Дельоз, Жиль - Гваттарі, Фелікс: Різума

андреа

Ex-Symposion. 1996. 15-16. (Переклад Тайми Гіймі)


Загальна назва даної теорії спілкування (фрагменти теорії)
Поняття кореневища Делез-Гваттарі-фе.

Галузь теорії
Від біології до книги, літератури до культур та способів мислення.

Тип концепції спілкування, який є чинним у теорії
Важливо враховувати характер ПК, відсутність ієрархії та різноманітності. Кореневище - це не копія, а карта, створення важливо.

Теорія написана або пояснена?
Magyarбzу.

Функції, включені в концептуалізацію
Корінь - це універсальна метафора. Кореневище що все, це проявляється скрізь, особливо в мисленні. ("У багатьох людей в голові деревина, але сам мозок набагато деревніший, ніж деревина").

Структура (структури) або структурні підрозділи, що беруть участь у концептуалізації
Корінь (як метафора ментальності) має такі типи:
1. Дерево або обладунки: існує центральне положення сили, все трактується стосовно цього Єдиного. Для нього характерна бінарна логіка, тому що Один - це також два, згідно з логікою книги, відображення. Характеристика мовознавства (Хомського) та психоаналізу.
2. Система волосяних фолікулів або пучкове кільце, до якого прихильно ставляться модерністи, не знає основної рамки, але це не означає, що вона не знає жодного, оскільки вимога про таємну, всеосяжну єдність залишається.
3. Кореневище, розмірне різноманіття n-1, не має однорідності чи ідеальності, стратифіковане, "по суті неоднорідне". Такі як бульба, цибуля, такі як щури, трава або бджола та орхідея подвійні.

Кольори, що беруть участь у концептуалізації
Різні місця природи, ґрунт із корінням, стіна щурів та їхні гнізда, дерево, дерево, степ, зарослі кущами місцевості, нагір’я - звичайно, лінгвістика, психоаналіз), література (Клейст, Кафка, Гете).

Динаміка, задіяна в концептуалізації
1., 2. Принципи зчеплення та неоднорідності,
3. Принцип різноманітності,
4. Принцип незначного розриву.
Важливими є також динаміка територіалізації та стримування.

Відношення теорії до інших теоретичних конструкцій
Теорія є автономною, нетипово, що вона базується на інших теоріях. Пов’язані теорії - це постмодерні. Автор любить посилатися на скульптури: Клейст, Кафка. Дельоз впливав: Юм, Спіноза, Лейбніц, Фуко, Ніцше, Шопенгауер, Бергсон.

Мета теорії
Опишіть речі такими, якими вони є насправді, вільними від влади, і опишіть їх так, як ми зазвичай про них уявляємо, неправильно, сприймаючи їх як загорнуті в руки чи в комплекті.

Оригінальна область застосування теорії
Ментальність.

Теорія відстала
Філософія, література, неврологія, біологія.

Деякі важливі бібліографічні стрічки

Жиль Делез - Фелікс Гваттарі: Л'анті-Едіпе. Les Йditions de Minuit, Париж, 1973.

Жиль Делез - Фелікс Гваттарі: Це так? Lйs Йditions de Minuit, Париж, 1991.

Жиль Делез: Різниця та раціональність. Presses Universitaires de France, 1993.

Жиль Дельоз: Спіноза і Мі, Загадка, 1997. No 13

Жиль Делез: Іманентність: життя, Загадка, 1997. No 13

Жиль Делез: Література і життя, Вульго, 2003/1.

Жиль Делез: Ніцше і філософія, Bp., Завтра, 1999.

Жиль Делез: Пруст, Bp., Atlantis, 2002.

Жиль Делез: Фільм I-II. Осіріс, Будапешт, 2001.

Короткий зміст підготували: Зігмонд Андреа,
2008 рік . Січня