Вони відпочивають, забуваючи про всіх
Під час Другої світової війни на острові Марамуреш діяв один з найбільших російських таборів для військовополонених у регіоні. Протягом кількох місяців сотні тисяч німецьких та угорських солдатів були депортовані з "розподільної станції" як військовополонені у внутрішні простори Радянського Союзу, звідки для багатьох не було повернення. Мало хто знає, що в Акнаслатині діяла менша сегрегаційна одиниця гігантського в'язничного табору. Про нелюдські умови «лікарні», солдатів, які були ослаблені до крайності, справді можуть розповісти вцілілі очевидці Слатини.
"Пацієнтів із Сігета привозили з візком, котрий вже не мав сили ходити", - згадує Дезго Хог'я. "Я сам був підлітком". Ми часто грали в порожніх будинках депортованих єврейських сімей, звідки чітко бачили, що відбувається на протилежному боці. В’язні розміщувались у колишній казармі жандармерії, де не лише не отримували медичної допомоги, але й не отримували багато їжі. В основному населення забирало їх їсти, з цього, з того, що охоронці потім виливали в горщик, а потім змішували в нього замочене мило, так би мовити, для «дезінфекції». Люди все ще їли їжу, але вони отримували діарею від стільки лугів, що за короткий час померли. Одного разу ми затріпотіли на околиці села, коли російський солдат схопив на нас автомат, і нам мало що не вдалось стріляти між нами. Спочатку ми не розуміли, що зробили неправильно, а потім виявилося, що ми просто перемішуємось на «цвинтарі» табору, де трупи сепаратора ховали у великих ровах. Пізніше, протягом дня, ми могли побачити “комод”, в якому несли неживі тіла, щоб “ховати”. На вибоїстій дорозі колись нахилилася скриня, з якої на землю впали голі людські тіла, які схудли та спотворились до невпізнання. Це було жахливе видовище.
Ув'язнені, які розмовляють угорською мовою, час від часу змішувалися з місцевими жителями через паркан, але вони не могли зробити для них набагато більше. Є ті, хто пам’ятає деяких солдатів із Джули, котрі на щастя одужали і змогли рухатися далі після побудови прикордонної смуги. Згідно з іншою історією, одну з колісниць знає чийсь солдатський брат, який, у свою чергу, навіть не знав, де він від великої лихоманки.
"Ми жили поруч із казармою жандармів і бачили все, що там відбувалося", - каже Марія Франц, яка була свідком подій у молодому віці. - Медсестри та лікарі часто приходили до нас за водою, посудом, їжею, а іноді навіть родичі в’язнів допитували нас на ніч, щоб через відкрите вікно перекинути кілька слів із ув’язненими. Мої матері ніколи не говорили про це, але пізніше ми дізналися, що вони самі повідомили деякі сім'ї на основі адрес, написаних на паперках, перекинутих через паркан. Навіть сьогодні я бачу перед собою прекрасну біляву молоду жінку, яка попрощалася зі своїм чоловіком: сльози лилися по її обличчю, але вона не видавала жодного звуку в роті - їй довелося мовчати через охоронців. Дії моєї матері, звісно, незабаром стали очевидними, і незабаром нас переселили в інший будинок, на іншу вулицю, щоб поруч нікого не було. Ще один приголомшливий досвід пов’язаний з тими часами. На той час у дні будинку ще була досвідчена земля, яку час від часу доводилось відремонтувати. Ми також пішли з сусідом, щоб вивезти глинисту землю до межі села. Коли ми вишкрібали землю, раптом з неї вийшов людський череп, худий, волохатий, зляканий нас, що ми навіть більше ніколи до нього не ходили.
Пагорб, що приховує братські могили, зараз повністю об’єднаний, а цілий ряд будинків тягнеться над пилючими кістками. Люди похилого віку здригаються від того, на скільки часу розкинувся цвинтар канави, тоді як молоді люди розповідають про вигляд кісток, виявлених під час будівництва. На початку вулиці кам’яний хрест нагадує про те, що було в минулому, і тих, хто знайшов тут останнє місце відпочинку, анонімно, забуваючи про всіх.