Ваш пароль надіслано на вказану електронну адресу.
- Відкривачка
- Учасники
- Картинки
- Відео
- Новини
- Форум
- Посилання
- Свіжий
Новини духовного клубу Фенікс
Граф Сен-Жермен і Пресвятої Трінозофії
10 років [Видалений користувач] 2 повідомлення
Петра Кьовесі
Граф Сен-Жермен та "La Trés Sainte Trinisophie"
Однією з найзагадковіших постатей в історії езотерики був чоловік, який назвав себе графом Сен-Жермен. Незважаючи на те, що про нього була описана низка томів і пов'язана майже з кожним великим духовним рухом у європейському Новому часі, насправді в його житті є набагато більш незрозумілі моменти, ніж відомі дані. Його єдина робота, що залишилася нам, “La Trés Sainte Trinisophie”, Пресвята Потрійна Мудрість, сама по собі була б достатньою для забезпечення її місця серед найвищих ініціаторів спіритизму. Згідно з історіографією, "чиновник", маючи на увазі скептика і матеріаліста, був просто розумним негідником, шукачем пригод, який керував королівськими судами за ніс, тоді як інші розглядають його як міжнародну розвідку, яка маскувала свою справжню діяльність містичними виглядами. Це також виявилось таємною дипломатичною діяльністю, оскільки воно мало доступ майже до кожного великого королівського та аристократичного двору в Європі.
Окультна сторона життя принца Ракоці тепер відома за кордоном більше, ніж ми. Багато хто вважає, що його втеча із в'язниці у Відні в 1701 році була зумовлена набагато більше його особливими психічними здібностями, ніж допомогою капітана Лемана, відомого з історії. Він сильно цікавився алхімією (можливо, її також культивував) і, швидше за все, був пов'язаний з таємними європейськими товариствами того часу - пам'ятайте, у 17-18 століттях. століття було відродженням магії та містики після суворості середньовіччя! Навряд чи може бути випадковістю, що організація угорських якобінців розпочалася із зали «sub rosa» замку Ракоці Сарошпатак, і принц, можливо, мав щось спільне з масонськими та розенкрейцерськими рухами 18 століття в Угорщині. століття зовнішній вигляд. Історіографія ще більше зобов’язана нам досліджувати це.
Згідно з листами Майка Клемента (1690-1761), Сен-Жермен якось відвідував принца на Родосі. За його словами, він не міг бути таким, як він. Існує також думка, що XIV графа Ракоці. У Луїса народилася б дитина від вдови його брата. Також може бути чудовим фактом, що у своєму заповіті Ракоці відвів своє серце до монастиря у Франції (з якого дорогоцінна реліквія зникла, коли монастир зруйнували). Можливо, ми ніколи не дізнаємось усієї правди - напевно тому, що вони теж цього хотіли.
Підраховано, що легендарний граф народився в 1710 або '11, якщо він був таким самим, як Дьєрдж Ракоці, тоді як, якщо він був Дьєрдом Ліпотом, він народився 28 травня 1696 року. На жаль, цьому також суперечить вищезазначена заява принцеси фон Герґі. Рік його смерті також непевний. Незважаючи на те, що смерть 1784 року (від 24 лютого) зафіксована в реєстрі Церкви Екенферде, передбачається, що він не був похований під цим іменем, оскільки з тих пір він з'явився ще в кількох місцях. Остання згадка датується 1822 роком, коли його бачили, як він сідав на корабель, що прямував до Індії, але в 1880-х його все ще бачив друг розенкрейцера, від якого він прощався, покинувши Європу, щоб відпочити в горах Гімалаїв. Також вважається, що він був радником Далай-лами. За словами прусського правителя Фрідріха Великого, він "людина, яка ніколи не вмирає і все знає".
Його пізніша постать дослідника і шанувальника була ототожнена з ним у II. З Ференцом Ракоці (хоча це суперечить вищезазначеному листу Майка), сером Френсісом Беконом (1561-1626), лордом Булвер-Літтоном, британським письменником-містиком (1803-1873), а також з Крістіаном Розенкрейцем, (1373-1484), Розенкрейцерське братство також зі своїм засновником. Багато хто вважає, що він навіть не мертвий, і він живий і сьогодні. Все це, згідно з твердженнями сучасників, стосується людини, чия сила (там) полягає в тому, щоб продовжити своє життя значно далі мого середнього тривалості життя людини. Недарма метеріалістичне розповідання бачить оманливого шахрая, шарлатана, щонайбільше вмілого міжнародного шпигуна у вигляді таємничого графа.
Як остання подія, Вегроста, який зараз живе в Угорщині, заявляє, що є нащадком Сен-Жермена, сім'ї баварських герцогів і графів - на їхню думку, це був би головний німецький орден. Оскільки ми не знаємо про заснування родини графа, це можуть бути материнські або побічні стосунки.
Як повідомляється, Сен-Жермен - або просто його дух - все ще в ХХ столітті. Він також з’явився у другій половині 19 століття. Було видно, що вони з’являються, а потім зникають у віковому вбранні в супроводі слуги, колись у колишній в’язниці у Відні, а інший раз у II. В околицях англійської королеви Єлизавети. Обидва випадки також були зареєстровані спецслужбою цієї країни.
Нікого не зачепила ця дивна людина. Усі говорили про це лише у суперлативах. Деякі висвітлювали його казкові багатства. Хоча ніхто не знав, де знаходяться його маєтки, він жив по-князівськи, у його паризькій квартирі працював сім чоловік, найняв чудову машину, і хоча він був у простих чорних сукнях, вони були зроблені з найдорожчих матеріалів, і його коштовності та дорогоцінні камені були дивом для всіх. Окрім величезних діамантів, вони згадують переважно величезний білий сапфір і такий же великий опал. У нього була велика колекція цінних картин - його заздрість також звинувачували у підробці, бо граф був добре відомий тим, що виготовляв фарби і чудово малював.
Він також високо оцінив свої музичні здібності. Він грав на фортепіано та скрипці у віртуозній манері, складаючи музику (включаючи коротку оперу на додаток до менших творів), і прекрасно співав, щоб розважити своїх друзів. Він також мав поетичний талант. Він міг писати одночасно обома руками, і обидва твори були однаково досконалими як за змістом, так і за зовнішнім виглядом. Іншим разом він писав один і той самий текст двома руками, і, поклавши два аркуші один на одного, два писання ідеально перекривались (ідеальний контроль та синхронізм півкуль).
Його описують як чоловіка середнього зросту, приємного обличчя, злегка креолошкірого, темноволосого чоловіка, який, здавалося б, не старів. Його очі були надзвичайно вражаючими, а його чудова, переконлива робота супроводжувалась надзвичайними мовними навичками. Він вільно володів німецькою, англійською, французькою, російською, італійською, португальською, іспанською, грецькою, латинською та навіть санскритською, арабською та китайською мовами. Завдяки своїй надзвичайній освіті він досконало знав історію кожної країни, до якої звертався, настільки докладно, що завжди був у курсі навіть подій щоденного придворного життя. Він розповідав про давні події настільки докладно, що ніхто не думав називати його брехуном чи дурнем, коли він стверджував, що він все це знає, бо він був там особисто.
Цей надзвичайний чоловік серед своїх друзів та прихильників міг знати XV. Людовик, французький, баварський правитель Фрідріх Великий, III. Цар Петро, мадам Помпадур, графиня Дубаррі, Вольтер, Руссо, Горацій Уолпол та багато інших відомих особистостей.
Він добре знав трави і багатьом допомагав своїми домашніми цілющими засобами - завжди з безкорисливою користю. Він просив у багатих багато грошей, але все давав бідним безкоштовно. Вона була доброзичлива до дам із десяти тисяч найкращих косметичних засобів, одна з яких протягом багатьох років графині середнього віку виглядала близько 25 років. Одного разу він також запропонував Казанові вилікувати його від хвороби, але він, хоч і захоплювався Сен-Жерменом, йому не довіряв. Він також був добре відомий своєю пуританською дієтою. Навіть на найбільші бенкети він жив лише власним харчуванням, яке складалося переважно з каш, трохи курячого м’яса та фруктів, але інші говорили, що він навіть не їв м’яса. Під час реколекцій він тримав тривалі пости. Він також вживав алкоголь лише у виняткових випадках і дуже мало. Він стверджує, що мав панацею під назвою "етотер", яка тримала його молодим за допомогою простої трапези.
Найбільше захоплення викликали його містично-магічні здібності, які перевершили вищезазначені. З його телепатичними здібностями він відчув, куди йому потрібно, і негайно вирушив у дорогу. Багато разів його не бачили роками, і тоді він сказав, що його справи викликали його до Китаю чи Індії. Ймовірно, він був знайомий зі східними практиками медитації, концентрації уваги та йоги, оскільки його часто бачили на сеансі медитації зануреним. Безумовно, він також отримував свою дивовижно точну інформацію через засоби масової інформації, контактуючи із духовним світом. Бували випадки, коли він розвіяв цікаві запитання про свою позачасовість, сказавши, що інтерв'юер згадував свого діда, інший раз він стверджував, що був у дворі Клеопатри та королеви Саби і йому було понад дві тисячі років. Згідно з одним жартівливим анекдотом, він розповідав стародавню історію, запитуючи свого учня, чи пам’ятає він це, на що він відповів: «Ви точно забудете, графе, що я служив вам лише п’ятсот років, мабуть, у той час мого попередника ".
За словами сучасників, він мав надзвичайно тривожну звичку: він любив з'являтися в квартирі своїх друзів, "не користуючись дверима". Принаймні у двох випадках вони бачили, як мідні чи срібні гроші в громадських місцях обмазували якимось чорним матеріалом, а потім нагрівали в печі, щоб перетворити золото на золото, яке потім ювеліри визнали найвищою якістю.
Інший раз XV. Луї видалив недоліки своїх гірших діамантів та інших дорогоцінних каменів. Хімія та фізика все ще не зможуть цього зробити.
Він передбачив пані Помпадур, пані Дубаррі та Марії-Антуанетті, що грошолюбні та владолюбні натовпи повстануть, повалять "античний режим" і направлять аристократію на кровопролиття, а також назвав відповідальних, які заважали королю вносити зміни щоб уникнути цього. Він також хотів поговорити з правителем, який не прийняв його під впливом інтриги графа Маурепаса. Маврепас також хотів схопити його, перед чим він несподівано з'явився перед ним, попередив його про свою відповідальність та наслідки своїх дій, а потім пішов. Звичайно, вони не могли його заарештувати. Пізніше його побачили біля гільйотини, коли він розмовляв із графинею Дубаррі, яка очікувала страти.
Він також зазначив, що допоміг створити два винаходи, переваги яких отримає лише наступне століття. Він розповів про залізницю та пароплав. Він також брав участь у розробці методу лікування "видалення" Франца Антона Мессмера.
Всім було доведено, що ця надзвичайна людина розуміла все магічне мистецтво, була ініціатором Каббали, астрології, алхімії та великим майстром тамплієрів, масонів та/або розенкрейцерів. Можливо, про це також відомий роман Розенкрейцера Булвер-Літтона "Заноні". (Кажуть, він зустрів його приблизно в 1860 році.) За словами Каліостро, іншого відомого сумно відомого мага-авантюриста епохи, граф познайомив його з єгипетським масонством. У будь-якому випадку, через кілька років після його передбачуваної смерті його бачили багато людей на масонській конференції. Даних про їхні розенкрейцерські стосунки менше, і на той час вони діяли в більшій таємниці. Ми маємо всі підстави припустити, що він також був одним з найвищих керівників найбільших таємних товариств на Землі. Як живий адепт, він і сьогодні присутній від імені Великого Білого братства, яке керує розвитком нашої планети та духовним розвитком людства.
Згідно з езотеричними традиціями, він жив у своєму попередньому житті як Прокл, Крістіан Розенкройц, Сент-Олбан, Роджер Бекон, а пізніше Френсіс Бекон. Все більше людей вважає, що людина на ім'я Вільям Шекспір ніколи не існувала або була такою ж, як Френсіс Бекон (за їхніми словами Сен-Жермен). Є також вказівки на те, що він також жив під ім’ям Сервантес.
У попередніх втіленнях Ракоці, за повідомленнями ЗМІ, ми також були лідером Арпада, нашим королем Святим Стефаном і Людовиком Великим, тобто він дуже довго керував розвитком угорської історії на чолі групи духовних сутностей, присвячених цьому.
Згідно з теорією "Сімох Променів" Теософської школи, Інтелект, що підтримує світ, керує Землею через сім променів енергії, або еманації, і кожен з них очолює безсмертний Господар. Сен-Жермен - сьомий промінь, володар церемоніальної магії. Американські теософи називають його лише "угорським господарем". Він відповідає за духовне управління Північною Америкою та Європою. Він був частиною формування Сполучених Штатів Америки, а угорський Адептус зараз допомагає створити єдину Європу.
Ми знаємо, що історія духовності знає тих, хто досяг фізичного безсмертя (наприклад, Лао-Се) або, принаймні, прожив сотні років, і це могло бути ненав’язливо вирішене, зникнувши на довгий час, а потім з’явившись в іншому місці інша назва. Це могло бути у випадку із Сен-Жерменом. Зрештою, коли ми насправді померли (якщо він взагалі помер!), Ми не знаємо стільки, скільки і від кого він отримав свої знання. Той факт, що, незважаючи на спогади, знайдені у всіх королівських дворах Європи, історіографія ХХ століття відмовляється, по суті, мати справу зі своєю особою та функцією, крім матеріалістичного підходу, той факт, що кілька шахраїв видавали себе Сен-Жерменом у його навіть у ХХ столітті саме в 1970-х роках він виявився живим графом, не кажучи вже про сотні розгублених людей, які уявляють себе його реінкарнацією або прямими учнями.
Деякі "в основному американські" пророки-провидці продовжують видавати книги, які їм нібито пропонував Сен-Жермен, але ці праці, що випромінюють дух Нового часу, не залишають сумнівів, чи справді вони мають щось спільне з великим Адептом.
Однак природно, що його постать фігурує у геніальному творі Марії Сепес "Червоний лев", і цікавою подією є те, що композитор Ласло Толчсвей написав ораторську працю про Ракоці - Сен-Жермена під назвою "Фантазія Ракоці - сьомий промінь світла »і князь його живого серця, якого кожен патріот може знайти лише в собі. Виставу виконували такі відомі артисти, як Марта Себестьєн у Будапешті в 2004 році.
Його єдина коротка робота, довжиною лише 98 сторінок, прикрашена рукописним вкладом та мальованими ілюстраціями, «La Trés Sainte Trinisophie» (датована 1784 р.) - один із найрідкісніших документів спіритизму. Як і всі окультні книги, це не те читання, яким можуть насолоджуватися миряни. Скептик назвав би це безглуздим, містичним сумбуром, у кращому випадку нудною фантасмагорією - але саме в цьому полягає мета нерозуміння того, хто не ініційований таємними знаннями. «Потрійна святість» означає, що текст має значення на трьох рівнях (як Гермес Трисмегістос говорить про себе, що він має мудрість трьох рівнів Всесвіту). Це може бути інтерпретація фізичного (фізичного) - духовно - духовного рівня, але згідно з окультним тлумаченням воно стосується трьох древніх наук - алхімії, каббали та герметики (герметична астрологія), оскільки братства розенкрейцерів також використовували свою символьну систему. Розшифровка халдейських, грецьких, єврейських, арабських та ієрогліфічних творів невідомого походження між текстом і появою на ілюстраціях все ще очікується.
Сама робота, безсумнівно, є історією ініціації, навіть кількома століттями раніше «Алхімічне весілля розенкрейцерського християнства» Валентина Андреа. Він розділений на дванадцять глав, таким чином одразу даючи підхід, що дванадцять знаків зодіаку відбуваються в символічному середовищі та в дусі операцій відповідної духовної алхімії (внутрішнього шляху). Однак його символіка настільки складна, що на повне розшифрування знадобляться роки, оскільки, як це прийнято в таких роботах, усі слова і, здавалося б, незначні повороти можуть мати сенс, і для їх розуміння потрібно розуміння знань посвячених на той час вираження, яке навряд чи можна уявити сьогодні. Таким чином, ми не можемо провести повний аналіз в рамках цього дослідження, але, можливо, за відсутності цього безглуздо перебирати історію тринофобії.