Університет Вальядоліда святкує перше видання своїх «Літніх зустрічей», роздумів про поточні справи з академічної та культурної точки зору
Політичне, економічне, соціальне, іспанське та європейське суспільство пережило великі розчарування протягом останнього десятиліття, які впливають на сьогодні і які були переглянуті, щоб спробувати витягти з них урок. У садах палацу Санта-Крус-де-Вальядолід на сцені, спроектованій Групою досліджень архітектури та кіно Університету Вальядоліда, політики, письменники та науковці заговорили 18 та 19 липня про банкрутство деяких великих історичних та політичні ілюзії в рамках першого видання літніх зустрічей UVA.
Ректор Університету Вальядоліда Антоніо Ларго Кабрерізо підтвердив, що ця ініціатива виникає через те, що УВА здійснює «дуже потужну культурну діяльність, але бракувало чогось, що сприяло б роздуму про актуальні проблеми з культурної та академічної точок зору».
За інформацією UVA, засідання, які координуються Кармен Ереро Суарес, професором комерційного права в Університеті Вальядоліда, фокусуються в академічній та поперечній формі, оскільки вони мають на меті "обертатися навколо ідеї, з якою звертаються з різних областей". З цієї нагоди навколо концепції ілюзії, як вона народжується та втрачається. Після вдячності, висловленої учасникам проректором з комунікацій та розширення університетів Кармен Вакеро та координатором зустрічей Кармен Ерреро, день 18 липня розпочався з втручання колишнього міністра та колишнього генерального секретаря НАТО, Хав'єр Солана, представлений професором UVA Хесусом Кіджано. Солана розмірковував про банкрутство ілюзії Європи після напруженості, якій вона зазнала внаслідок економічної кризи або Brexit, серед інших питань, що породили розчарування та розчарування європейських громадян, оголосити себе "глибоко проєвропейськими" та заохотити іспанців "відновити європейський дух", оскільки "поза ЄС дуже холодно", сказав він.
Солана, який в умовах втрати ентузіазму щодо європейського проекту вважає себе "оптимістичним" щодо майбутнього ЄС, "що не означає наївно чи наївно", наголосив на участі в останніх європейських виборах цей оптимізм, оскільки він був "найвищим, який коли-небудь був". На його думку, ми перебуваємо "у дуже цікавій перехідній ситуації", у "глобалізованому світі, який вимагає глобальних інституцій" і в якому також "проблеми є глобальними і потребують глобальних рішень". У цьому сенсі він нагадав, що те, що він передає слухачам курсів, які він викладає у всьому світі, полягає в тому, що вони повинні бути "порядними" і мати таке бачення глобальності, оскільки "політика сьогодні втратила порядність" і тому, що це необхідно думати про вплив, який наші дії та рішення матимуть на інших: "Те, що ми робимо тут, і те, що ми не маємо наслідків далі, і взаємністю", - сказав він.
Економічна нерівність
Колишній міністр також розглянув виклики, з якими стикався і з якими повинен зіткнутися Європейський Союз, такі як економічна криза та проблема Brexit у Великобританії. Що стосується першого, він вважав, що він залишив "величезні рани, найстрашніші від нерівності, і це проблеми, які необхідно вирішити; як щодо добробуту, з соціальним пактом "чи як", за нової економіки, з оцифруванням, нам доведеться подивитися, як ми робимо так, щоб зайнятість була розумною і з високими, а не низькими зарплатами, і саме туди ми повинні поставити енергії і співпрацювати в одному напрямку ».
Водночас той, хто був також високим представником Ради з питань спільної зовнішньої політики та політики безпеки і головним командувачем Eufor, зазначив, що Іспанія є "найбільш швидкозростаючою" країною в Союзі, і виступав за прийняття рішень що стосуються внутрішньої економічної нерівності в нашій країні, але також і зовнішньої.
Що стосується Brexit, який, на його думку, є "найкращою вакциною" для запобігання іншим країнам піти шляхом Сполученого Королівства, а також після критики колишнього прем'єр-міністра Девіда Кемерона за допомогою референдуму щодо виходу його країни з ЄС до зосередження дебатів щодо цього а не на економічну кризу - так само, як каталонські політики зробили з незалежністю в Каталонії, щоб прикрити економічні проблеми, на його думку - Солана сказав, що "він сподівається, що розум переважає", у такій країні, "яка мала державних чиновників і правлячого класу, який був зразковим для багатьох людей "і який" викинув увесь цей престиж за борт ". Країна, де "сьогодні важко знайти Черчілля", політика "з видовищем".
Продовжуючи аналіз та зіткнувшись із європейським баченням Солани, письменник та історик Педро Олалла, який проживає у Греції вже 24 роки, висловив свою точку зору на Європу та управління грецькою кризою. Дуже критично ставлячись до рішень, прийнятих ЄС, через наслідки, які вони мали для грецького населення, а також щодо ідеї демократії, в якій воно було його колискою, Олалла виступила кандидатом від Європейського парламенту від Греції Народний фронт перераховує Королівство (EPAM), партію, яка пропонує вихід Греції з ЄС та відновлення грецької національної валюти. Він захищав ці позиції в садах Палаціо-де-Санта-Крус, нагадуючи, що, незважаючи на згоду з тим, що "нам потрібна ця глобальна воля", ЄС є структурою, яка служить меті перетворення фактичної фінансової сили "в" де довіреність юре ', юридично визнана.
Засновуючи свій аргумент на економічних даних, залишених коригуваннями, застосованими до Греції внаслідок кризи, такими як 55% безробіття серед молоді, понад мільйон звільнень серед населення 11 мільйонів жителів, зменшення на 45% пенсій та закриття з понад 300 000 компаній він виступав за "порятунок реальної політики", яка служить "забезпеченню того, щоб ресурси, справедливість і свобода були товаром для всіх".
Завершенням його виступу стала напружена дискусія між цим письменником, елліністом, вчителем і режисером і Хав'єром Соланою через керівництво, яке європейські інституції зробили внаслідок економічної кризи, особливо в Греції. Олалла стверджував, що таке управління означало "призупинення демократії в Греції", а Солана - "помилкою" вважати "наявність великої змови проти Греції". Однак обидва погодились з необхідністю припинення нерівності та перерозподілу багатства.
Інші спікери
Луїс Веласко: «Циклічні кризи - це уроки минулого, яких ми не засвоїли і будуть повторюватися»
Професор торгового права в Університеті Вальядоліда Луїс Веласко заявив, що економічні кризи "це уроки з минулого, яких ми не засвоїли", і що вони будуть повторюватися: "Протягом історії, принаймні з XVII століття, вони періодично виробляв різні фінансові бульбашки, що створювали ілюзію ошуканих громадян, заохочуваних розбійниками, іноді за поблажливим урядом, і які майже завжди закінчувались катастрофами ».
Веласко стверджував, що вже в книзі Буття, "найкращій книзі з економіки", на його думку, цитується "як Хосе тлумачив мрію про товстих і худих корів для фараона, говорячи про циклічну економіку, і, на жаль, це так".
З цієї причини він показав, що «я вважаю, що з точки зору історії, яка надається історією, уряди та органи влади можуть бути набагато пильнішими, щоб уникнути цього виду спекулятивних бульбашок і запобігти втраті громадянами своїх заощаджень, а пізніше - наслідками економічної кризи та спад, який вони зазвичай мають ». Щодо "мошенників", Веласко зазначив, що "вам потрібно виявити їх і запобігти їх діяльності, а коли вони роблять протизаконні дії, садити їх у в'язницю".
Карлос Петі: "Не можна сказати, що Кадіс є основою свобод чинної Конституції"
Карлос Петі, професор історії права Університету Уельви, представив прочитання Конституції Кадіса 1812 року далеко від звичної святкової концепції, пов'язаної з нею, щоб проаналізувати, "наскільки це розрив зі старим режимом і до чого наскільки це закріплює рівність, народний суверенітет і свободу ». Його висновок "що великої справи немає".
Петі, демістифікував текст і запропонував "критичний огляд свого роду колективних знань" про нього, що закінчилося його міфологізацією, особливо після 1912 року та регенераціонізму, і з країною, яка починає налагоджувати відносини з американськими республіками (походить з Аргентини у День іспаномовної спадщини): "Конституція Кадіса починає ідеалізуватися". "Популярні знання та те, що поширюється в цій Конституції, є свого роду" Паспарту ", який не чинить опір жодному історіографічному аналізу", - сказав він, додавши, що "при всьому історичному значенні, яке йому потрібно надати, не можна сказати, що бути основою свобод і співіснування нашої чинної Конституції ».
Карлос Петі прокоментував, що "нещастя полягає в тому, що ці тексти служать для обгрунтування справ сьогодення з дуже явним зловживанням", як це сталося у двохсотріччя, позначаючи його як "реформаторський".
Трансформаційна сила культури
Якщо перший день літніх зустрічей був присвячений розмові про певні колективні ілюзії, які, можливо, не мали очікуваних результатів, то в другому, більш позитивному та дружньому в цьому сенсі, вони були зібрані в тій самій обстановці, в садах Санта-Крус, ініціативи, які, починаючи з особистої мрії, в кінцевому підсумку стали проектами, які, незважаючи на те, що вони могли межувати з утопією, нарешті стали реаліями, які живили - або продовжують це робити - колективною ілюзією. Так сталося з першим з доповідачів, письменником і професором літератури Рафаелем Кабанільясом, з його ініціативою "Кіно для Африки, образи для ілюзії", об'єктом виставки, яку він розробив разом зі своїм другом, мандрівником та біологом Хесус Родрігес Ромо.
Те, що в таких середовищах, як сільські райони, які також менш сприятливі для доступу до культурних послуг, можна було побачити останнє шоу Айнхоа Артети або Лола Еррера зупинилася на "Cinco Horas con Mario" - це одержимість Хуана Рамона Пардо з 2007 року. радник Фуентеальбії (Альбасете). Сьогодні, звернув він увагу присутніх, "культура - це завоювання, яке сусіди зробили своїм і не хочуть програвати".
Після втручання Карлоса Ернандеса де ла Хоса, щоб представити кілька проектів соціального та культурного підприємництва, які він розробляє у Вільяфранці дель Б'єрцо (Леон) - серед них Фестиваль музики та вина та Кіносерія старих фільмів, він прибув до післяобідня зміна заслуженого професора Університету Наварри Анхеля Багера та письменника Еспідо Фрейре, нині директора Майстра літературної творчості Університету Валенсії. Там наймолодша письменниця, лауреат премії Планета, підкреслила, посилаючись на спільну нитку цих Енкуентрос, величезну вагу, яку ілюзія має в її літературних проектах: «Якщо ви не починаєте з ілюзії, і я б скоріше сказав про емоційний зв’язок, дуже важко пережити всю ту подорож, яку передбачає написання роману ». Крім того, він наполягав на передачі позитивного повідомлення про гуманітарну кар'єру, майбутнє якої, на його думку, проходить через "взаємодію з іншими науками", і зазначив, що університет завжди слід розглядати як "лабораторію ідей" у будь-якому сенсі та простір для знань, додавши: "Що не має віку".
Якщо перший день літніх зустрічей був присвячений розмові про певні колективні ілюзії, які, можливо, не мали очікуваних результатів, то в другому, більш позитивному та дружньому в цьому сенсі, вони були зібрані в тій самій обстановці, в садах Санта-Крус, ініціативи, які, починаючи з особистої мрії, в кінцевому підсумку стали проектами, які, незважаючи на те, що вони могли межувати з утопією, нарешті стали реаліями, які живили - або продовжують це робити - колективною ілюзією. Так сталося з першим з доповідачів, письменником і професором літератури Рафаелем Кабанільясом, з його ініціативою "Кіно для Африки, образи для ілюзії", об'єктом виставки, яку він розробив разом зі своїм другом, мандрівником та біологом Хесус Родрігес Ромо.
Те, що в таких середовищах, як сільські райони, які також менш сприятливі для доступу до культурних послуг, можна було побачити останнє шоу Айнхоа Артети або Лола Еррера зупинилася на "Cinco Horas con Mario" - це одержимість Хуана Рамона Пардо з 2007 року. радник Фуентеальбії (Альбасете). Сьогодні, звернув він увагу присутніх, "культура - це завоювання, яке сусіди зробили своїм і не хочуть програвати".
Після втручання Карлоса Ернандеса де ла Хоса, щоб представити кілька проектів соціального та культурного підприємництва, які він розробляє у Вільяфранці дель Б'єрцо (Леон) - серед них Фестиваль музики та вина та Кіносерія старих фільмів, він прибув до післяобідня зміна заслуженого професора Наваррського університету Анхеля Багера та письменника Еспідо Фрейре, нині директора Майстра літературної творчості Університету Валенсії. Там наймолодша письменниця, лауреат премії Планета, підкреслила, посилаючись на спільну нитку цих Енкуентрос, величезну вагу, яку ілюзія має в її літературних проектах: «Якщо ви не починаєте з ілюзії, і я б скоріше сказав про емоційний зв’язок, дуже важко пережити всю ту подорож, яку передбачає написання роману ». Крім того, він наполягав на передачі позитивного повідомлення про гуманітарну кар'єру, майбутнє якої, на його думку, проходить через "взаємодію з іншими науками", і зазначив, що університет завжди слід розглядати як "лабораторію ідей" у будь-якому сенсі та простір для знань, додавши: "Що не має віку".
- Про витрату та тиск води - Університет Рієго
- День у житті спортсмена - Університет ОРТ Уругваю
- Про компанію для схуднення Hoo Oil El; Блог Науковий музей Вальядолід
- YOLANDA DEL MAR DE PAZ GARCIA - Вальядолід - Лопес Гомес, 30 ІНСТИТУТИ КРАСИ ENTREPLANTA-IZDA
- Проект Кордовського університету виграє нагороду Botín Awards 2019