські та суворо аскетичні чи містичні школи, швидше теоретичну філософію та практичні традиції.
Індуїзм має історію щонайменше від шести до восьми тисяч років, його походження невідоме, а коріння сягає писемної історії. Його походження не може бути пов’язане з діяльністю конкретного засновника. Згідно з його самовизначенням, ця традиція є виявом вічної чесноти, релігії (санатан-дхарма).
Безпрецедентна життєздатність та виживання індуїзму забезпечуються деякими особливими рисами, такими як повага до традиції та толерантна стійкість, заснована на духовному просвітленні, а також функціонуючими інституціями, такими як яскраві обряди, священне сімейне життя, соціальна та духовна організація або успадкована система вчителів та гуру.
Градація таємничих ініціацій є важливою, і різні ступені дають кандидатові зрозуміти різні символічні значення. Ця градація існує також у традиції православного християнства: орден білих братів - це мирянське священство, виборцями є одягнені в чорні ченці, одним із орденів яких є "маленька ангельська рука", і нарешті є самітники може говорити лише кілька слів на день і, як правило, вегетаріанську дієту.
Кандидати також були допущені до таємниці древнього культу Мітри шляхом посвяти: вони пройшли посвяту водою, медом і кров'ю, спочатку у воронський орден, що шукає світла, а потім у німфіоз громади рослинного існування, поранених військових Наказ, кандидат був серед левів сили та царської позиції проти долі, а потім серед вибраних "персів", здатних розрізняти добро і зло. Шостий ступінь - це орден факелоносця, коли людина не лише служить світлу і правді, але стає з ними єдиним цілим і може бути впевненою, що в потойбічному житті життя сміливих буде його. Водне хрещення змиває бруд тіла, але воно також очищає душу, хрещення медом нагадує солодкість вічності, а хрещення кров’ю у вилитої крові чорного бика є знаком прийняття трансцендентності . Через ці ступені кандидат може зрозуміти і пройти шлях розвитку від подолання людського тваринного життя в процесі становлення людиною, а потім надлюдиною.
Багато релігійних, містичних та окультних традицій відомі калібруванням духовних практикуючих, ієрархією адептів, духовних наставників та різницею в компетенції. Посвята забезпечує духовний надлишок, який практикуючий може використовувати для служіння іншим. У йозі любові до Бога також є кілька ступенів посвячення. Ініціація послідовника означає прийняття до спільноти. Під час посвячення учня, учитель приймає свого учня повноцінним практикуючим, дає йому духовне ім’я та завдання і вводить у медитативну практику святого імені. Іншим кроком є ініціація брахмана, яку можуть отримати ті, хто знайомий з теологією, приваблює до обрядів, має намір навчати або займається інтелектуальними справами. Це дозволяє проводити ще більш поглиблені духовні вправи і має повноваження виконувати викладацькі та священичі обов'язки. Відомо також, що він був посвячений у таємницю інтимних стосунків між людиною та Богом, і був поставлений в порядок зречення, щоб бути посвяченим у ченці.
Ці кроки переважають на особистому життєвому шляху людини, але водночас, наприклад, кожен порядок також представляє соціальний інститут, який забезпечує духовну наступність. Наприклад, практикуючи практично незмінені практики протягом тисячоліть, йоги зміцнюють почуття безпеки та безперервності людей, свідчать про неземне покликання людського життя через відмову від світу та соціальну ізоляцію, нагадуючи простим людям про їх духовне завдання як майже повсякденне пам’ятка.
В Індії поняття святої людини включає тих, хто присвячує себе божественним чи навіть окультним справам, хто має адекватні знання, силу та владу. Сюди входять екзорцисти, чудотворці, фокусники та чаклуни, але також навчені священики, які охороняють обряд, або духовні наставники, відповідальні за передачу вчення, а також безліч аскетів і паломників, які застосовують навчання на практиці. Відповідні терміни наведені нижче разом із коротким тлумаченням.
ачарья - ‘той, хто навчає на прикладі’, духовний, релігійний вчитель, послідовник заповідей його ордену, вчитель-покровитель, ініціатор учнів, займає до десяти упадхій (див. нижче)
альвар - південноіндійський священний подвижник, їх богословська праця часто виражалася у віршах
архат - ‘дорогоцінний, дорогоцінний’, святий в джайнізмі; в буддизмі хінаджани святий, який похитнувся до нірвани, струшуючи десять кайданів (чуттєвість, гордість, самовдоволення, сумнів, незнання, звикання до правил і форми тощо), подібний до концепції бодхісаттви, відомої в буддизмі махаяни, з різниця в тому, що архат нірвана, тоді як бодхісаттва неохоче вступає в нірвану і, швидше, допомагає іншим врятуватися.
авадхута - «звільнений» - загальна назва подвижників небрахманського порядку, як у віруваннях Шиви, так і в Вішну (в інтерпретації: перехідний (аксара) і найвидатніший (вареня), який обтрусився (дхута) [світські прихильності]
бхагат - віруючий, зазвичай послідовник вісни Вішну, який не відступає від суспільства
bhatta - "носій" великих знань, звання релігійних вчителів, може сприяти іншому титулу (наприклад, bhattacharya) або особистому імені (наприклад, Kumárilabhatta)
бхіксу (палі: bhikku) - «жебрак», мандрівник, що вірить у вішну, або буддистський чернець, який зрікся світу і чиє існування забезпечується милосердям інших (жінок-жебрачок називають бхіксуні)
брахман - загальна назва членів індуського священичого ордену
csaturvédi - «чотири Веди», знайомий і учень чотирьох Вед; ім'я певного ордену брахманів в Матхураї, які є відомими борцями, а четвертий - послідовниками Атхарва Веди
dandin– "ботос", що несе емблематичну палицю подвижників, подвижники адвайта-веданти несуть бамбукову палицю (éka-danda), віруючі Вісну, зв'язавши три бамбукові палички, доповнюючи четвертим, аразновим шматочком (три- danda), носять віруючих Шиви та тризубу гарпун (трисулу)
dvivédi - ‘дві Веди’, знайомство з двома Ведами
джангама - викладач лінгайської течії
джина - «переможець» - святий джайнізму
джоглі - орден йогів, переважно чудотворної святої людини
Госвамі - «володар корів, або володар почуттів», ім’я віруючих вчителів Вішну, нащадків колишньої родини Госвамі серед послідовників Чайтаньї
гуру - «важкий, суворий», духовний учитель, світло, здатне розвіяти незнання інших
Ганзейський - ‘лебідь’, високий орден чистих святих, пор. парамаханса
Джаджіка - «жертовник», служитель таїнств, церемоніал
джаті - `` прагне '', всесвітньо відомий подвижник, часто чернечий чернець
йог - послідовник йоги, практикуючий йогу, в більш широкому розумінні, можна назвати будь-яким подвижником
кайвалін - «самосвідомий», людина, яка досягла повної духовної реалізації єдності
кандарсі - мудрець, що спеціалізується на певному розділі (канді) Вед
пізно - ім’я подвижників, які відрощують своє «волохате» волосся
махант - ‘великий’, начальник порядку, монастирський начальник, абат
махатма - ім'я "великої душі" з чудовими духовними якостями
манха - мандрівний нарис, який несе священний образ або героїчну ілюстрацію і пояснює це як співучого барда
muni - ‘мудрий’, відлюдник під обітницею мовчання, благословення або прокляття подвижника надприродною силою
naisthiki - «остаточний», найвидатніший подвижник, який дав обітницю вічної невинності
ніргранта - «випадковий», людина, вільна від вузлів пристрасті та зарозумілості, джайністський або буддистський подвижник, часто в одягненому порядку
панда - індуїстський храмовий священик і провідник, який виконує священні обряди від імені та для паломників; він також реєструє сім'ї, які регулярно відвідують його церкву, що надає важливу інформацію про родовід
пандіт - вчений з індуїстського права, філософії та науки, тлумач права, вчений з тлумачення тексту
парамахаса - «досконалий лебідь», найвищий подвижник, який долає всі спонукання почуттів; ордени Лебідь (ганзейський) та Ідеальні лебеді, як правило, були оголеними подвижниками, жили в відокремлених місцях і виявляли повну байдужість до світу, задоволень і навіть порятунку.
parivraja - ‘мандрівник’, бродячий чернець, мандрівний аскет (санньясі), софіст
pauránika - «Пурани», дослідник пуранської літератури, який може дисертувати як мінімум на шести пуранах
пуджарії - «церемоніальний священик», святкуючий індуїстських храмів, каплиць та публічних церемоній поклоніння, поклоніння, іноді стоячи, платний священик
Віра Пуро - колись сімейний або племінний священик, сьогодні сімейний священик, який зберігає та виконує традиційні релігійні та соціальні обряди
rsi - легендарні патріархи, що називають мудреців, іноді звання престижних людей похилого віку
rtvidzs, rtvik - священик-шанувальник древніх, ведичних церемоній і заступник священика-вчителя у вісну Вішну, який навчає у відсутності авторитетного господаря, але від його імені, ініціює [Учасники та священики ведичних жертвоприношень: організатор жертвоприношень (джаман), жертовний первосвященик (садасья), священик жертвоприношень та благань Rg-захисту (hathtr), церемоніальний священик Yajur-protection (адхварджу), співи священика захисту Sam (udgatri), керівник Атхарва-захисник і мантра-священик (брахман).]
сахін - людина, що належить до певної ведичної школи, яка спеціалізується на ній
sastri - ‘книжник’, дослідник Писань
срамана - ‘завзятий’, буддистський або джайністський подвижник, маг з містичними здібностями
шротрія - людина, яка запам'ятовує Веди або всі їх частини
садху - "досконалий", подвижник, який відмовляється від усіх мирських зручностей, відданий просвітлення, який часто шукає містичні здібності за допомогою практики саможалобу
sannyasi - `` зречений '', четвертий чоловік монастирського ордену, як правило, мандрівник, який зрікся світу та багатства та зняв священний шнур (тобто також вийшов за межі релігійних форм)
Surri мудрий, вчений, вчитель, фахівець, що позначає, прикметник; колись ім'я організатора жертви (джамана), який дбав про винагороду священиків і вичавлював соковий сок; і титул джайністських первосвящеників
свамі - «володар», святий чоловік, учитель, зазвичай член ордену санньясі
тапасвін - ‘спокутний’, подвижник, що оплакує себе
тиртханкара - "виробник куликів", святитель-спаситель джайністів, який веде інших по каламутних водах життя
trivedi - ‘три Веди’, знайомство з трьома Ведами (Rg, Сама та Яджур Веда)
упаддхья - "співак", проповідник, декламатор священних текстів, викладач вторинних священних текстів, який на своєму прикладі стоїть над його ачар'я
обвинувач - «оратор», послідовник, викладач, рекламодавець школи теорії чи філософії
вайдика - людина, яка читає ведичний текст
вайкханааса - лісовий пустельник, що живе на коренях і плодах, третього порядку, відступив від зовнішнього світу
Вайрагі - `` зречення '', як правило, вісну-віруючий подвижник, який практикує зречення від світу
захисне вживання - ‘вчений’, володар чеснот, мудрий, вчений
vipra - ‘натхненний’, навчений брахман, священик, мудрець, вчений, поет-теолог