Амріта Шер - Гіл, Далма народилася в Будапешті 30 січня 1913 року. Її мати, оперна співачка Угорщини Готтесманн Марія-Антуанетта, під час європейського круїзу в Лондоні помітила рекламу індійської принцеси Бамби, в якій вона шукала музично освіченого супутника. Дочка останнього махараджі імперії сикхів обрала угорську леді, тож у 1911 році вона повернулася до Пенджабу разом із нею. Тут Марі-Антуанетта познайомилася з багатим сикхом Умрао Шер-Гіллом, якого вони одразу полюбили. Чоловік володів п’ятьма мовами та займався філософськими, астрономічними та богословськими науками. Пара прибула до Угорщини в 1912 році.
Амріта не ходила до школи, заможні батьки навчали її вдома. Його рідною мовою була угорська, але він вільно володів кількома мовами. У дитинстві він багато малював і малював акварелі. Її талант відкрила мати та дядько по матері, відомий індолог Ервін Бактей. Сім'я з чотирьох осіб - її сестра на ім'я Індіра народилася в 1914 році - незабаром переїхала до Дунахарашті.
Кілька років потому, в 1921 році, вони оселилися в Індії, в Сімлі, біля підніжжя Гімалаїв, де діти навчились грати на фортепіано та скрипці. Саме тоді Амріта почала вчитися малювати та малювати в організованій обстановці.
З 1923 року техніці образотворчого мистецтва його навчав італійський скульптор, коханий матері. Незважаючи на те, що Умрао Сінгх Шер-Гіл заздрив, він прийняв цього чоловіка до свого будинку, маючи на увазі вчення своїх дітей. Наступного року скульптор поїхав назад до Італії, де Марія-Антуанетта також пішла за нею разом з Амрітою.
Амріта продовжила навчання у монастирі Санта-Аннунсіата у Флоренції, але після того, як було виявлено, що її батько був атеїстом, вони повернулися до Індії. Бактей запропонував 14-річній дівчині розробити живу модель. Живі моделі походили від членів сім'ї, і дівчинка-підліток ставала дедалі відкритішою, розкріпаченішою, вона відчувала, що буде сповнена мистецтва, тому сім'я переїхала до Парижа в 1929 році, де її прийняли в Академію де ла Гранд Шом'єр і незабаром до Школи вищих мистецтв.
Тут він познайомився з роботами старих майстрів, але окрім мистецтва Сезанна, Гогена та постімпресіоністів, на нього найбільше вплинуло квартальне латинське богемне життя. На той час його коханою був живописець Борис Тазліцький, який Портрет молодої людини (1930) також була моделлю, але вона також була, на думку сучасників, коханкою. Вони говорили про те, що Амріта могла веселитися протягом усього тижня, роблячи двогодинні перерви між зустрічами. Повернувшись до Індії, Неру, пізніше перший прем’єр-міністр Індії, також певною мірою любила.
Цей спосіб життя також повернувся до його мистецтва. Він щойно намалював одну з найбільш еротичних фотографій своєї сестри (Спати, 1932). "Все мистецтво, включаючи релігійне, породжується чуттєвістю", - зізнався він.
У 1933 р Молоді дівчата (1932), він був обраний членом Великого салону як наймолодший і єдиний азіат. Незважаючи на все це, він прагнув Індії. «Я можу малювати лише в Індії. В іншому місці я не природний, у мене не вистачає впевненості в собі. Європа належить Пікассо, Матіссу, Браке та ін. Індія - це лише моя ". На початку 30-х років він кілька разів відвідував Угорщину, на нього також вплинули картини Іштвана Шонного та живописців Надьбанії. Він також написав першу групу своїх картин, зроблених на той час в Угорщині, переважно у Верце і Зебегені. Він кілька разів зустрічається з Віктором Іганом, своїм першим двоюрідним братом, з яким він "одружується" у 1938 році.
У листопаді 1934 року він повернувся до Індії. «Він подорожував на південь у 1936 році, сподіваючись на виставки та фінансовий успіх. Однак справжнім досвідом поїздки були його відвідування печерних храмів Аджанта та Елура, а також відвідування палацу Кочі та Музею принца Уельського в Бомбеї. Амріта була зачарована як архаїчними, так і еротичними фресками 18-го століття палацу Маттана Чері, мініатюрами Раджпута і Башолі. Його стиль змінився. Ритмічну композицію та вишукану чуттєвість фресок він переніс у великі зображення пейзажної форми. Амріта інтерпретувала особливості власного раннього життя в Індії на своїх картинах за допомогою старого мистецтва: вона представляла безперервне співіснування та вплив чуттєвого та надчуттєвого майже однорідними фігурами та рухами, єдиним, теплим світом кольорів », історик мистецтва Каталін Кесеро про те, як Амріта Шер Гіл має індійські корені.
У 1938 році він знову поїхав до Угорщини, щоб зустріти своє дитяче кохання, свого двоюрідного брата Віктора Егана, студента-медика. Її батьки були вражені кровожерливим шлюбом. Саме тоді вона написала другу групу своїх угорських картин, познайомилася з Фріг'є Карінті, Белою Барток, вивчила романи Дезша Шабо, а після здобуття доктора наук молода пара влітку 1939 року оселилася в Горахпурі, штат Уттар-Прадеш, де так звана Бенгальська школа мистецтв і Рабіндранатх, які думають найбільше.
Пара переїхала до Лахору у вересні 1941 року, де чоловік відкрив офіс, для якого на підлозі офісу була створена студія. Здавалося, що їхній шлюб нарешті може бути завершений, і ніщо не заважатиме їхньому успіху. Її перше велике сольне шоу було б відкрито в грудні, але 5 грудня Амріта раптово захворіла, впала в кому і померла близько опівночі. Причини смерті невідомі, хоча про неї циркулює кілька припущень, одна сказала, що вона кровоточила внаслідок аборту чоловіка. Тіло його було спалено 7 грудня, а прах розкидано в річці Раві.
Більшість його картин зберігаються в Музеї сучасного мистецтва в Делі, а його роботи започатковують постійну експозицію музею. Одна з найвідоміших картин, показана тут, була написана в 1938 році в Кіскунгаласі, Сільський ринок із заголовком.
Амріта вважається новатором сучасного індійського живопису. ІндіанціФріді Кало”Його також назвали завдяки його артистичному ставленню, яскравому живопису та безмежному лібідо. Амріта Шер-Гіл померла у віці 28 років.
Шандор Сара зняв документальний фільм про своє життя.