У Сомбатхелі є худий старий. Тримаючи її як пень, ввічливість вражає, одяг має своєрідний стиль. Бригадний генерал Бела Вітез, колишній сибірський в'язень, а потім в'язень Рецька, зберігає щось особливе з іншого світу.

бригадного генерала

Бела Бот, колишній офіцер Людовика, володар лицарського хреста угорського ордена "За заслуги", живе на свою агрономічну пенсію. Його робота, написана для піаніста і написана в підлітковому віці, "Балатонський орбітер" також була опублікована в друці. Він ще грав у Людовиці, потім у Сибіру, ​​в російському полоні, а Рецк уже ламав "лише" камінь. Він отримав десять років компенсаційних квитків за "навчальну поїздку" та премію кабінету, сім з яких він також одягає на канікулах у формі бригадного генерала.

Я завжди просто такий дядько Бела, такий дядько Бела, я виходжу в газеті п’ять разів на тиждень, двічі по телевізору, мені вже трохи нудно, мені все одно не подобається світло суперництва. Мені набридло безліч офіційних протоколів церемонії та церемонії нагородження, якщо вони хочуть представити живого бригадного генерала або лицаря: вони одразу беруть мене. Я роблю свою справу не з цирку, а з професіоналізму, одержимості. Час, звичайно, зробив мене апатичним. Замість багатьох почестей я, нарешті, міг нарешті підняти нашу пенсію справедливо, поки не пізно.

Прощення - це не забудькуватість

Нещодавній громадський рух: кілька тижнів тому на фасаді колишньої штаб-квартири ÁVO у Кіралійській вулиці була встановлена ​​меморіальна дошка.

В епоху Ракоші в Сомбатхелі також працювали два великі слідчі органи: Департамент військової політики, який базувався у Совиному замку, та AVH, на вулиці Кіралі. Ми вже встановили пам’ятник у замку Сови, нині будівлі на Кіралій утці. Коли я це зрозумів, я передбачив цілком надійне вшанування пам’яті, вільне від будь-якої пропаганди. Було б дуже приємно, якби приїхав хтось з іншого боку, на той час комуністи. Це був би гарний час вибачитися.

Ти міг би мені пробачити?

Вас можуть пробачити, але я не забуду. Правда, прощення також вимагає покаяння. Ми вже вибачились перед усіма в цій країні, не тільки перед нами, колишніми військовополоненими та рецькими робітниками.

Він знає щось про своїх колишніх ув'язнених?

Двоє наших охоронців і досі живуть у Рецьку донині, мешкаючи в останніх двох будинках села. Один розсипається собі, за опущеними віконницями він день і ніч робить обряд перед своїми святими образами, інший, навпаки, живе щасливо, одружений у селі. Ми насправді їх не знали, у них навіть не було власних імен, ми називали їх «Розрізана шия» та «Джентльмен». Авосман, який допитував Сомбатхея після п'ятдесяти шести років, довгий час був охоронцем магазину. Він завжди опускав голову, коли це бачив. Він теж пам’ятав.

Дахау, а не Рецк

Що найважче забути?

".Я сказав, що був у навчальній поїздці".

Після десяти років примусового відпочинку, як вдалося досягти інтеграції?

Їх перевозили з Рецька серед останніх, тоді в таборі було лише сорок чи п'ятдесят. Їх відвели до військового суду. Там його засудили до десяти років в'язниці. У мене є наказ, який засвідчує, що я відбув своє десятирічне ув’язнення за п’ять днів, які я провів у військовому суді. Вся справа полягала в наявності судимості. Коли я повернувся додому до Сомбатхеля, мені довелося шукати роботу. Я потрапив до Румби на лісопилці як помічник столяра. Потім через рік я пішов до поліпшувачів грунту, працюючи там до своєї пенсії. Коли мене запитали, чим я займався дев’ять років, я сказав, що перебуваю у навчальній поїздці. Лише 78 років, коли вони вийшли на пенсію, і коли я подивився свої записи, вони зрозуміли, що я людина, яка переслідується політично. Я також сказав своєму синові у віці 17 років, коли він був готовий прийняти, що через мене він був «класовим незнайомцем», у родині теж не було теми. Знаєте, подвійна освіта.

Він пропустив п'ятдесят шість подій.

Я був у Баянсені з бригадою 23 жовтня. Вночі до мене підійшов дорожній працівник і почав несамовито трясти: "Це погано, вони стріляють у Пешті!" він закричав. Ми вирушили до Сомбатхея на світанку, зупиняючись на станціях і вітаючи нас все новими і новими новинами. На той час, коли ми дійшли до Керменда, залізничники вже зняли свої трояндочки. В Єгихазасрадоці головний адміністратор розмахував угорським прапором і кричав на мене, що Белам, який є серед нас угорців. У мене є такий досвід: я втік від голови ради, отримав рушницю для революціонерів, але в останню хвилину ми не змогли поїхати до Дьора, тому я не можу служити справжнім героїчним ділам. Коли росіяни прийшли 4 листопада, ми були в кімнаті, я чув, як танки спостерігали через вікно. Один направив на наш дім ствол нашої гармати. Ого, я кажу тобі, який біс тут буде, але вони пішли недовго після цього. Це було лабіринтне посилання. Через півроку вони покликали мене до класу, запитуючи, чому я залишився вдома, чому я не відмежувався, "коли ми знаємо, скільки несправедливості він має до цього". Я збрехав, бо впевнений, що тим, хто прийшов після них, стане краще. Правда в тому, що моєму маленькому хлопчикові на той час був рік, тому ми залишились.

Не потрібно озиратися назад

Він був активним громадським діячем з моменту зміни режиму, і саме на ваше ім'я героїчний пам'ятник був добудований на площі 15 березня, а його книга, що коштує кількох документів, також була опублікована.

Спочатку ми створили Асоціацію Recsk, потім Асоціацію збереження традицій Honvéd. За період компенсації я допоміг близько чотирьох тисяч людей. Як видавець, я пишаюся тим, що викрадаю свої книги. Я також присвячую героїчні пам'ятники насамперед молоді, як застереження. Я хочу, щоб вони відчували, що ми є власником наших національних свят, поважали героїв і, можливо, вшановували їх квіткою в особливих випадках. Я багато розмовляю зі студентами коледжів та старших класів, вони часто телефонують мені, щоб дати “звіт про досвід”. Цікаво, що вони завжди запитують, як можна було все це перетерпіти. Я повинен залишатися міцним не в першу чергу фізично, а духовно. Я також щодня говорив у таборі та в Рецьку, що не маю задоволення залишатися там для цих свиней. Хоча я серйозно хворий, мені розбили нирки, зовні я виглядаю сильно. Я ніколи не озираюся назад, я шукаю, що ще може допомогти.

Сумна творчість, яка закінчилася, - це питання про те, що я все ще можу зробити сьогодні.