Поточна ситуація щодо обмежень під час Великодніх свят через поширення нового коронавірусу - це можливість повернутися до старої словацької традиції.
Про це заявила етнограф Східнословацького музею в Кошицях Клаудія Буганова.
"Не було звичним, щоб комод чи шепіт проходив два села або подорожував від міста до села", - сказала вона, додавши, що звичаї у Великодній понеділок дотримувались поколіннями та в невеликих місцевих громадах. Лиття або збивання завжди відбувалося на відкритому повітрі - біля струмка або біля криниці.
За її словами, Великодній понеділок не вважався піком Великоднього періоду. "Сім'ї не зустрічались, бо хлопці та холостяки з нетерпінням чекали туалетного столика, а насправді тому, що хотіли бути в цей час разом і їсти урочисті страви. Йому передували великі та тривалі збитки ", - додала вона.
День трауру та посту
Як сказав Буган, Страсна п’ятниця вважалася днем жалоби та посту, в цей час наші предки йшли до проточної, так званої трикутної води. Це було місце, де злилися три джерела. Вони також водили до неї тварин.
"Було місце, де вода мала чудодійні цілющі ефекти", - додала вона, додавши, що вода є символом Страсної п’ятниці, а не Великоднього понеділка. У Страсну п’ятницю також висаджували фруктові дерева або відзначали тварин, за забобонами вони не відчували болю в цей день.
Будь-яка діяльність на місцях також була заборонена. "Також не дозволялося готувати великодні обрядові страви, для цього була призначена Біла субота", - сказала Буганова.
KLAS випікає для вас з любов’ю!
Ми випікаємо свіжий, ароматний та хрусткий хліб із закваски - найкращий у Кошицях!
Символ згуртованості
Вони споживали зернові страви переважно для того, щоб їх вистачило їх у наступному маркетинговому році. Крім усього іншого, господині випікали круглий пояс з білого борошна. На пасхальному столі у східній Словаччині також були присутні яйця, шинка, сир, хрін чи буряк. "Десь, можливо, якісь начинки, в які було покладено багато зеленої кропиви або ведмежого часнику", - уточнила вона.
За її словами, освячену їжу розділили між членами сім'ї, які сиділи за столом. Яйце було символом згуртованості. "Як білок і жовток у шкаралупі, вони злипаються. З переконання випливає, що якщо людина опиниться в небезпечній чи важкій хвилині наступного року, вона повинна згадати, з ким їла писанку і отримати допомогу ", - пояснив етнограф.
За словами Буганової, згадані традиції в нашому культурному середовищі були реальністю 50 - 60 років тому. "Мало що відомо або про що говорять. Можливо, навіть зараз сприятливий час повернутися до оригіналу, який був для наших предків чимось абсолютно зрозумілим лише у другому чи третьому поколінні до нас ", - підсумувала вона.
(TASR)
Весняне технічне обслуговування автомобіля
Нехай ваш автомобіль перевірить Moris Slovakia після зими та скористайтеся знижками до 25% на