Тисячі дівчат і жінок слухняно сіли на поїзд. Вони запропонували їм роботу, трохи волонтерства. Вони не знали, що їх чекає на станції призначення. Згодом із молодими людьми поїхав ще один поїзд. Також євреї.

розкрили

17 квітня 2014 р. О 6:19 Ľubica Kubišová

LIPTOVSKÝ MIKULÁŠ. Сімдесят років тому це було неймовірно. Двоє молодих людей, словаки, втекли з концтабору і повідомили тридцять дві сторінки на жах фабрики смерті, який досі вважається одним з найважливіших документів в історії Голокосту.

Завдяки їй 120 000 угорських євреїв були опосередковано врятовані від вірної смерті в таборі. У Ліптовському Мікулаші минулого тижня в музеї Янка Краля відзначили подорож та зусилля двох чоловіків. Ліптовський Мікулаш також пов’язаний з долею двох відважних словаків. Написавши звіт у Жиліні, вони ховались тут шість тижнів.

«Коли вони звернулись до нас з ідеєю організації меморіального заходу, ми не вагались ні на хвилину. Зрештою, більшість євреїв, які жили в місті, загинули в концтаборі ", - сказала Зузана Немцова з музею Янка Краля в Ліптовському Мікулаші.

З табору додому писали листи

Довгий час світ не знав точно мети та мети єврейських перевезень. Можливо, він знав, але фактичних доказів бракувало. Особистих свідчень не було, бо лише небагатьом людям вдалося втекти з концтаборів. Навряд чи хтось повірив жорстокості, яку вони тоді описували.

Ті, хто постраждав у страшній тіні війни, вірили в нацистську пропаганду. Євреї лише переїжджають, вони дають їм роботу в таборах, на заводах. Спостерігачам від Червоного Хреста показали сімейні табори, які отримували пристойні пайки одягу та їжі. Їм дозволялося писати вдома листівки, які, звичайно, підлягали жорсткій цензурі. Потім Червоний Хрест поширив повідомлення, і люди не мали уявлення про справжнє обличчя концтаборів.

У таборах гинули не тільки євреї

Євреї, а також роми, єговісти, гомосексуалісти, комуністи та противники нацизму, політично незручні, незалежно від національності, швидко з'ясували, що не знайдуть навіть зерна того, що їм обіцяли на терміналі.

Старі та хворі, поки вони пережили подорож у нелюдських умовах, негайно прямували до газової камери. Навіть за кілька хвилин до вірної смерті вони запевнили їх, що їм доведеться пройти дезінфікуючий душ. Замість води вони випустили смертельний циклон.

Вони використовували молодих і сильних для рабської праці і перетворювали їх на бездушне та розбите сміття. Двоє словаків, Рудольф Врба та Альфред Вецлер, були серед людей, які мали татуювання в таборах.

Він працював на пандусі, де розвантажували транспорт

Рудольф Врба, справжнє ім’я Вальтер Розенберг, народився в Топольчанах. Коли набрав чинності Єврейський кодекс і почалося жорстоке переслідування євреїв, він відчув, що для власного порятунку йому потрібно було тікати від ворожої обстановки.

Він планував поїхати до Англії через Угорщину. Однак в Угорщині він виявив, що як єврей не мав шансів втекти з такої небезпечної для нього країни, як Словаччина. Він вирішив повернутися, але його затримали на кордоні та депортували до концтабору для початківців. Звідти його перевели в табір Майданек, а через три місяці влітку 1942 року він направився до німецького концтабору на польській території в Освенцімі.

Вербі пощастило, він був у формі, він знав німецьку. В результаті він влаштувався на роботу в так зване командування Канади, підрозділ, що складав близько двох тисяч чоловіків і жінок, які керували операціями, пов'язаними з роботою концтабору. Його група знаходилась на пандусі, вивантажуючи нових ув'язнених із вагонів, вилучаючи їхні особисті речі та вивозячи мертві тіла тих, хто не вижив під час транспорту. Завдяки своїй чудовій пам’яті та навичкам спостереження, Верба знала, скільки людей привезли до табору і звідки вони.

Вони хотіли повідомити світові про масові вбивства

У січні 1943 року його та усього його командоса забрали до табору знищення Буркенау, що у словацькій Брезінці, лише за чотири кілометри від головного табору, де вони продовжували працювати. Поки в Освенцімі в'язні також багато працювали і жили в цегляних казармах, Брезінка готувався до промислового вбивства за допомогою досконалих технологій до смерті.

Верба перебрала особисті речі людей, які вийшли з транспорту. Їх багаж був великий, часто з цінностями, одягом на цілий рік, і запасів їжі не бракувало. З цього він справедливо дійшов висновку, що вони не мали уявлення, куди йдуть і що з ними станеться. Але Врба знав це і завдяки новій роботі звукозаписувача. Тому його прагнення тікати не лише заради власної свободи, але і викривати перед світом жорстокості, яких він щодня спостерігав і застерігав інших.

Вони чекали вісімдесят годин під ригелями

Він зустрів Альфреда Вецлера, єврея, старшого на шість років з Трнави. Він працював у морзі і знав кількість в'язнів, які не загинули в газовій камері. Переконавшись, що вони повинні сказати правду про концтабори, разом із таємним рухом опору, вони підготували план втечі.

Значною допомогою для них був російський офіцер, якого німці вважали рядовим. У нього був досвід втечі, тому він порадив їм пересуватися виключно вночі, легко і без грошей, що спокушало б їх відвідати магазин, і їх можна було розкрити.

Учасники руху підготували втечу. Вони вирили яму в купі деревини, з якої можна було будувати більше казарм. Потім вони кладуть важкі шматки дерева назад. Курган із укриттям знаходився у зовнішньому, але все ще охоронюваному контурі табору. Помічники навколо нього розкидали змочений російським бензином тютюн, щоб заманити собак, що стежать, від людських запахів.

Вони вийшли з табору 7 квітня. Вони помітили, що охорона три дні шукала в'язнів. Потім вони оголосили свою втечу успішною. Це означало, що цей час їм довелося провести в схованках. Охоронці невтомно обшукували табір та околиці, а чоловіки під перекладиною чули їхні крики, нюхання собак. Лише через вісімдесят годин вони отримали сигнал про те, що повітря чисте, і вони можуть вийти з криївки. У темряві вони поповзли на свободу, яка на той час була дуже крихкою в їхньому становищі. Їх ще чекала важка подорож до Словаччини.

Наївні запитання під час допиту

Чоловіки подорожували вздовж річки Соль одинадцять днів, перш ніж дістатися до Кісуце, польсько-словацького кордону. Їм дуже пощастило, бо під час поїздки вони натрапили на людей, які готові були їм допомогти і не дали, що не було незвичним.

Поміщик Ондрей Чанецький із Скаліте їм допомагав, він ділився їжею та одягом. Потім привів їх до Чадці до лікаря Поллака. Він мав контакти з єврейською радою в Жиліні, і завдяки цьому чоловіки дійшли аж до Жилини.

Вони давали свідчення у будівлі місцевої старовини, яка зараз є резиденцією Жилінської єврейської релігійної громади. Врешті-решт, настала жадана мить. Адвокат цілком серйозно запитав їх, чи справді так важко покинути табір. Він навіть вірив, що вони отримують нормальну дієту. Чоловікам відразу спало на думку, що таких наївних питань буде більше.

Верба та Вецлер розлучились, кожна розмовляючи в окремій кімнаті. Ці заяви поєднали, і 27 серпня вони написали докладний звіт. Потім вони переклали його німецькою та угорською мовами і розіслали по світу.

Вона дійшла до папи, короля та президента

Однак реакція була іншою, ніж уявляли чоловіки. Вони вимагали повідомити про його зміст євреїв, які наївно розпочали перевезення, щоб вони не робили цього, не рятувались, не ховалися, не билися. Тільки щоб вони не повірили німецькій брехні.

Вони розраховували, що коли антинацистські країни дізнаються про жахи і величезну кількість людей, які помирають щодня, вони негайно почнуть бомбардувати газові камери, руйнуючи залізниці. Але нічого подібного не сталося. "До кінця свого життя вони не могли з цим змиритися", - сказав Павол Франкл, голова єврейської релігійної громади в Жиліні, на меморіальному засіданні.

Не минуло і трьох тижнів після написання звіту, як депортація угорських євреїв та масові перевезення 437 000 людей до таборів смерті. Звіт опублікував ВВС через місяць після перших угорських перевезень. Документ дійшов до Папи Пія XII, президента США Рузвельта та шведського короля Густава V. Вони підштовхнули угорського лідера Хорті зупинити масові депортації угорських євреїв. За його наполяганням він зробив це 9 червня, врятувавши ще 120 000 євреїв з Освенціма.

Історики досі не можуть домовитись, чому вони не діяли раніше. Врба заявив, що представники угорської єврейської релігійної громади навмисно затримали адміністрацію, оскільки вони чекали результатів переговорів з німцями. За 10 000 вантажівок німці обіцяли врятувати євреїв. Однак масового порятунку не відбулося.

Вони звинуватили крихку свободу в Мікулаші

Чоловіки отримали неправдиві документи. Вальтер Розенберг став Рудольфом Врбою, він зберіг своє ім'я до смерті, а Альфред Вецлер став Йозефом Лаником. Однак вони не могли пересуватися вільно і без страху. На їхньому тілі був татуйований номер із концтабору, кожен міг легко розкрити своє минуле.

"Представники єврейської ради в Жиліні вирішили сховати Розенберга та Вецлера в порівняно безпечнішому місці, ймовірно, в Євангельському сиротинці у Врбіце-Св. Миколи в Ліптовському Святому Мікулаші, адміністратором якого був Володимир Куна. Вони стали молодими протестантськими студентами, які відпочивали у Татрах. У Ліптовському Св. Микола пробув близько шести тижнів ", - йдеться у публікації О. Ванека. Ми пережили Голокост.

З новою особистістю та трохи грошей вони ховались тут шість тижнів. Однак вони звинуватили себе в тому, що насолоджувались крихкою свободою в місті, і поїхали до Братислави, де поширили повідомлення. Пізніше вони приєдналися до опору та згодом до Словацького національного повстання.

Після війни Врба закінчив коледж, у 1958 році він втік до Канади. Як визнаний невролог та фармаколог, він працював не лише в Канаді, але й у США, Великобританії та Ізраїлі. Помер у Ванкувері в 2006 році.

Вецлер працював журналістом, клерком і робітником. Помер у Братиславі в 1988 році.

Словаки врятували багатьох євреїв

Франкл згадав, що у Словаччині єврейські перевезення були припинені на певний період. Це був тиск католицького духовенства, але й громадськості.

"Порівняно з іншими країнами, у Словаччині не було такого сильного протистояння простих людей євреям. Навпаки, вони їм допомагали. Зрештою, за чисельністю населення словаки отримали найбільшу кількість ізраїльських державних нагород серед держав світу. Багато людей було врятовано, наприклад, у Заважній Порубі чи Ліптовському Мікулаші ", - сказав Франкл.

Йдучи слідами героїв Голокосту

Християнська асоціація молодих людей (YMCA), яка також представлена ​​в Ліптовському Мікулаші, та Міжнародне християнське посольство в Єрусалимі (ICEJ) також взяли участь у пам'ятній акції в Ліптовському Мікулаші. Організації приєдналися до ідеї міжнародного проекту Меморіал Врба-Вецлера.

Цього року невелика група людей спробує шлях втечі обох чоловіків, наступного року зможуть долучитися люди зі Словаччини та інших країн.

"Кожного року ми хотіли б особливо з молоддю згадати, що відбувалося під час Другої світової війни. Ми віримо, що це спосіб забезпечити, щоб події не забувались і не повторювались. У той же час ми поговоримо про добре, обидва чоловіки, незважаючи на тих, хто вижив, не перестали вірити в нього ", - сказала Вієра Перашинова, член виконавчого комітету ICEJ і голова YMCA у Ліптовському Мікулаші.