Група дослідників сканує та реконструює голосові шляхи священика, який жив у Стародавньому Єгипті, і йому вдається відтворити звук із характеристиками, подібними до характеристик його голосу.

голос

Через три тисячі років голос старого священика Несямуна пролунало знову. Команда Девіда Говарда та Джон Шофілд просканував голосовий тракт муміє за допомогою томографії (КТ) та реконструював гортань у 3D із тими ж характеристиками. Потім, використовуючи штучну систему синтезу голосу, дослідники отримали звук, лише одну секунду, даючи нам уявлення про те, як міг звучати його голос три тисячоліття тому, під час святкування церемоній храму Карнак у Луксорі.

Подробиці пропонуються у статті журналу Scientific Reports, опублікованому цього четверга, в якій автори описують цей доказ концепції, який може бути першим кроком до відновлення "голосів минулого". "Нам потрібні були людські останки з хорошим збереженням м'яких тканин в області грудної порожнини", - пояснює Шофілд Возпупулі. "Потім ми отримали КТ цієї області з високою роздільною здатністю і за допомогою цього сканера створили 3D-друковану модель тієї ж області органу голосового тракту, де виробляється звук". Відтворивши гортань Несямуна в тривимірному форматі, їм вдалося відтворити єдиний короткий звук, що нагадує суміш англійських слів "bed" і "bad"., але його намір, у довгостроковій перспективі, полягає у створенні більших зразків і навіть генерації промови з голосом людини з минулого. «Зараз ми довели, що наш метод працює, відтворюючи звук, який, на наш погляд, є жорстким. Це був важливий і захоплюючий перший крок у проекті, в якому ми сподіваємося завершитися відтворенням дискурсу за допомогою комп'ютерних моделей ".

Мумія Несямуна зберігається в Музеї міста Лідс, Сполучене Королівство, з 1823 року, коли вона потрапила сюди як частина колекції єгипетських старожитностей. У 1824 році відбулося відкриття мумії, У ньому брали участь вчені та лікарі, це було перше міждисциплінарне дослідження такого роду, і з тих пір для отримання інформації проводились всі види тестів - від ендоскопів до рентгенівських променів. Під час Другої світової війни колекція, що потрапила до музею в 1823 році, була знищена бомбардуванням а мумія Несямуна залишилася єдиною, хто вижив між руйнуванням.

Від Несямуна ми знаємо, що він був одним з найважливіших людей при дворі фараона Рамзеса XI, який правив Єгиптом між 1113 і 1085 рр. до н. Це була ваба або «чистий священик», вищий релігійний авторитет із рівнем «чистоти», що дозволив йому наблизитися до статуї Амона, у найсвятішій та внутрішній частині храму. З аналізу мумії ми знаємо, що вона була висотою 1,70 м, що вона страждала на артрит, проблеми з очима, що виникають від діабету та пародонтозу, серед інших захворювань. Він помер, коли йому було близько 50 років, і його тіло забальзамували дуже особливим чином: його руки прикрашені хною, а рот відкритий з висунутим язиком, ніби він хотів говорити. Насправді в написах на його саркофазі є дуже цінна інформація, яка спонукала дослідників продовжити проект, оскільки Несямун висловив своє бажання говорити після смерті.

В єгипетській релігії вимовляння імені людини мало зовсім особливе значення. Вважалося, що виголошення чийогось імені змушує його оживити, а сам померлий повинен вимовити своє ім'я та пояснити на суді Осіріса, що він був доброчесним якби він хотів отримати доступ до вічного життя. Якби це не вважалося "справедливим голосом" (чистий), Амміт, істота з головою крокодила, з’їла серце померлого. У написах саркофага священик вважає себе «справедливим» і просить його тіло перейти у вічний світ, щоб продовжувати служити богам, тому автори дослідження вважали, що саме він є ідеальною темою для проекту біжить.

Щодо реконструкції голосу, автори пояснюють, що розміри та фізичні характеристики голосових структур кожної людини видають унікальний звук. Спираючись на цю ідею, вони сподіваються рухатися вперед і отримати модель, що нагадує голос, який колись був у померлої людини. Для фізика та комунікатора Альмудена М. Кастро, фахівцеві з акустики та музики, дослідження є дуже цікавим, але ви повинні бути обережними, говорячи про “голос”. Самі автори, пам'ятаємо, говорять про "акустичний вихід" (акустичний вихід) голосового тракту, а не "голосу". "Оскільки вони мають лише один голосний звук, і вони знають, що їм бракує основи мови та м’якого піднебіння", - пояснює він.

"Якби завтра Несямун надіслав нам аудіо WhatsApp, ми все одно не змогли б його розпізнати"

"Голос має багато спільного з голосовим трактом, але також з іншими факторами, що впливають на звук: від елементів, що резонують у тілі (особливо голові), до того, як людина використовує та формулює звуки своєї мови", - згадує Кастро . З цієї причини, на його думку, звук, який вони отримали, не зовсім еквівалентний тому, як би звучав цей єгипетський священик у житті, хоча ідея дуже сугестивна. "Якби завтра Несямун надіслав нам аудіо WhatsApp, почувши його" ае ", ми все одно не змогли б його впізнати", - робить висновок Він. "Але як перший тест він сповнений поезії та можливостей".

Довідково: Синтез вокального звуку з 3000-річної мумії Несямуна ‘Правда голосу (Наукові звіти) DOI 10.1038/s41598-019-56316-y