Це міг бути солодкий трюковий фільм
Фатіма також приваблювала людей, які зазвичай не ходять у кіно. Але це не просто фільм для тих, хто зачарований явищами Маріан.
ФОТО - Континентальний фільм
«Несподіваний кінохіт!» Один словацький засіб писав про фільм «Фатіма» після того, як понад 8700 глядачів побачили фільм під час прем’єрних вихідних.
Наївно називати фільм фільмом несподіваним. Новини про фільм швидко поширились серед католиків, і на них були великі сподівання. Люди, які зазвичай не ходять у кінотеатр, також приходили в кінотеатр, їх не цікавлять ні голлівудські постановки, ні незалежні художні фільми. Коли я був у кіно за цим фільмом, переді мною займали мене кілька медсестер. До кінотеатрів ходили священики, парафіяльні громади та віруючі родини.
Класичних відвідувачів фільму, які хочуть побачити на екрані багато напруженості, гумору чи романтики, легко замінили інші групи глядачів. Творці, розповсюджувачі та власники кінотеатрів можуть бути задоволені. Виявилося, що цих людей вистачає.
Фільм майже не знайшов відгуку серед рецензентів класичних фільмів. Я розумію це. Насправді важко уявити, що журналіст, якому не подобається щось, пов’язане з вірою, одкровенням чи католицькою церквою, повинен піти на цей фільм. Хоча капелюх спускається перед тим, хто відкине забобони і піде.
ФОТО - Континентальний фільм
Але, зізнаюся, у мене були й упередження, хоч і іншого роду. Я не хотів спершу йти в кіно. Я боявся одного: що фільм не буде трюком. Це поширена проблема з фільмами, що мають подібну тематику. Творці часто більше місіонерів, ніж художників. Але тоді це не працює добре.
Це як картинка. Це може мати гарну біблійну тему, але коли у творця недостатньо таланту, він прагне відштовхнути вас. Подібно до фільму. А побачити щось подібне - це тоді страждання. Для людини це іноді соромно.
Але тут цього просто не сталося. Хоча перед режисерами постало справді непросте завдання. Як зобразити з’явилася Діву Марію, бачення пекла, ангела миру та як наблизити сонячне диво, пов’язане з Фатімою? Як це все зняти, щоб воно також було вірним, але щоб воно не було смішним, примітивним чи спрощеним?
Але зібралася група талановитих людей, які знали, які підводні камені їх чекають. Італійський режисер Марко Понтекорво має особливо багату кар’єру оператора, що допомогло всьому, адже камера тут дуже важлива.
Це просто щедра американсько-португальська постановка з першокласними акторами. Наприклад, Харві Кейтель, також відомий із фільмів Тарантіно, виконує роль скептичного академіка. Мабуть, найдраматичніший персонаж матері найстаршого провидця виконує португальська актриса Лусія Моніш, яку багато хто пам’ятає з культового фільму Небесна любов (в якому вона грає чарівну португальку Аврелію, в яку закохується британський письменник Колін Ферт ).
Тож нічого не робили ентузіасти на колінах, без образи. Він має всі параметри, яких ви очікуєте від професійно зробленого фільму.
Автори сценарію заслуговують, зокрема, захоплення. У них було важке завдання. До речі, продюсером фільму є протестант, тому, мабуть, амбіцій було більше, ніж просто фільму для найправедніших католиків, яких приваблюють явища Маріан.
Фільм побудований складніше. Існує навіть постать скептичного професора, який через багато років після подій у Фатімі зустрічає одного з провидців. Вона вже монахиня в старості. І ці двоє людей ведуть діалог, який фіксує всі відповідні сумніви щодо Фатіми. Це також інтелектуально цікава дискусія.
Але історія важлива. Справжній відомий, але зробити його великою драмою було не так просто. Йдеться про людей, які пережили щось надзвичайне, неймовірне, надприродне, і їм потрібно переконати в цьому інших. Крім того, це маленькі діти без особливої освіти, знань та досвіду. Спочатку їм ніхто не довіряє, ані їхні власні батьки, ані священик, ані єпископ, ані міський голова, бо всі вони маленькі самозванці. Або діти, які хочуть привернути увагу проблемних і зайнятих батьків.
І всі ці звинувачення, переслідування, підозри, ці діти повинні припинити, ось знайома лінія історії. Однак цікаво подивитися на дорослих, які стикаються з такою незвичною ситуацією. Усі вони втомлені, знесилені від воєнних років, від страждань, страху, нещастя. Діти, які говорять про диво, лише додають їм турбот.
ФОТО - Континентальний фільм
Незадовго до цього Португалія стала республікою та країною, де правляча партія просувала атеїзм. Того ж року більшовики взяли владу в Росії, і деякий час здавалося, що комуністична революція масово пошириться по всьому світу. Дійсно важкі часи, погані часи. І троє дітей, які стверджували, що бачили прекрасну жінку, яка прийшла до них і представилася Королевою Святого Розарію. Але чистий абсурд, що робить все ще більш складним і складним.
Реклама
Найбільше засмучує мера, який не є антихристиянським фанатиком, але повинен слухати те, що йому кажуть згори, щоб дотримуватися ідеологічної лінії республіки. Але навіть його дружина не послухається і повірить цим дітям.
Викриття також руйнують добросусідські стосунки в місті, ускладнюючи життя місцевого священика. Вони порушують сімейні стосунки, це надзвичайно важливо для найстаршої Люсії. Пополовину батько, сердита мати. Вони не можуть впоратися з ситуацією. Мабуть, найсумніша сцена фільму - коли мати б’є доньку у відчаї. Наскільки ми розуміємо в ту мить ту розірвану жінку, її безпорадність, біль, злість!
Атмосфера маленького містечка з проблемними матерями, жінки, чоловіки яких воюють десь на фронті і досі борються за своє життя, добре вражена. Хлопці із ситцю іноді повертаються додому з черги. Занадто багато бідності, біди, страждань.
І раптом з’являються діти та їхні претензії. Просто чергове ускладнення та роздратування. Але деякі прагнуть надії і слухають цих дітей.
Бо що вони ще можуть зробити? Вони не можуть зупинити вбивства, страждання, війну. Вони почуваються безпорадними, але ці діти мають настанови, поради, бачення. Від жінки, яка прийшла згори.
Віра чи зречення від вервиці тут має зовсім інший вимір, ніж у наш час та обставини. Це екзистенційна справа.
ФОТО - Континентальний фільм
Найзахоплюючі, звичайно, ті діти, які отримують місію, яка перевершує їхні здібності, можливості, досвід. Весь світ, навіть їхні близькі, проти них, і вони все ще добровільно накладають собі страждання. Навіть Леді, яка їм з’являється, спочатку не допомагає. Зрештою, кількох простих чудес було б достатньо на самому початку, і люди швидко зрозуміли б, що є щось надзвичайне, що вони повинні довіряти дітям.
Але в цьому фільмі ви бачите, що все це - незважаючи на уявний абсурд - має логіку іншого виміру. Ми можемо і не повинні це приймати. У нас є вільна воля.
У фільму майже дві години, від початку до кінця це справжня драма, в якій ви розумієте мотивацію кожного, навіть тих негативних героїв. Ви розумієте, чому вони роблять те, що роблять. І ти не можеш дихати, ти боїшся цих дітей, а також тих розгублених, болючих дорослих, які не можуть впоратися з ситуацією.
Це не просто фільм для віруючих. Фільм також розповідає про те, як важко прийняти щось, чого ми не зовсім розуміємо, з чим у нас немає досвіду і чого ми також боїмося.
Звичайно, коли все дозволено, підтверджено, схвалено, приємно поїхати кудись до Фатіми і помилуватися відважними провидцями. Але фільм ставить перед вами питання, як би ми сприйняли все це тоді. Ми повірили б у це?
Але це страшенно важка ситуація. Але це призводить до катарсису і дива.
Зробити фільм таким чином, що він не засмучує віруючих, богословів, поціновувачів одкровень і одночасно залучати інші групи глядачів, так, щоб це не були плітки, нудьга чи золото, є справді складним завданням. Але коли щось подібне трапляється, це певне диво.
- Марія Деметерова Я почуваюся краще, ніж я заслуговую на консервативний щоденник
- Методи штучного запліднення, словацьке законодавство та його наслідки Консервативний щоденник
- Кужмова та Калінська виграли перший спільний титул у парному розряді в Консервативному щоденнику WTA
- Меркель хоче, щоб велика коаліція продовжувалась навіть після того, як Налз подав у відставку з Conservative Daily
- Мілан Ондрік виграв премію консервативного щоденника за найкращу чоловічу роль у Карлових Варах