тільки

  • Новини
    • Всі новини
    • Календар подій
    • Фатімські меси (XLSX)
  • Єпархія
    • Історія
    • Повітові єпископи
    • Наші установи
    • Пам'ятки
    • Центр відвідувачів Святого Мартіна
    • Паломницьке бюро Святого Мартіна
    • Сповідники
    • Заміни
    • Джон Бреннер Молитовна асоціація
    • Секретаріат Св. Мартіна Курсільо
    • Фонд Міндзентія Йожефа
    • Архіви
    • Проекти
  • Назва та каталог
    • Пастори
    • Парафії
    • Шукач Святої Меси
  • ЗМІ
    • Відеотека
    • Короткометражні фільми
    • Мартінус
    • Людський рибалка
    • Календар
    • Посилання
    • Martinus Здається в оренду
    • Facebook
    • YouTube
    • Карітас 25.
  • Духовність
    • Щоденне Євангеліє
    • Літургія
    • Біблія
    • Молитва
    • Духовність
    • Думки доктора Яноша Секелі
  • Сім'я
    • Новини
    • Свідчення
    • Сімейний духовний день
    • Молитовний ланцюжок
  • Аколітики
    • Документація (новини, оголошення)
    • Завантажувані матеріали (примітки, корисні матеріали)
    • Відео
  • Питання
  • Зв'язок
  • Переведення до школи
    • Szentgotthárd - Поглинання школи
    • Körmend - Поглинання школи
Безбар'єрна

Ансельм Грюн - чи не найвідоміший представник бенедиктинської духовності нашого часу, плідний письменник молитви, монастирських традицій та відданого християнського духовного життя. Невеликий буклет про піст, який також називають молитвою тіла і душі, був виданий угорською мовою у видавництві бенедиктинців (2005). Ми хотіли б звернути увагу на найважливіші аспекти ваших пояснень.

Традиція посту в Церкві

Лікувальний піст

Протиотрута від пристрастей і гріхів


У цьому відношенні ми можемо покладатися на практику монастирських спільнот. Їх метою є чистота серця, досконала капітуляція, і для досягнення цього, крім молитви, медитації, слухання, фізичної праці, братерської любові, вони також використовували піст. Піст може допомогти монаху в цьому, вивівши на поверхню через фізичну порожнечу його нездійснені бажання, пристрасті, себе, успіх, здоров'я, багатство, думки та почуття гніву, гіркоти, смутку.

Піст виявляє їх справжнє Я. Деякі з тих, хто живе в безшлюбності, також довіряли приборкання своєї сексуальності посту. Автор зазначає з цього приводу: «Через страх перед своїми інстинктами ми не повинні боротися проти себе. Страх - це завжди поганий порадник, особливо коли справа стосується інстинктів. Швидше, мета полягає в тому, щоб витягти добро з нас самих шляхом належного аскетизму ". "Не страх перед їжею чи сексуальність змушують нас поститись, а надія на те, що цим ми будемо вільно мати свої інстинкти, а не ті, хто з нами". У цій главі також йдеться про те, що фізичний піст супроводжується духовним постом, який може проявлятися, наприклад, у тиші, тобто в пості слова. Помилка швидкого спонукання викликає у когось покору, зарозумілість: справжній піст - це лише засіб для смирення. Як Він веде людину до власних меж, він переживає з нею, що він є істотою тіла і душі, яка не може піднятися над будь-яким фізичним аспектом. Ви повинні слухати своє тіло, яке зовсім не є рабом душі. Пост ніколи не може бути табу: для братньої любові його можна не лише порушити, він повинен бути порушений.

Шанс просвітлення

Продовження у випуску журналу Heart за березень 2011 року: