«Мені набридло жити серед колючих дротів заборонених слів, і коли хтось їх вимовляє, паркан живий плює. Так само, як Ференц Санісло, який у наш час бідний. Те, що в цій країні вже не може бути єврейського, циганського, піщаного, масонського чи зрадника. Їх вирвали з глосарію, заблокували з клавіатури, зірвали з губ.

габор

І я втомився від нашого боягузтва, коли ми дозволяємо одне одному полювати. Що ми мерзенні не лише до вовків, а й до ягнят. Навіть ті наближаються один до одного, коли їхня зграя нападає на них - поки нас стільки, скільки біжить. Я втомився від виправдань того, хто не може взяти на себе, коли і чому - те, що ти думаєш, що відчуваєш. Я втомився від тих тихо прошептаних похвал, знизування плечей у темних куточках: «Я старий, як ти маєш рацію, але ти знаєш, у моїй ситуації цього не може бути. «Мені набридло», проте я не екстремальний. «Починаючи зі скромних вибачень: нехай світ має честь нас слухати.

Ти стільки разів звинувачуєш мене, що я в це вірю, - співає Акос. Так воно і є, саме так. Ми повільно віримо в те, що ми справді прокажені, справді божевільні, ми справді накип суспільства, з якою ми навіть маємо мужність зневажати смерть. І ми брешемо. Щоб якось все-таки взяти нас у людські числа. І стиснувши губи, ми слухаємо грандіозне вчення нічого не говорити людям, як бути людиною. Ми дізнаємось, що є “прийнятним”, “європейським” є “цивілізованим” думкою. Мило, повільно ми відпускаємо руки тих, хто не хоче сидіти за цим оруелівським столом і не хоче навчитися переказувати. Тому що вони бентежать, бо вони негнучкі, бо вони “не реалісти”. Однак іноді ми звертаємось до них, погладжуємо їх по плечу і кажемо: «Яка ти права, але ти знаєш мою ситуацію. «»