Цитати про роль і вплив пліток і пліток від Кальмана Мікшата через Даніеля Канемана до Марка Цукерберга.
Іван Маринов
У кризовій ситуації особливо важливо виправити неправдиву інформацію. Якщо ви вважаєте важливим розвивати критичне мислення, підтримайте роботу сайту!
Там, де інформації немає, вона створюється - таким є гасло нової книги «Природа пліток» дослідниці пліток Зсузанні Шветельський та соціолозі Елізі Бодор-Еран. До їх обсягу автори включають
- вони представляють різноманітні визначення пліток та теоретичні основи з різних дисциплін,
- вони досліджують причини пліток та спонукання персонажів,
- і поговорити про природу, довкілля та наслідки пліток.
Нижче я цитую з цієї книги 8 пам’ятних думок про плітки.
Як відкриття, ось концептуальне визначення авторів - Зсузанни Шветельський та Елізи Бодор-Еран - про те, що, на їхню думку, є плітками
“Плітки - це місцева інтерпретація, непублічна інформація про відомого персонажа. Основною його характеристикою є розповсюдження, яке трансформується на кожному кроці. Плітки є універсальними для людської раси в цілому, динамічною системою, характерною для ієрархії груп ».
Історик Юваль Ноа Харарі про внесок пліток у розвиток людської співпраці
«Соціальна співпраця є запорукою нашого виживання та відтворення. Людині недостатньо знати, де знаходиться лев і буйвол. Набагато важливіше знати, хто в орді кого ненавидить, хто з ким лежить, хто чесний, а хто шахрайський. (...) Інформація про те, кому можна, а кому не можна довіряти, означала, що менші орди стали більшими, а сапієни змогли розвинути більш тісні та абстрактні форми співпраці ".
Кальман Мікшат про те, що таке плітки
"Вони не садять, але все ж роблять; у нього немає ні батька, ні матері, проте його братство найширше: його не запрошують на вечори, іменини, бали, проте він є найбажанішим гостем. Аристократія любить це так само, як і народ; скрізь домашній, в Іспанії, а також в Америці. Люди люблять мати з цим справу, дорожити, плекати; тоді не дивно, що він росте так швидко, як сніжка. Іноді сонячне світло потрапляє і до того, як завдасть шкоди, воно тане, як грудка снігу, але частіше не тане, а стискається у важкий камінь і розчавлює предмет, який випадково потрапив перед ним, так само, як грудка сніг ".
Едріенн Ужхелі, соціальний психолог щодо надмірного використання, тобто явища надмірного самовідкриття
«... Це характерний тип обміну інформацією, причому плітки найкраще поширюються для трьох К: під час конфлікту, кризи чи катастрофи. Психоаналітичні автори кажуть, що надмірне використання - це відчайдушна спроба нашої підсвідомості контролювати тривогу ".
Даніель Канеман, лауреат Нобелівської премії в галузі економіки, про те, наскільки плітками можуть бути важливі плітки для артикуляції самокритики
«Чому нас цікавлять плітки? Оскільки набагато простіше, а тим більше, набагато приємніше виявляти та називати помилки інших, ніж стикатися зі своїми. Непросто поставити собі питання, у що ми віримо і чого хочемо, коли справи йдуть добре, але особливо важко, коли ми не можемо більше зволікати - хоча думки наших знайомих можуть допомогти в цьому. (...) Значущі плітки можуть призвести до серйозної самокритики: як на роботі, так і вдома. Ви можете допомогти прийняти правильне рішення набагато ефективніше, ніж новорічні постанови ".
Лінія роздумів Карла Густава Юнга про чутки як засіб символічного переживання заборонених емоцій, бажань і страхів - у резюме Елемера Ханкіса
«Його створення новин - це, принаймні, здається, знеособлений процес, і ця знеособленість дає людині можливість, здебільшого несвідомо, формулювати та проектувати свої страхи та бажання, темпераменти та сподівання на передані новини. Можна поговорити з іншими про щось важливе тут, зберігаючи при цьому анонімне слово "я чув", "так чутки", ніхто не перевіряє, ніхто не несе відповідальності, ніхто не знає, в основному навіть сам, що він чує те, що він передає, вони були непомітно перетворені, пройняті його страхами, бажаннями і вдачами ... "
Лідер Facebook Марк Цукерберг про дедалі складнішу громадськість та стирання межі між інтимністю та соціальною сферою
"Для людей стало більш природним, крім спільного використання всілякої інформації, робити це все більш відкрито і ширше ... Це свідчить про еволюцію соціальної норми".
І нарешті, цитата - знову ж таки лише від авторів книги - про перспективне майбутнє інтелектуальних досліджень чуток, які раніше базувались головним чином на спостереженні на місцях.
«Більше чуток буде супроводжуватися більш досконалими та вдосконаленими дослідженнями чуток. (...) Ми будемо знати, скільки децибел знижуємо свій голос при передачі конфіденційної інформації - тобто під час чуток - а також скільки серцебиття та як довго ми передаємо цю інформацію. Чи потіє тим часом поверхня нашого тіла, і якщо так, то скільки? Чи існує фізіологічна, біометрична невідповідність, якщо серед нас є позитивні чутки на відміну від негативних? І як все це пов’язано із вмістом пліток? »