Мовні літери XIII.

Тривожна увага: наші промови, притчі, прислів’я, які наші предки шанували та записували як «квіти наших мов» у різних колекціях, все більше зменшуються, зношуються та спотворюються. Щось злякається від них, але перемішалося, втрачаючи свою первісну форму, а разом із нею і значення. Нещодавно мені в вухо вдарило з вуст старшокласниці: "Вона говорить про щось інше, ніж про місіс Деак". На моє скромне застереження, місіс Деак славилася полотном, для якого щось-хтось не відрізняється; Місіс Бодон говорила про щось інше, коли вони запитували про ціну вина - дивним чином і трохи вищим, він наказав: «Ну, хто так каже, хто робить! Не все однаково? "

нашої

Звичайно, ні! Те, що, скажімо, "Він живе як Марсі Гевесен", сьогодні насправді не має сенсу. Але це має свою історію та традиції. Натомість ми не можемо сказати: "Він живе як Йоска Ісашеген". Тому що в частині мовної спільноти - хоча, на жаль, зменшується - перша все-таки щось говорить, друга нічого.

- А до того часу глечик іде до криниці.
Тівадар Коштка Чонтварі: Криниця Марії в Назареті

Звичайна народна мудрість ще більше закріплена в наших прислів’ях; як за формою, так і за змістом. Багато разів традиційний підхід також. Сьогодні ти не відчуваєш нічого дивного, правда, "Ми залишаємось тут, поки не закінчать нову квартиру", або "Я лаяв тебе, поки ти сам не заплакав". Проте ця форма відображає підхід оточуючих іноземних мов: час, підхід до кінцевої точки.

Родоначальник досі зберігся в цьому прислів’ї: «Глек заходить у криницю, поки не розбиється». Як довго? Поки не зламається: протягом усього періоду "не ламати". Сьогодні це можна почути так: "Глечик іде до криниці, поки не зламається". Тож не в період не-перелому, а до тих пір, поки не станеться перелом. І як довго ми залишаємось тут? У період недобудови нової квартири. "Я буду стогнати, поки ти не даси мені мої гроші": стогін триватиме весь час "не давати". "Ми не виходимо звідси, доки фермер, господар, не вибиває ривком": тривалість відмови і не вибивання збігається причинно.

Давайте подивимось на це теж з іншого боку! Ми знаємо таке прислів'я: "Бий залізо, поки воно не полум'яне!" «Вогняним» тут є твердження: вогнева сила - це умова того, щоб бути гідним перемоги; таким чином, це відповідає давньому твердженню. А тепер перетворимо це на миттєву річ, скажімо: «Бити праску, поки вона не охолоне». Це відповідало б іншій звичці. Але причинного чи часового зв'язку між цими твердженнями немає. Це не охолоджує праску для складання; і я можу перестати бити раніше, можливо, продовжувати ще далі. Однак існував би тимчасовий та причинно-наслідковий зв'язок між побиттям та "не охолодженням". Отже, це було б еквівалентом оригіналу: «Збивайте залізо, поки воно не охолоне»: протягом усього процесу.

"Бий залізо, поки воно не стане полум'яним!"

"Ви повзаєте під дощем, поки не застудитесь" - "Ви повзаєте під дощем, поки не застудитесь". Ми відчуваємо, що ці двоє рівні. Сьогодні ми не відкидаємо жодної точки зору. Заперечення не тому, що воно давніше, оригінальніше; не без заперечення, оскільки це встановлено, і не є неможливим рішенням. - Будьмо лише обережні! «Залиште одяг, поки не піде дощ», і «Залиште її, поки не піде дощ»: це майже триває. Але приказка: "Залиште це, поки воно не просочиться" і "Залиште, поки воно не просочиться": це вже не те саме!

Я б також не сказав у своїх прислів’ях: «Давайте використовуватимемо їх, поки вони не помруть», але сказав би: «Давайте використовуватимемо їх, поки вони не помруть! Сподіваючись: якомога довше!

Місце оригінального видання: Шановні студенти! Вибір з програми Угорського радіо Наша мила рідна мова (Геза Балаз, Йозеф Бенцеді, Ласло Деме, Пал Фабіан, Ласло Греці, Іштван Сатмарі), TINTA Könyvkiadó, 2013.

Попередні записи в серії «Мовні літери»: