Шість неандертальців, які мешкали у сучасній Франції близько 100 000 років тому, були з’їдені іншими неандертальцями. Про це свідчать знахідки, виявлені в печері в 1990-х роках. Зараз вчені виявили, чому неандертальці, в тому числі двоє дітей, стали жертвами канібалізму. Через глобальне потепління.

канібалізму

Нове дослідження, опубліковане в Journal of Archaeological Science, першим дало підказки про те, що могло призвести неандертальців до канібалів. Вчені виявили, що швидкі зміни в місцевих екосистемах у міру прогрівання планети можуть знищити види, які їли неандертальці, і змусити їх шукати інше джерело їжі.

Дослідники вивчали шар осаду в печері Бауме Мула-Герсі на південному сході Франції. Розкопки в 1999 р. Іншою науковою групою виявили 120 кісток неандертальців від шести осіб, що мають ознаки канібалізації.

У 2014 році інша група дослідників проаналізувала відклади печер на глибину до 8 метрів і розділила їх на 19 шарів, пов’язаних із трьома змінами клімату. Для нового дослідження автори звернули свою увагу на шар 15, шар силікатного осаду товщиною 40 сантиметрів, який покриває приблизно 30-40 метрів від дна печери.

У цьому шарі деревне вугілля та кістки тварин були настільки добре збережені, що вченим вдалося реконструювати імідж навколишнього середовища, що становить 120-130 000 років. Вони виявили, що клімат у цій місцевості був, мабуть, навіть теплішим, ніж сьогодні. "Перехід від холодного до більш теплого відбувся швидко, можливо, протягом кількох поколінь", - заявив співавтор дослідження Еммануель Дескло, дослідник з університету Ніцци Софія Антіполіс у Франції.

Коли тварини, що колись населяли країну, зникли, деякі неандертальці їли те, що знаходили - в даному випадку їх сусіди.

Канібалізм аж ніяк не є винятком для неандертальців і практикувався людьми та їх родичами "від раннього палеоліту до бронзового століття та за його межами", зазначають автори дослідження. Отже, поведінка, прийнята голодними неандертальцями в Баум-Мула-Герсі, повинна, згідно з дослідженням, не розглядатися як "ознака звіряцтва чи нелюдської поведінки", а як надзвичайна адаптація до періоду сильного екологічного стресу.