У цій статті ми публікуємо дисципліну посту, оскільки вона була обов’язковою на території Словаччини лише після реформ Другого Ватиканського Собору. Хоча сьогодні ці правила застаріли, і знайомитися з ними, звичайно, не шкідливо.
ПРИМІТКА: Цей текст призначений лише для ознайомлення і жодним чином не стосується відправлення літургії згідно з так званою надзвичайна форма римського обряду. Ці правила тривали до 1966 року.
До реформ Другого Ватиканського Собору дисципліна посту, що діяла на території сьогоднішньої Словаччини, регулювалась Кодексом церковного права 1917 року, включаючи місцеві поступки. Папа Пій XI надав ці поступки або диспансери для території тодішньої Чехословаччини. починаючи з 1 січня 1933 р. і діючий протягом 5 років. Після цього періоду ці правила були додатково розширені та дещо змінені, включаючи укази Святого Престолу для всієї Церкви, останній раз у 1959 р. Ми публікуємо правила, що діяли в Словаччині до 1966 р., Коли Папа Павло VI. реформував дисципліну посту за апостольською конституцією Паенітеміні.
Святіший Отець Пій XI. 20 грудня 1932 р. через тодішню Конгрегацію Ради (нині Конгрегація духовенства) він видав дозвіл (індульт), який уніфікував і одночасно послабив тодішні пости, включаючи місцеві винятки, що діяли в Чехословаччині . Поштовхом до цього кроку Папи став запит єпископів Чехословаччини, який був поданий йому після засідання 18 та 19 жовтня 1932 р. В Оломоуці.
У своєму проханні єпископи зазначили, що в чехословацьких єпархіях латинського обряду досі існувало велике розмаїття у дотриманні посту закону стримування та заподіяння шкоди. З огляду на мінливі соціальні умови, що полегшують контакт між людьми, це різноманіття часто шкодить віруючим, оскільки в деяких випадках спричиняє надмірну скрупульозність, хоча призводить до розмитості та байдужості. У своєму проханні єпископи також вказують на часті контакти з сусідніми Австрією та Німеччиною, а також на погіршення стану здоров'я населення. У сучасний час люди все частіше страждають нервовими захворюваннями, а тому не можуть повністю виконувати суворі правила голодування, утримання та шкоди.
Папа Пій XI на аудієнції 20 грудня 1932 р. він заслухав доповідь кардинала Серафіні, префекта Конгрегації Собору, виконав прохання єпископів Чехословаччини та затвердив правила посту, викладені нижче. Однак водночас він просить віруючих постити добровільно в будні дні Великого посту та в п’ятницю п’ятниці. У ті дні, коли віруючі звільняються від закону посту завдяки цій провині, вони, на прохання Папи, повинні замінити піст молитвою, добрими справами і особливо милостинею.
Пояснення термінів
Пояснення концепцій правил посту базується на Церковному кодексі 1917 року:
1. ТРАВМА ПОСТУ означає, що ми ситі лише один раз на день, що зазвичай буває опівдні, але це насичення може бути перетворено на вечерю (як це є напередодні Різдва). Крім того, мало що їсти вранці та ввечері. Це правило поширюється на всіх католиків у віці від 21 до 60 років.
2. Утримання від м’ясної їжі-Утримання діє з півночі дня (12 години ночі) до 12 години наступної ночі. Це правило поширюється на всіх католиків з 7 років до смерті. М’ясо або м’ясна страва означає будь-яке м’ясо та страви, приготовані з м’яса, включаючи м’ясний суп (та шкварки). М’ясо тварин, які більшу частину часу не живуть на суші, тобто риба, жаби, раки, крижень та равлики, звільняється від цієї заборони. У дні утримання дозволяється використовувати будь-який тваринний жир для приготування пісних страв. Однак їсти м’ясний суп заборонено. Не забороняється змішувати м’ясну страву з рибою з такою їжею, а також дозволяється їсти хліб, змащений будь-яким жиром.
Церква встановлює обидва замовлення на один день, інший раз - лише один із них. Церковний кодекс у каноні 1252 (1917) визначає дні посту та утримання від плоті для всієї Церкви. Однак, оскільки у багатьох випадках вірні не можуть дотримуватись наказу до його наслідків, Папа може дати розподіл, тобто звільнення від цих наказів для всієї Церкви або певної країни. Крім того, єпархіальний єпископ може розподіляти свою єпархію або якусь парафію, але лише в кожному конкретному випадку. Пастор може, в кожному конкретному випадку, звільнити окремих парафіян від дотримання цих наказів і натомість накласти ще один добрий вчинок, самозречення.
ПРАВИЛА:
- Слід підтримувати постне утримання та піст м’ясних страв:
У всі п’ятниці, наскільки вони є не падає заповідне свято або свято Очищення (2.II.), Благовіщення (25.III.), Народження Діви Марії (8.IX.), т. Кирила і Мефодія (5.VII.), Вип. Стефан Первомученик (26.XII.), Вип. Новорічна ніч (31.ХII.) А також на всі державні (громадянські) свята.
2. Від утримання від м’яса звільняються:
- Всі віруючі, які зупиняються в тих місцях, де є ярмарок, велика церква або світське свято з великою участю людей. Також регламент про утримання від м’ясних страв не застосовується в місцях, де відзначається зовнішнє святкування покровителя церкви або річниця освячення храму за великої участі людей.
- Усі, хто відвідує частування з нагоди похорону - біля каре.
3. За винятком Страсної п’ятниці, від утримання від м’яса звільняються (але вони зобов’язані постити):
- Клерки, робітники на фабриках, шахтах, кар’єрах і в горах, що несуть із собою обід; працівники сільського господарства на час збирання та обмолоту зерна; залізничні, суднові та кроквяні робітники.
- Поліцейські, фінансисти, тюремники та міліціонери в містах з сім'ями.
- Залізниця, трамвай, шофер та моряки.
- Відпочиваючі в оздоровчому спа-центрі разом із сім'ями та послугами покоївки.
- Пасажири поїздом чи іншими способами, які харчуються у транспортних ресторанах чи вагонах, навіть якщо вони носять їжу з собою.
- Кожен, хто їсть у ресторанах або бере додому, щоб принести їжу з ресторанів чи інших будинків; працівники ресторанів та їхні сім'ї.
- Ті, хто живе і їсть у сім'ях, де піст не подається (для не католиків).
- Сім'ї, в яких хоча б один член звільнений від посту або в яких годують солдатів.
- Всім, хто регулярно приносить обіди або страви з дому.
- Всі солдати.
- Бідні, які живуть милістю інших, хворі та одужуючі, не повинні поститись чи утримуватися від м'яса.
4. Голодування під час утримання від м’яса повинно підтримуватися:
- У Попільну середу
- У Страсну п’ятницю
- У Білу суботу до 12 години дня
- Про чування Непорочного Зачаття Діви Марії (7 грудня)
- На Бдіння Різдва (24 грудня) або передбачається вже 23 грудня.
Розумові та фізично важкі працівники не зобов'язані поститись.