Які практичні варіанти вирішення агресивної, некерованої собаки в громадських приміщеннях? Які компетенції в такому випадку?
Наведемо приклад тупикової ситуації у Словаччині у боротьбі з агресивними і в той же час неконтрольованими собаками. Товстий, значно зарослий, але недоїданий хрест, який тримався в задній частині сільського подвір’я за купою запасаного дерева, вже кілька років стоїть на метровому ланцюзі через настирливий звук, нібито «неконтрольованість» та посилену агресію щодо собак Люди. Навколо забита глина, коли йде дощ, така грязь, в ній багато (епізодично видаляється лопатою) екскрементів, сильний запах сечі. Старий іржавий, ніколи не чищений горщик, недоїдений квашений суп із заквашеним хлібом. Стара жерстяна чаша для води порожня, собака грається з нею - як заміна відсутнім собаці та людському суспільству. Постійна спрага.
Питання: Як боротися з такою ситуацією?
Тим часом день за днем ситуація нічого не змінюється. Собака рухається на вулицях частково спокійніше, поступово випускаючи роки позбавлення. Однак воно залишається небезпечним, особливо нападаючи на собак. Місцевий наївний захисник прав тварин стверджує перед громадянами та у Фейсбуці, що собака агресивна, тому що не отримала достатньої любові, і, як кажуть, її постійно били і фізично знущали, коли він був маленьким (хоча сусіди ніколи подібного не бачили) пояснюючи, як виправити цю собаку за допомогою "підвищеного раціону любові", який, проте, вона якось не може дати йому. І той самий захисник, хоча вона не має законних стосунків із собакою, без прохання, навіть не просячи і не погоджуючись ні з ким, дозволяє зі значною, але для захисників тварин звичайною і очевидною зухвалістю пропонувати собаку тим, хто зацікавлений у собаці, нібито для "усиновлення", або принаймні ТЕРМІНОВО до "часу". Це переконує громадськість та громаду в необхідності врятувати "побитого" собаку. Він приховує негативні характеристики собаки з тактичних та ідеологічних міркувань.
Тим часом собака знущається над селом і створює напругу між жителями та представниками села. Прогулянки громадян селом зникли, покупки робляться з побоюванням та групами. Державна поліція здійснює обов’язкові поїздки до муніципалітету кілька разів протягом дня, після кожного дзвінка. Поїздки зовсім непотрібні, нічого не вирішуючи, оскільки на момент своєї присутності в селі собака ні на кого не нападає або знаходиться вдома, у дворі і спить. Неодноразово це лише попереджає членів сім'ї, щоб вони наводили порядок із собакою, тоді як незрозуміло, що саме вони пояснюють словом "порядок" і що пояснює сім'я собаки. У сім'ї немає засобів для ремонту перфорованої огорожі, собака не може бути прив'язана до них. Він гарчить на них і ухиляється від них.
Найвищі державні ветеринарні органи та ветеринарні звіти, які не діяли (аргументуючи відсутність власної карантинної станції, що, як кажуть, є причиною того, що вони не можуть офіційно конфіскувати собаку. Емм.), Чи є причини евтаназії були адекватними, правильно оціненими та чи все пройшло добре. Дії кінолога, який витратив власні майже 100 євро на придбання собаки, на евтаназію та на токарну фабрику, здаються їм незрозумілими, і вони шукають у цьому більше негативних, ніж позитивних мотивів. Це неправда в нашій країні, і це не є звичайним позитивним уявленням або теоретичним розглядом того, що кінолог, можливо, був стурбований невдоволенням зникаючих громадян, поганим становищем і сумним майбутнім собаки, повним обмежень і, отже, благодаті спати самостійно - в першу чергу, фальшива мораль та ідея врятувати життя собаці будь-якою ціною та незалежно від людей та самої тварини, і лише тому, що деякі захисники цього хочуть. І те, що вони хочуть і думають, на їхню думку, вони зобов’язані думати і хочуть, щоб це робили всі інші! Якщо ні, вони будуть розмовляти з ними у їх бійках та перед журналістами, щоб вони не пам’ятали.
"Нації були б вражені, якби вони знали, як мало здорового глузду вони керують", - влучно сказав класик давно.