Хосе Марія Коста
Йдеться не про те, щоб знайти відсутню кістку франкістської теорії, оскільки актуальність знахідки набагато більша та історична. Відкриття скелетних залишків у "саду" майна Спеціалізованої групи знаменує безперечно трансцендентну віху у відновленні історичної пам'яті, що стосується довгих років репресій, смерті та мракобісся, якими керував строннізм.
Ось вони, зниклі. з усією історією доносів і криками, звинувачуючи тих, хто "жив щасливо", тоді як сотні співвітчизників та іноземців переслідували, катували або вбивали за єдиний факт захисту свободи або висловлення своєї окремої думки під диктат системи. Їх знайшли; їх знаходять. Вони повертаються зі своїми тендітними кістками, але їх лібертаріанські ідеї все ще сильні переслідувати своїх вбивць та тих, хто був співучасниками цього варварства.
Справедливим є визнання терплячої дослідницької роботи, проведеної двома відомими борцями за демократію Антоніо Палазоном та Августо Ріосом Тоніною, у цій справі, яку - тих з нас, хто їх знає - десятиліттями заохочує невтомна і непохитна відданість справедливості справедливість.історична правда. Варто також зазначити, що своєчасна та віддана підтримка нинішньої влади, особливо міністра внутрішніх справ Рафаеля Філізцоли, як виявили дійові особи відкриття, мала важливе значення для досягнення цієї знахідки. В інші часи пошук був безрезультатним, тому що, можливо, не вистачало підтримки або навіть підказки були навмисно перенаправлені, щоб уникнути цієї зустрічі з реальністю минулого жорстокості та безчестя.
Відкриття людських останків у Спеціалізованій групі - це не початок, але, можливо, це фундаментальний перелом у циклопічному завданні відновлення історичної правди та побудови справедливості. Справедливість необхідна для миру. Двадцять років демократичного переходу - ніщо, якщо вони не послужили для відновлення почуття справедливості для тих, хто впав у майже утопічний пошук демократії та свободи. Багато хто не дожив світанку нового часу без диктатури; Інші, хоча вони жили або продовжують жити, не змогли уникнути гіркого смаку демократії, яка, кульгаючи через свої численні борги, ходить із надією та ілюзіями людей.
Для цього і для пам'яті сотень і тисяч громадян, які не змогли прожити демократичний час або впали внаслідок найжорстокішої жорстокості, історичним обов'язком є те, що так само, як знайдені останки, що відновлюють пам'ять і зухвало виступають проти вбивць і мучителі, а також наші політичні актори беруть на себе зобов'язання знайти способи перетворити цей політичний час на справжнє завоювання, якого прагнули ці демократи.
Що так само, як закінчились підпільні кладовища, кладовища невиконаних передвиборчих обіцянок, мавзолеї забутих державних програм, пантеони, де щодня ховаються надії та ілюзії громадян жити у спільноті з безпекою, із соціальною справедливістю, розвитку, з працею та з гідністю.
Чи занадто багато запитувати, принаймні на згадку про тих, кого за свої ідеали катували, вбивали та зникали?